据中新网3月5日报道，在这次全国人大会议上，在接受媒体采访时，有位全国政协委员、中国社科院学术委员喻权域表示，他将提出建议人大制定《惩治汉奸言论法》。又据香港《文汇报》报道，喻权域表示，当前一些学者打着学术研究的旗号歪曲历史，为八国联军侵华特别是日本侵华翻案，针对这种情况，国家要专项立法，对那些为1840年鸦片战争以来的列强侵华翻案，特别是为日本侵华战争翻案的论者、乃至媒体负责人要以法律手段惩办。
我们知道，有好多历史现象是颇具复杂性的，需要作深入的研究方可理清脉络，判明事实真相。在人们作探讨、思索和研究历史的过程中，应该容许百家争鸣，容许提出各种假设和猜想，甚至容许学术犯错，而不应是无限上纲上线、拿起棍子打人，随意贴上政治标签，以为这样就可以压服人，可以达到“安定团结”的目的。以“解放全人类”为宏愿的共产党人，理应表现出比历史上任何人都宽宏大量，学术上的事情，应由学术本身来解决，而不是动用法律手段。
譬如，现在的中国人都知道，鲁迅先生是中国现代史上伟大的思想家和文学家。鲁迅之所以这么伟大，其中一个外在的客观原因是不能忽视的：鲁迅晚年定居于上海虹口的日租界内，受到日本人士的长期庇护，使得周树人这样一个人物免除了受国人同胞的迫害，从而可以安心写作，而其文章总是念念不忘国人的劣根性，极尽批判之能事，那么我们可否判定：鲁迅也有“汉奸”之嫌疑？
然而我们现今看到的这位喻权域，其思维还是停留在“以阶级斗争为纲”的年代，动辄帽子、棍子飞舞，似乎惟有这样方可展示出此公的存在和价值。
若是讲到对于社会的危害，则严重的事情可谓多得是，如有不少地方的官员，特别在落后的农村地区，俨然以“土皇帝”自居，专权横行，目无法纪，贪污腐败，侵害百姓利益，······，对此，为什么这位喻权域丝毫不感到有丁点儿愤慨？不觉得自己国度里的体制落后而亟待改革，反而极度愤恨于向着文明世界开放的政策和方案，痛心疾首于知识分子对于近代历史事件的叙说，恐惧于文化交融中的外来先进文明？为什么在言论措辞中时时流露出浓烈的“文革”的遗风？
喻权域的极左思维，也可以说违背了小平同志的遗愿：“左”比右危害大。
在此，人民有必要责问：此公的居心何在？
“以言获罪”本是中国历史文化的特色，尤其在文化大革命时期，更是发挥到了极致，经历过文革的国人无不有深切的感受，对此，喻权域也不会不知道。“言论罪”的立法与当今文明世界的惯例是背道而驰的，可是如今的喻权域再度祭起文化专制主义这个法宝，妄图拉历史的倒车，提案所谓《惩治汉奸言论法》，其妄想是不可能得逞的，中国人民不会答应他。
2007-3-7凌晨写于上海
