Y：上次讲到了解释梦的困难，因为梦经过了化装或者梦者不愿意说出梦的内容，或者加以修饰之后再说出来，造成了解梦的困难。
Z：上次讲了梦的一个基本假设，以及弗洛伊德释梦的技术。是什么？
J：自由联想。
Z：恩，自由联想是释梦的技术，假设是什么？
Y：梦是一种心理现象，可以分析。
Z：恩，上次我们讲到了儿童的梦……弗洛伊德说要了解这些儿童的梦，可以不用进行分析，也不必应用任何技术。这些儿童期的梦是不无意义的；它们都是完全的、可以了解的心理动作。这像梦既未经过化装，所以不必解释，其显意和隐意互相一致。儿童若对日前的经历感到遗憾，抱有希望或又有不曾满足的愿望，便以做梦为反应。儿童借助梦以直接满足这个愿望，毫无掩饰。儿童借梦以直接满足这个愿望，毫无掩饰。
Q：有点像是“日间残余”……
Z：什么？
Q：“日间残余”……就是白天没有处理完的事情会有残留的想法，然后晚上在梦里遇见了。
“我们知道扰乱成人睡眠的大半是这些心理的刺激；因为这些刺激，往往使成人们不能引起睡眠所需要的心理情景，即和外界脱离关系的情境。他们不愿意打断生活；它们宁愿继续正在做的工作，这就是他们不睡眠的原因。所以侵扰儿童睡眠的心理刺激是不曾满足的愿望，他对此的反应就是做梦。”
Z：这上面就有说人为什么会失眠。成人失眠是因为他们不愿意打断生活，宁愿继续做正在做的工作。儿童则跟这个相反，不曾满足的愿望会以梦的形式反映出来。
“我们就是从这个捷径而知道梦的功能的……我们原易以为没有梦则睡眠较深，然而这个见解是错误的；其实没有梦的帮助，则睡眠将不可能，我们之所以睡得好，都是因为有梦。梦也不免使我们稍受干扰，然而这正好像巡警在驱散扰乱治安者时不免要发出枪声一样。”
J：梦的功能是在保护失眠。
Z：嗯，是的。
“梦因愿望而起，梦的内容即在于表示这个愿望，这就是梦的主要特性之一。此外还有一个不变的特性，就是梦不仅使一个思想有表达的机会，而且借幻想经验的方式，以表示愿望的满足……就梦的这些特性而言，我们又可将梦与过失加以比较。”
Z：为什么把梦与过失相比较呢？
L：这上面说，在过失里，我们曾辨别出来一个牵制的倾向和一个被牵制的倾向，过失就是两者的调解。而梦也属于这个范畴，睡眠的倾向是梦被牵制的倾向，而牵制的倾向乃是一种心理刺激，我们称之为力求满足的愿望。梦也是一种调解结果；我们睡着了，可仍经历着愿望的满足；我们满足愿望了、同时仍持续着睡眠。
Z：恩，用一种辩证的关系来理解梦。
“你们要记得我曾想借‘昼梦’来解决梦的问题。我们认为这些‘昼梦’确实是满足愿望、满足野心或情欲，然而采取的防治为思维或想象，虽然生动，但觉不同于幻觉的经验。”
Z：昼梦和梦有什么区别？
T：一个白天做的，一个晚上做的。
Z：昼梦和梦的特性是什么？
Z：昼梦的呢？
Z：白日梦（昼梦）采取的方式是思想或想象，绝不同于幻觉的经验。最本质的区别在于一个是幻觉（梦），一个不是幻觉（昼梦）。
Y：假使梦中的精灵不过是想象重现的一种方式，这个方式只在睡眠的特殊状况下才有可能，我们称之为“夜中昼梦”。
Z：日有所思，夜有所梦。
耳朵小记：
1、 梦的功能在于保护睡眠；
2、 梦由两种互相冲突的倾向而起，一面要睡眠，而一面要满足某种心理刺激；
3、 梦为富有意义的心理动作；
5、 除了儿童的梦和幼稚型的梦之外，其他各梦都不免经过多次化装，不易解释。
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