活在此刻，身心同在，不念过去，不畏将来。
死亡的话题，在中国是很忌讳在公共场合谈论与交流的。
设想一下，某个阳光灿烂的周末午后，你在与家人在一起喝着下午茶，聊些近期的生活趣事。忽然，你把话锋一转，对着你日益老病的父亲说，我们可否讨论一下关于死亡的话题。可以预料的是，接下来的结果或许是空气骤然紧张起来，或许你的父亲勃然大怒，拂袖而去。
记忆中，自打记事起，很少在课堂上接触到关于死亡的教育。几乎没有人告诉我死亡是什么回事，如何面对他人的死亡，如何化解自己的死亡焦虑。
老师不讲，家长也不说，于是只有自己去找答案。从科学，宗教，哲学，文化等方面寻求解释，满足个体在这方面的困惑。
从出生的那一刻开始，我们就注定要离开这个地方。死，是一定的。可是，死期却又是不确定的。
一天，佛陀问座下弟子：“生命在几间？”
一人回答：“今晚上床休息，也不知道明天是否醒来。”
佛陀说：“你没搞明白。”
另一个答：“生命刹那之间，转瞬即逝。”
佛陀说：“你还没有搞透。”
最后一人说：“从生到死，呼吸之间。”
佛陀肯定地说：“你搞清楚了。”
一口气，就是一辈子。
多数人想到这些，不免有些悲伤。
接纳死亡，并非人人都行。
于是，回避自然成了首选。为了达到目的，我们通过各种方式让自己停不下来，只是为了不去面对这个真相。
很多人在临终的时候会思考，我是否真的活过。
有个心理学家说过，若一个人可以很好面对生命中的分离，那么死亡也就不会有很大问题。
佛法中有个说法——一念生死。意思就是死亡并非等到生命的终止，而是在每个当下都在发生，前念已灭，后念有生，生生不息。
活在此刻，身心同在，不念过去，不畏将来。
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