特拉维夫，山丘上的春天，从无入眠的城市（The City That Never Sleeps)，以色列的经济中心，其由包豪斯（Bauhaus）建筑而铸成的特拉维夫白城，别具一格，夺人眼目，已是被纳入联合国教科文组织世界遗产名录。
当地时间早晨的8点30分，与来自世界各地的心理分析师100余人，乘车前往特拉维夫市中心，访问诺依曼故居；同时，参观特拉维夫中心的中心：雅法古城。
在前往市区的巴士上，随处可见飘扬的以色列国旗：大卫之星。
穿过某个接口的时候，恍惚中似乎是看到“巩俐”的剧照，莫非，张艺谋的《归来》，仍然在特拉维夫上映。
诺依曼的故居，也是以色列分析心理学的象征。诺依曼与其夫人朱丽叶（Julia），便是在这栋包豪斯的房子里生活与工作，接待来访者，孕育与培养以色列的分析心理学。
与颜泽贤校长和Jan Stein。Jan Stein曾随Murray Stein和Tom Kirsch，Jean Kirsch，于1994年代表国际分析心理学会（IAAP）访问中国，开启分析心理学在中国的正式发展。而当时颜泽贤已经是华南师范大学校长，我们一起邀请与组织了国际分析心理学会的历史性访问。
与Ann Casement, 英国资深心理分析师。她曾有关于《荣格》的著作翻译成中文，我为其撰写的前言“荣格：伟大与谦卑——安·凯斯蒙《卡尔·荣格》中文版序言”（此篇序言刊登在申荷永教授新浪博客“洗心岛”，点击下方“阅读原文”可继续阅读此序言），差不多都是90岁的她，在36度高温的阳光下，漫步雅法街头，兴致盎然。
与国际心理分析同行，一起行走在雅法古城，是观光，也是学习和交流；IAAP主席Tom Kelly，对于分析心理学在中国的发展充满热情；荣格的孙子Andreas Jung,也尤其关注荣格在中国的发展。
雅法的垂钓人，众目睽睽之下，仍然是如此的认真……不知钓上来的是“鱼”，还是“耐心”和“智慧”……
特拉维夫本来已是包含了雅法古城。当然，先有雅法，发展起来的特拉维夫将其紧紧包裹其中。
雅法（Jaffa），世界上最古老的城市之一。根据犹太人的传说，诺亚受上帝的指示筹造方舟，在毁灭万物的大洪水消退后，诺亚一家及诺亚方舟上的生物幸免于难，诺亚的儿子雅弗建立了“雅法”，于是，雅法本应为“雅弗"，后来或许是读音的变化而为今日的雅法。雅法与希伯来语的“美丽”谐音，这里风景秀丽，古色古香。“雅法”中也包含“闪耀白色光辉之地”的语意，晨曦中，余晖下，这白色的光辉，依然辉映在古城近处白垩纪的断崖。
以色列的心理分析师非常敬业，将众人分为5组，细心导游，自豪地介绍特拉维夫与雅法的历史与传统。实际上，这已是别具一格的研讨会；行走在古城中，穿越于历史长河，阳光、沙滩、地中海的风，犹太与阿拉伯的人文情怀。
在雅法圣彼得教堂前，与颜泽贤校长和荣格孙子Andreas Jung
圣彼得教堂（St. Peter"s Church）和钟楼。圣彼得天主教堂最初建于1654年，是为纪念耶稣的得意门徒“圣彼得”复活升天而建。
雅法的“信念门”（The Statue of Faith）
雅法信念门的石雕上刻有《圣经》旧约故事，左侧门柱便是那著名的“雅各布之梦”（Jacob，犹太始祖亚伯拉罕/Abraham的孙子）——雅各布梦见天梯，上帝应许赐给他土地和后裔并给予恩宠。右侧门柱刻有亚伯拉罕将其儿子以撒（Isaac）献祭于上帝，得到应允替罪羔羊。横梁雕刻的是杰里科（古代Palestine地区死海西北岸的古城）的故事。
（本文转自申荷永教授新浪博客“洗心岛”）
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