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财富的本质到底是什么?如何看待这个问题

财富的本质到底是什么?如何看待这个问题,决定了你的财富命运本身!

财富是一种社会能量:财富是一个人控制、使用,驱动另外一些人为自己服务的凭证。也就是说,当一个人拥有财富时,他并不是拥有了物质,也不是拥有了思想,他拥有的是驱动别人运转的社会能量。

财富是一种看不见、摸不着,藏在每个人身体里,流淌在整个社会里的能量。它总是遵循着能量守恒定律,也就是说,无论某种产品增加得再多,都不会为社会增加财富社会上的所有产品同时增加,社会财富依然不变。因为人的总能量没有改变。

和商品类似,财富也是在交换中产生的,但和商品不同的是,财富最终交换的不是另一种财富,而是别人的服务。财富只有实现了驱动别人进行某种运动,才是实现了自己的价值。

人们为什么会创造财富?为什么能创造财富?就是因为人是社会化的,人是生活在社会中的,社会是把人群的能量集中起来,进行有规律地运转。每个人的能量是有限的,利用别人的能量为自己服务,利用大家的能量为个人服务,那么个人才能实现自我价值。

笨蛋有钱人不精明,所以他在获取财富的过程中,往往没有自私自利的心态,而是抱着共赢的态度,也因此,他才得到了更多!

一个游戏无论几个人来玩,总有输家和赢家,赢家所赢的都是输家所输的,所以无论输赢多少,正负相抵,最后游戏的总和都为零,这就是零和游戏。

零和游戏之所以为人所关注,是因为人们在社会生活中处处都能找到与零和游戏雷同和类似的局面:我们大肆开发利用煤炭石油资源,留给后人的便越来越少;我们修筑了葛洲坝水利工程,白鳍豚就再也不能洄游到金沙江产卵!

发展是硬道理,人类在经历了经济高速增长、科技进步、全球一体化及日益严重的生态破坏、环境污染之后,可持续发展理论才逐渐冒出水面。零和游戏的原理正在逐渐为双赢观念所取代,人们逐渐认识到利己而不损人才是最美好的结局,实践证明,通过有效合作,实现皆大欢喜的结局是可能的。

实际上,最富有的人总是能够洞悉财富的本质,《环球时报》曾经全文刊出富豪王永庆的遗书,我们不妨赘附在这里:

子女们:

财富虽然是每个人都喜欢的事物,但它并非与生俱来,同时也不是任何人可以随身带走。人经由各自努力程度之不同,在其一生当中固然可能累积或多或少之财富,然而当生命终结,辞别人世之时,这些财富将再全数归还社会,无人可以例外。

因此如果我们透视财富的本质,它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用,没有人可以真正拥有。面对财富问题,我希望你们每一个人都能正确予以认知,并且在这样的认知基础上营造充实的人生。

我本出身于贫困家庭,历经努力耕耘,能够有所成就。在一生奋斗过程中,我日益坚定地相信,人生最大的意义和价值所在,乃是借由一己力量的发挥,能够对于社会做出实质贡献,为人群创造更为美好的发展前景,同时唯有建立这样的观念和人生目标,才能在漫长一生当中持续不断自我期许勉励,永不懈怠,并且凭以缔造若干贡献与成就,而不虚此生。

基于这样的深刻体会,因此我希望所有子女也都能够充分理解生命的真义所在,并且出自内心的认同和支持,将我个人财富留给社会大众,使之继续发挥促进社会进步,增进人群福祉之功能,并使一生创办之企业能达到永续之经营,长远造福员工与社会

与此同时,我也殷切期盼所有子女,在创业与日常生活中,不忘以服务奉献社会、造福人群为宗旨,而非只以私利作为追求目标,如此才能建立广阔和宏伟的见识及胸襟,充分发挥智能力量,而不负于生命之意义。

就是这样的胸襟才成就了如此大的财富!当财富积累到一定程度,就是为慈善而支配财富了;当生命到达终点,财富都将悉数归还社会财富的获取是过程,享受这个过程是宝贵的;而对财富结果如何支配,则看出人生是否真正圆满——为社会福祉而负责任地支配财富,是圆满人生的至高境界。

在金钱这个身外之物的背后,其实隐藏着人的品格与价值体现。这如同孟子教导梁惠王的那个著名观点,就是“独乐乐不如众乐乐”,就是说只有学会了分享,才能体现自身的独特价值,才能真正称王于天下,否则最终只能与鸟类同行,顶多落个“人为财死,鸟为食亡”的最低层次与庸俗下场。

?而一旦具备分享的态度与奉献的精神,就把金钱这个被人唾骂为万恶之源的东西进化并升华成文明的洁净的散发着人性光辉的精神财富,就有了社会意义与公益色彩,作为智能动物的财富拥有者的形象就会陡然高大起来。

人当居安思危,要想解决问题,就首先要抓住问题的本质。比如你要想成为真正的有钱人,你对那个曾经毫不出色的笨蛋比你有钱而感到疑惑,你就应该从深处入手,去思考问题的本质在哪里,如此,才可能最终解决疑问,实现自己的目标!

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