学会感恩，不仅仅意昧着要拥有一种宽广的胸襟和高贵的德行，实际上，它更应是一种深刻的能愉悦自我的智慧。
去年冬天的某一日，北京气温骤降，在水果湖广场，一对年迈的盲人夫妇站在一个公汽车站旁乞讨。老妇人两手平端一只白色的破旧的铝碗，里面仅有几枚硬币;老头一脸麻木的表情，怀抱一把破败不堪的二胡，如那几根琴弦一样绷得挺直。这对夫妇在夹杂着细雨的寒风中靠得很近，虽然他们的眼睛浑浊，但表情却很警觉，充满期待。我心中一动，停下来从包里翻出两枚一元的硬币，轻手轻脚走过去，放在了那只碗里。但硬巾入碗的轻微声响还是被这位老妇人听见了，她一边微微领首一边很快地用左肘碰了碰老头，老头连忙抖擞起精神，努力拉响了他的二胡。那一刻，就在这喧嚣的马路上，那急促的单纯为了表达谢意的鳖脚琴声，在寒风中飘荡了好远，也沮暖了许多人。
那一瞬间，笔者不禁心生感恩之情。我要感谢这对盲人夫妇，是他们让自己发现，在经历了生活磨砺、看惯世态炎凉之后，我那颗已长满老茧的心，还能偶尔间保持着珍贵的但却最朴素的“助人为乐”的情怀，还能想着如何从细微处培养自己的爱心。
实际上，仔细想来，在日常平淡如水的日子里，“学会感恩”几乎已成为自己调整心境的唯一法宝。譬如，我对“经历毕竟不会是浪费”的感恩，让我能努力为一份生活服务类报纸效力;还譬如，去年8月，我在大街上从一个重庆挑夫的货担里，淘得一把产于巴蜀大足县的“窑炼”碳铁菜刀，黑沉乌亮，现已成书房中的辟邪之物。而对那位不远千里买“刀”给我的巴蜀人，我自然是不胜感激。
外国基督徒们在就餐前，总要双手合十，低头喃喃祷告:感谢上帝赐给我们水、盐和面包。然后，在胸前画完十字后，才皇起刀叉享受食物。这一场景我们都非常熟悉。这种对上帝的虔诚的“感恩”态度，会让人不禁发间:所有的美食佳肴不都是自己辛苦赚取的吗?又为何要感谢上帝呢?依此推之，我们身边那些通过自己摸爬打拼，最终过上品质生活的成功人士，也可理直气壮地说:我付出了所以我才得到，我享用的是自己用汗水搏来的成功，凭什么要感恩别人呢?要么就感谢自己好了!
当然，每一块面包和每一杯牛奶都是一年辛苦劳作的收成，但是，你难道不应该感谢大自然的风调雨顺吗?不错，一个人的成功是自己拼搏所获，但是，你难道不应该感激在你成长道路上，磨炼过你心智和打击过你的困境吗?也许，正拥有的一份工作不是你最喜欢的，但是，难道你不应该感激就是这份你不喜欢的工作却给了你从来有过的体验和锻炼吗?……当想明白这些后，你就会为你所拥有的周围的一山一水、一草一木而感恩，无论春花、秋月，还是夏日、冬雪，四季的美丽在于它自然流逝，而这些曾经的磨砺和现在的拥有，都是如此弥足珍贵，我们都该感恩不尽。那么，心存“感恩”之心的人，它应该顿悟的最高智慧是什么呢?
1863年，美国总统林肯将每年11月的第四个星期四定为美国的国家假日一一感恩节。当时这位又黑又瘦的通过艰苦卓绝的南北战争为自己赢得世界声誉的总统，在广场中央向如潮的美国民众说:“我们感谢上帝赐予我们如此多的恩典，但我们更应该学会如何去好好珍惜这些恩典!”
因此，真正懂得感恩的人应该明白这种境界，与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么，倒不如说它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事物要珍惜与爱护。
