实用主义与经验的关系
实用主义反对把我们认知的主体和经验同被认知对象的主体、经验分离，因为从传统哲学来看，物质和精神是完全不同领域的概念和观点，也是造成流派分析和矛盾的根本原因。我可以用经验的观点来解释这个问题。
经验不能简单地定性为客观或主观，它是超脱于物质和精神而独立存在的一种纯粹的东西。经验有很多种含义，既包括一切主观的东西，存在心理意识和认知，也包括各种物质和事件等客观的东西。经验本身不包括任何行为和材料，而物质和精神就是对经验进行研究和反省的产物，对象和主体、自然和经验都属于经验体中的不同方面，不能脱离经验而单独留存。与以前人们对经验的看法相比，实用主义者对经验的理解主要有三点不同。
（1）用生物学、自然科学、心理学分析经验，认为经验不是知识，也不是人脑对现实世界的反映，而是某种意识活动或意识流适应外界环境的活动总体。
（2）经验活动是能动的，不像动物那样，会消极地被环境左右，并被迫适应自然。因为人的思维能力强，有意志力，有智慧，可以充分利用周围的环境，并运用意志根据环境的变化做出最合适的行为，甚至是改造环境，以满足自身的需求。所以，人类和外部世界联系所形成的经验并不是具有记忆特性的知识，而是充满变化的，是由现在通向未来的过程，是利用过去的经验使现有经验发生变化，并使未来更和谐的经验。
（3）实用主义者不承认经验和理性的对立作用，他们认为，理性要素本身就存在于经验之中，经验并不需要进行归纳综合，因为它本身就存在联系和归纳的系统。理性是经验无法摆脱的，可以对经验进行合理的驾驭，并控制和调动人与环境进行交互作用。另外，理性还可以调节旧经验和新经验之间的关系，以便使人类更好地适应大自然。
