时间对每一个人来说都是宝贵的，按理说，每一个人都会自觉的珍惜每分每秒，甚至争分夺秒，毕竟就算我们长命百岁，换算成秒的话也就是41.54亿秒，每一天我们就耗掉86400秒，其中，28800秒的时间是睡眠时间，我们醒着的时间也就每天剩下57600秒，活一百岁，我们醒着的时间大概就只有21.024亿秒。然而，有多少人可以活到百岁呢？
就是这样短的生命，也有大把的时间被不知不觉地消耗掉。究其根源，我们生来就是不成熟的——身体上不成熟、思想心灵上也不成熟。我们不知道自己要什么，为了什么。似乎在茫茫人海，我们找不到生命存在的意义。如果人的生命只是为了吃喝拉撒睡更好点，就是为了生死存亡，似乎感觉生命其实和石头、树木差不多，仅仅只是一种自然存在，甚至是偶然存在而已。
年轻的时候不会思考这些，等到了一定年龄，有了一些阅历，就有可能有机会反省思考：从出生到现在，出生、上学、工作、买房、结婚、生子、交友……一路来，我们基本上是顺着这条人生之路走的。我们一直忙着追求金钱、权力、名利、地位、荣耀、面子、亲情、爱情、性、美食、车子、房子……感觉人生的意义莫过如此，好像人生能做的，也概莫如是。脱离这些可能就会有被当作误入虚无之嫌。追求这些，成功了，无疑是快乐的，然而有多少人感觉到追求到了这些东西，我们从此就一直充满着喜悦？可能现实的真相反而是：焦虑始终是我们最好、最忠实的朋友，它始终在我们不经意间前来照顾我们。
正如佛陀二千多年前所说：人生来即是苦的！我们都只是见娃娃生来就哭，哪有见娃娃生来就笑？也许，这个我们所在的社会，我们经历的这个人生，就是一个大的修炼道场，可能就是拿来给我们历练心灵的。虽说至亲所爱，亲生骨肉，天伦之乐，人伦五常，作为社会人是必须的配置，只有经历了这些、拥有了这些，世俗的生命才是完整的。然而，到终究要告别这个世界的时候，低头看看，我们也只能是自己一个人孤独地走，连根草也带不了！虽然身后许多人牵挂着，然而，终究只能是一个灵魂孤单地离开这个世间——我认为，这不是苍凉，也不是悲哀，可能有些无奈，但这就是“真相”！也许关乎生和死的许多东西，我们人类依然没有领悟和完全理解到。
一个人死了是不是就真的什么都没有了？这是千百年来，人类都在思索并想解决的问题。世界各大宗教在这方面作出了惊人一致的解答：NO。佛教有轮回转世，道教有成仙之说，基督教有死亡是一种转化之说……研究早期人类，发现他们普遍对灵魂信仰，认为人死后还有另外一个世界。这早期的人类包括欧亚大陆的北京山顶洞人、雅利安人，包括美洲的奥尔麦克人、玛雅人，澳洲的原始土著人，还包括非洲的不须曼人、俾格米人。甚至现存尚处于原始社会的后进民族，几乎都相信灵魂不灭。当然，我们现在偶尔还提到这点。
早在400多年前，《哈姆雷特》里曾说：“生还是死，这是个问题”，其实自人类有生以来，就一直在思索着生与死的问题。托尔斯泰也曾说过：要是一个人学会了思想，不管他的思想是什么，他总想到自已的死亡。人的诞生与死亡是分不开的，生意味深长，但死并不逊于生，生是一个奇迹，而死亡却是一个谜！因为人类至今仍无法了解死亡的真面目。人作为企图超越自身的理性动物，能了解这一切是尤为重要的。王阳明曾说：“人于生死念头，本从生身命根带来，故不易去。若于此处见得破，透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。”
人生在世，总免不了有三灾八难，生老病死。对于生与死的思考和探索，会永远伴随着人类，而成为人类文化上的一道主要而独特的风景。
在人类的文化、艺术、宗教、科技、社会大背景下，如何生？如何死？就成了一个不是问题的问题！不去想，并不意味着不存在。猪有猪的理想，人有人的祈望。社会现象纷纭复杂，归根结底，也就两个方面的事情，细细体会，这其实又是一个问题，只有生好，才能死好，何况目前人类并不能完全准确知道死了之后真实情况到底如何。
我们毕竟也不是满足了三餐就知足的物种。上天赋予我们的能力和禀赋，使得我们超越了大多数物种。观察它们，好像生命就是为了单纯的猎食、生存、延续物种——虽然本质上，我们也是在做着延续物种这样必做的事情，但人类掌握的生产力，使得很多人类不必整天单纯为填饱肚子而奔波。对于这部分人，有大量闲暇的时光。于是文学、绘画、诗歌、电影、舞蹈……各种文化艺术形式就产生了，这也使得人类有更多的机会摆脱体力，驱散心灵的黑暗，摆脱孤独，走向精神的解放与自由。
也是文化与艺术的诞生之后，人类真正找到了生命的意义。如果说婚姻、生育、亲情、爱情等等还只是生命繁衍的必要途径，由此而诞生的文化与艺术就让这些途径有了超越繁衍本身的意义。人类苦中作乐，向死而生。生就有了不一样的生，死就成了不一样的死。有了文化和艺术，人类所作所为就不仅仅单纯是延续物种，而是成为了拥有精神永生的一种生命存在。存在对于人类来说也就不仅仅是一句安慰话语或者说词了，而是一种实实在在的事情。文化与艺术化生命的核心就是“心灵自由”。欧洲文艺复兴与我国五四新文化运动对社会最重要的贡献我认为就是解放了人的心灵，解放了人的灵魂，让人精神与思想获得了自由。
当物质大规模的满足人类基本需求的时候，人类精神生活的需求就必然会大大的增加。文化与艺术将获得长足的发展。科技应该来说只是辅助精神生活的手段。如果不知道科技的工具性，而为科技疯狂，人类就有可能在进化的道路上过多地回归动物本性，科技对于人有可能事实上就会变成像动物磨锋利的牙齿和爪子，目的就是为了更好地猎食一样，没有本质差别，对比之下，人只不过是掌握了更高级的工具罢了。科技只有跟人文结合，为人类文化与艺术服务，为人类精神服务，恢复科技的工具性，才凸显科技在这个时代对人类的意义。不然，对科技的崇拜就有如远古时期人类对生殖力量的崇拜那样。这不会带领人类走向更多的光明。科技只有跟文化艺术结合，人类的生活才会真正变得美好！
从个体的人生来看，投入文化与艺术的怀抱（投入形式多姿多彩），能让我们获得心灵的自由。在科技时代，我们才可以更好地驾驭科技，走向永恒的生命。（2015年10月16日星期五华生写于广州天河）
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