清华百年校庆找回“自强不息，厚德载物”的校训，北大瞠乎其后，有知耻者勇效之，只找回“兼容并包”四字，不象生辰八字，续此四字者皆属狗尾。仰松堂主闻之一笑,曰：后四字岂待讨论而得，看看《红楼梦》和《红楼新梦》就可知晓。为节省忙于制造学术泡沫的教授和忙于应考、出国的学子的时间，将《红楼新梦》梗概于下。
话说红楼外史高鹗，改续完《石头记》之后，惟恐家传通灵宝玉被人盯上，就将书名换为《红楼梦》，放心地带着真宝玉到北京当内阁中书去了。1795年同榜进士、五台徐润第，是他的谈文至友。儿子徐继畬，年尚未寇，脖子上挂着一块羊脂玉，上有“世法平等，醉而成佛”八字，成了高鹗及门弟子。高鹗所见慧业子弟，无出继畬之右者，将他视为己出，命其号为松龛，书斋为退密。润第到湖北外任时，把继畬托付高鹗。高鹗授业数年，患病在床，心知不久人世，就拉过继畬的手，往手心里放了一样东西，说：“你生逢末世，已遇变局，带着这块通灵宝玉，才可逢凶化吉。将它退藏于密，不见大智大慧之人，切勿外露。”说罢就嚥气了。继畬办完高鹗丧事，拿出先师遗赠宝玉细玩。睹之既久，五彩晶莹的玉上现出“兼容并包，智周无外”八个字来，喜曰：“这比我原来玉上八字还奇妙些。原来先师为我取号，乃有‘青埂峰下倚古松’之深意”，入门一笑，顿悟通灵法界。
从此之后，继畬经历磨难一言难尽，皆能平安度过。考中进士，朝考第一，道光帝定之为朝元。鸦片战争后又派他到广州善后，到福建开放厦福两口。在鼓浪屿的日光岩上，他和美国新教传教士雅裨理畅论瀛环之事。雅氏给他讲了美国开国先贤华盛顿的业绩。继畬心领神会，将见闻感想记录在以意伸缩的通灵宝玉之上。他思忖，雅氏乃西国淹博之士，不妨让他看看宝玉。雅氏获观，拍案叫绝：“我们的祖先，是因为深恶痛绝政治和思想上的专制，才到新大陆的，国民时刻以警惕的眼光盯着一号。所以，历任总统都是埋头苦干的人，从来不敢自吹自擂。起草独立宣言的杰斐逊、编写宪法并起草人权法案的麦迪逊，都不敢写长篇大论。就连兄台所称道的华盛顿的八年任期大限，也是由于国民经常敲打华翁，才成全了他的德行。美国的立国之道，有待外国人评价。此玉上的精练话语，堪与法国托克维尔的长篇大著《论美国的民主》媲美！”传教士们急忙找了块福建花岗岩，摹刻片断，运回美国。美国人得此，奉为国宝，嵌于华盛顿纪念塔内壁200英尺高度。
再说道光去世，继位者乃年少无知的咸丰，以为起用林则徐就可赶走外国人，废除条约，恢复天朝威仪。时任福建巡抚的继畬心窃忧之，表示异议。咸丰大怒，内贬继畬回京，委之以副弼马温。继畬直面咸丰，只见新主满脸晦气，相机进言：“切勿沉湎女色，否则身危国危。”帝益怒，将其赶回五台山青埂峰下。从此咸丰内外交困，与后妃作乐的圆明园也被联军一把火烧光，死到热河行宫。
咸丰的六弟奕訢，与慈禧共同发动政变，平分政权后，对国事外事一筹莫展。老臣祁隽藻进言：“松龛乃中外人望所归，如今却在平遥授徒糊口；艰难时势起用他，必有嘉谋能入告。”恭王从之，召回年已七旬的继畬，问以救国之道。继畬答：“从环球言之，天地之气已旁推交通，混为一体；西北风已压倒东南风；中国欲隔绝于世，势所不能，今后仍将多事。此乃古今一大变局。大小臣工血脉不通，麻木不仁，思维昏愦，适应不了国际大气候。自强救国，当从培养通人开始。”恭王问：“何者谓通？”继畬答：“兼容并包，智周无外，乃是通。”恭王以为善，乃奏准两宫，任命继畬为总管同文馆大臣。继畬连出奇招：将东单东堂子胡同赛尚阿的府第，作了同文馆校址；招收学生的档次，从初通文字的少年，提高到五六品内外官，和翰林、进士等正途出身；请了丁韪良等洋教习；教学内容以西学为主，教材有《瀛环志略》、《格物入门》等；学生毕业，就将提升至三四品以上，委以国家栋梁重任；宝玉八字，定为校训。
大学士倭仁闻之，以为倾轧恭王的良机来了，就向慈禧参了一本，说恭王要用夷变夏。慈禧正想专权，就暗中支持倭仁与恭王作对，同文馆计划泡汤，应考入学者仅数十名娃娃和低档次人才。继畬喟然叹道：“末世生此妖后，也是气运使然。否极泰来。我要把这通灵宝玉埋在皇城根，用玉气镇王气，看他皇权专制有几时！”愤然挂冠回乡。
40多年后，有个叫蔡元培的闲来无事，到东单游玩。他是个超出同侪的半通之人，忽见空中霞光万道，影影绰绰可见“兼容并包”四字，若有所悟。于是回到沙滩，请了辜鸿铭、梁漱溟、陈独秀、李大钊、胡适、周氏兄弟等各路神仙，红楼有了一半生气。胡适提出北大建校应该探源汉代太学，至少也应探源同文馆，无人理会。于是北大人成了连父母和自己的生辰八字也搞不清的不肖子孙，皆有半个游魂。
斗转星移。1998年美国第42任总统克林顿将要访华，不知该说些什么，就向4位在世的前任和37位故总统的亡灵请教。1865至1869年在任的第17任总统安德鲁·约翰逊说：“据我所知，自从1784年纽约中国皇后号首航广州以来，美国人在中国见到的通人，惟徐继畬一人而已。我在1867年就让驻华公使向他赠送过华盛顿像，称赞他是美国的惟一知己。老弟何妨从华盛顿纪念塔上的石头说起？”小克点头采纳。小克色性难除，无奈时为绯闻所困，暂不敢作渔色东方、一尝异味之想，但仍想欣赏中国特色的小脚女人。他到了北京西北角的一个校园，从讲台望下去，没有发现一双三寸金莲，却见满堂男女的脑袋出奇的小，大为扫兴。随行的中国通告诉小克，这里的人丢失了一块通灵宝玉，所以个个失魂落魄，迷失本性，原来想缠脚，结果搞错方位，把脑袋缠成三寸金头。小克怜悯地问：“何不赶快寻找？”中国通说：“他们正找呢。可惜让这些三寸金头寻宝，再找百年也未必寻见！”（正文完）
附1，此文用的是激将法，从笔下感情，可见对中国第一大学爱护之深！人物关系符合史实。请北大人勿介意三寸金头的说法，本人也不例外是三寸金头。原因不言自明。
附2：总理各国事务衙门同治五年十二月二十三日奏折摘：“且西人之术，我圣祖仁皇帝深韪之矣。当时列在台官，垂为时宪，兼容并包，智周无外，本朝掌故亦不宜数典而忘。”
附3： 通灵公司通告：本公司专营宝玉copy,诚征合资合作伙伴，商机重大，欲谈从速，专利所有，侵权必究。现货有小克在北大谈石头礼卡；小克签、白宫寄谢卡copy；徐继畬金、银、镀金纪念章，8-8000元不等。美国龙夫威著、本人译《徐继畬及其瀛环志略》中译本每册15元、《徐继畬与东西文化交流》每册30元，含邮费。邮编034000，山西省忻州日报社，任复兴
作者简介：1947年生，中共党员，高级记者，国务院特殊津贴专家，徐继畲研究会秘书长，主要研究课题：徐继畲与中国现代化，曾到美国麻省、哈佛访问学习，并举行纪念徐仪式，成果被克林顿北大演讲中采用。
