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【许老师手札】活在 “现代”的人——荣格

这一篇是在Dr.Ribi老师《Encounter with The Jungian Fellow》的专题中记录的。这是一个接近口述真人史的下午。在Ribi的讲述中,我们知道了早期的冯·弗兰兹,芭芭娜·汉娜,托尼·沃尔夫等人。他眼中的荣格,经我的整理如下,分享给大家。

荣格的眼中,除了杀人和自杀以外,没有什么人叫做精神失常。他甚至质疑,是不是我们意识的大脑过于热衷制定标准,才有了那么多所谓的失常。幻觉是什么?错觉又是什么?除非你能确定什么是真实,什么是正确,你才能去界定什么是幻想,什么是错误。

荣格分析心理学的优势是显而易见的。他不会做出“疯狂”的诊断假设,他也不认为自己的使命是去做出“这个人确实疯了”的诊断。因为常人眼中的“发疯”并不需要专业人士的评估。心理分析师的使命是探寻“疯狂”的背后是什么?是谁带来了这些表达和意象,声音?是怎样的一种途径?最重要的,要质询意图是什么?

疯,是一种意识的诡计,是一种人格的不成熟,因为如果疯了,意识知道,这样他就可以不用过日子,而天天度假了。

冯·弗兰兹有一次在讨论一个个案时,说“这下,她终于从月亮上下来到地球上生活了。”而荣格却立即回应:“不,这下她真的活在月亮上了。”

我们可以看到,这就是荣格的态度。他把心灵看成是真实的存在。当我们认为这位女性幻想性的生活在月亮上时,我们以为她下降是一种恢复,是我们工作的目标。而荣格却没有认为这是幻觉,他认为这位女性之所以能够在地球上安宁,正是她找到了同时生活在月亮和地球上的出路。荣格认为灵魂的世界如此真实,是与物质世界同样的真实。梦中的或自发到大脑中来的不是幻觉,而是另一个真实的写照。人就是要找到两种真实的体验,人生才是完整的。

荣格问:心灵的意象是大脑创造的吗?如果不是,它们从哪里来?玫瑰是人类创造的吗?显然不是,玫瑰从哪里来?你用什么样的态度去面对玫瑰?你对玫瑰一定有两种体验,一种是它物质的美,还有一种是它激发了你心里对美的情感。

所以情结不是一种阻碍人格发展的存在,而是人格与人格之间的冲突,是其中之一想要去征服其它而导致的一场失衡。解决冲突的方式是对话,因此荣格认为积极想象是使这种对话发生的方法。荣格对每一种人格都保持中立的态度,他认为每一个人格都带来某种价值,丧失都是可惜的。所以作为分析师,你的使命是听从借用无意识心灵中自性原型的帮助,促进所有的一切如自然般交替,并最终和谐。

在我看来,荣格并没有制定教科书,尽管你们今天似乎要学很多很多概念。但是其实对于荣格来讲,他认为自己只是做了描述,而不是做了定义。定义的意思是一切都是确定的,而描述的意思是他提供一个你去经验你去体会的比较。他没有提供一本让我们理解心灵变得简化的指南,却鼓舞着我们每个阅读他的人去追求另一种生活态度,即寻求另一种真实的活法。

荣格是他时代的先驱,直到今天,我们也无法找出一个人比他还要“现代”。如果我们把活在此时此刻看成是现代,那么荣格是一个完全活在了“现代”的人,因为这样,他与他的时间永存!

PS: 我个人对最后的结束语这段特别感动,热泪盈眶,而诙谐可爱的Ribi在最后表情变得凝重,此时,雨后的天空突然放晴,我们每个人的脸上被映出玫瑰色,如婴儿般粉嫩。我感到,似乎荣格在我们之中,点燃烟斗,喜欢我们谈论他的方式。

本文内容选自许浚博士空间文章《荣格

【许浚博士简介】

国际荣格分析心理学会(IAAP)心理分析师;国际沙盘游戏治疗学会(ISST)沙盘游戏治疗师;墨丘利心智训练体系(MERCURIUS EDUCATIONAL AND WELLNESS)创设人。

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