我国古训有云：“居不幽者思不远，形不愁者思不广。““幽“者，“愁“者，即大智者的“孤独“也，其达致的“广“、“远“，亦大多具有超越时空的力度和意义。故世间之杰出人物，大多感受过难觅知音的“孤独“。但他们仍然热情而执着地面对人生，只是不得不一再地悄悄地同自己的心灵絮絮对话。
高尔基谈及罗曼.罗兰的孤独感时曾说过这样一段话：“一个人越是不同凡俗就越伟大，也越孤独…“对于罗曼.罗兰这样的人,孤独是使他更加深刻、更加明智地观察生活的需要。
荷兰印象派画家梵.高的一幅油象，创了世界单幅油画拍卖价格的最高记录!笔者曾百思不得其解。但读过<<梵.高传>>之后，令人豁然开朗。原来梵.高堪称是世界上最孤独的人。他作画是为在画布上固着他的全部灵魂。固而，当你沉入卓越的科学创造和艺术境界的时候，如若滋生了一些“孤独“的感觉，请不必担心，这并非有害的孤独，你可能迈进了一个前人未曾涉足的新境界。
当你喜欢适当的独处时，也不要误以为这是自己集群意识的弱化。独处可以暂时地拉开一段与人际关系的心理距离，这时，将有助于更客观、更真实的观览人生、审视自己，为再度升华生存智慧提供确切的依据。
我们在赞美有益的孤独和适当地独处的同时，要尽力避免悲观厌世派生的孤独，摒弃离群索居导致的独处。
有害的孤独不同于有益的孤独，它大多藏于自卑、挫伤、忧郁、失意等等颓废消极的背后，由于缺乏人类最不可或缺的感情交流和伦理营养，难免导致精神萎缩的悲哀。
睿智的人们都明白：人类的伦理感情列车从不嫌弃真诚的旅客。那些被甩出的列车的游子们，大多是由于缺乏“同车共济“的责任感，或未能听到从列车进行过程中发出的种种警告。他们往往忽略了一个重要的人生哲理，同车就意味会有种种优劣的座位，就会有由于乘客的众多而挤挤挨挨，或者由于紧急刹车而彼此不得不“合理冲撞“.能忍的下这些，不去怨恨坐上了好座位的人，不过多计较自己是被合理冲撞撞痛的一方，记住自己也曾有过或可能有处在对方座位的机遇，这样能增添人伦的和谐，能减少许多自造的悲剧！
即使你确实是受委屈，受到了不公正的待遇，请你千万不要关闭自己的心扉，因为众多的善意和公正正等在门旁想眷顾你，想跟你促膝谈心，为你排忧解难。当你打开心门，你可能听到晨曦中云雀的欢乐和唱歌;看见光秃秃树枝已冒出绿色的春芽--请不要忧伤，我们不是为忧愁而来，不是痛苦的奴仆。
