小时候快乐是一件简单的事，长大后简单就是快乐。简单的快乐存在于何处呢？快乐三十六计带你寻找快乐的情绪频道。
在纷繁芜杂的人世间，挫折、失败，沉沦和沮丧如同路边的风景时常会出现，有的人可以一笑而过，有的人却重负难脱，原因何在？全行凭一颗心。正如有人所说，快乐的摇控器始终掌握你自己手中，你的生活开心与否就看是否能将心灵的视窗准确的调放到快乐频道。
第1计、打破超凡脱俗的英雄主义，做个简单快乐的平凡人
理想是生命的动力，但一旦人们过分执着它就会变成一种生命的桎梏，你的生命也必将因此而倍感沉重。最后在不断失望的重负中萎顿、死亡。切记“平凡的即是伟大的”这样一句格言。一切伟大的事物都有在“平凡”的积累过程中诞生。
第2计、世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心
快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的摇控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。
第3计、经受逆境对人通常是一种幸运
有人说人生下来是为受罪吃苦的。这是一种极其悲观的说法，也是一种不正确的说法，《西游记》里唐僧师徒为取得真经经历了大大小小八十一难，最后终成正果，你能说他们只是在受苦嘛？非也！人生的逆境是一种难得的砺炼，正如古人所云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，行夫乱其所为。”记住挫折往往是好的开端。
第4计、微笑是征服困境的利器，也是改变心境的良种
微笑的后面蕴涵的是坚实的，无可比拟的力量，一种对生活巨大的热忱和信心，一种高格调的真诚与豁达，一种直面人生的智慧与勇气。而且。境由心生，境随心转。我们内心的思想可以改变外在的容貌，同样也可以改变周遭的环境。
第5计、吃不到葡萄就把它想成是酸的，没准还会有好事呢
很多东西在没有得到之前都是千好万好，如果得到之后经过仔细的玩味琢磨，难免会因发现这样那样的瑕疵而产生上当受骗的感觉。所以如果你还有没吃到那串葡萄，不妨就把它想象成是酸的，这样也省得对此耿耿于怀了。
第6计、失败不是可喜的收获，还有什么不开心呢？
人生是一条每个人都没有走过的路，迷失方向或陷入困境在所难免。在这种时候，我们选择的一定是折回或绕道；做事也是一样，每失败一次，我们就找到一条无法通行的道路。对于失败者来说是一种别样的收获，既然有所收获还有什么不开心的呢？
第7计、吃亏即是占便宜
鲁迅笔下的阿Q自诞生那天起一直是被人们鄙视和诋毁的对象，但是他的那套生存哲学却挺值得现代人学习。他始终能把悲哀的情绪划解开，使之变成快乐的理由；把失败的过种反过来看作是成功的结果，进而获得胜利的喜悦。这样的人生能不快乐吗？
第8计、乱快乐很简单，只要你拥有一颗孩子一样容易满足的心
孩子是最天真无邪的，他们会因一个微不足道的脸色而痛哭流涕，也会因一句漫不经心的夸奖而兴奋万分，最难能可贵的是他们那种容易满足的品性，这使得他们总能在人们举手设足中寻找到快乐。
第9计、不能容忍不完美，就只能生活地痛苦中
要求完美是一件好事，但如果做过了头，反而比不完美更糟糕。完美主义者在做事的时候总是力求不存缺憾，哪怕是无关紧要的细节也不肯放过。这种人到头来只能变成懒惰的人。因为人们所做的事本来就是不可能实现的梦。
第10计、不要为缺陷耿耿于怀，还是集中精力拓展自己的优点吧
古语云：金无赤足，人无完人。如果一个人总是与自己的缺点过不去，那他的不幸福纯属咎由自取。把缺点隐藏在口袋里面，积极拓展自己的优点才是快乐之道。
第11计、把自身的缺憾看成是奋斗的动力
自身的缺憾往往是难以更改的事实，任何企图掩盖或回避缺憾的做法都可能引来消极的结果。尝试着直视缺憾，并把它当作是奋斗的动力，即使有缺憾，你也可以获得成功的快乐。
第12计、把贫穷看成是植育龄幸福的地壤加以利用
不要以为只有有钱的人才能获得开心浪漫，如果采取适当的方式，即使是我们身无分文，这一切照样可以得到。
第13计、学会在自我满足感中找到快乐
怀疑自我上人性的一大弱点，怀疑自我的人始终无法集中起自己的精力做事，更休想能做好一件事。这样的人很难摆脱失望情绪的纠缠，终生不得快乐。
第14计、不要为你所没有的东西发愁，先要以你已有的为乐
现在的已在你的手中，只要看护好就不会丢失。缺乏的对于你来说却始终是一个模糊不清的谜。能否得到，怎样获得或能得到多少都是求知数。所以与其对缺乏的艾艾怨怨，不如乐视囊中所有。
第15计、凡事找出好兆头，窝心即会变开心
任何事情都是由“好”与“坏”两上对立面构成，当它反射到我们心灵镜面上的时候，由于夹杂了许多我们的主观臆想，“好”与“坏”多数情况下取决于我们看待它的角度，背对阳光看到的只能是你的影子。
第16计、“事情是这样，就别无他样”，我们只有善于接受它，处理它
未发生的事情当然可以经过缜密的思考来避免一些意外的状况，但如果事已发生，面对问题，不自我欺骗的掩饰，才是解决问题之道。对待问题的态度就是：试着去解决，没有什么事情可以难倒你。
第17计、不要用自己的不幸去求别人的怜悯
面对自己的不幸，屈服于命运，自卑于命运并企图以此事博取别人的同情，这样的人只能永远躺在自己的不幸的上哀鸣，不会有站起来的一天。可失败并不意味着失去一切，靠自己的奋斗一样可以消除自卑的阴影，赢得尊重。
第18计、不要抱怨命运，而要自己开掘自己的好运
每件事情都有它的优点和缺点，当你遇到不好的部分时，先学会思考，如何在这里面学习和成长才是最重要的。“牢骚太盛防断肠”。
第19计、满足心灵的最好办法是，减少心欲
贪欲会使人的精力和体力双重透支。放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获得快乐的最简单的方法。
第20计、从生活的点滴中寻求美感，你的生命就会鲜花烂漫
我们很容易忽略周围的细微事物，其实生活环境中的这些细枝末节往往隐藏着许多美好的真意。只要你肯打开心灵的眼睛，用平和的心态去观察思考，人就会发现这一切。而这一切也必然使你的生命充满了感动的快乐。
第21计、好好的活在今天，勿枉为明天担忧
不要害怕将来的路会有多难，也不必为明天的事情担忧，因为如果你无法专注于当下的旅途，你将错失一些美好的人生风景和特殊的时刻。
第22计、别在羡慕别人的时候失去自己的快乐
羡慕别人常会给我们带来更多的痛苦，但若去想想我们自己拥有的，我们将会得到更多的感恩和幸福。因为你身上所有一些特性是与生俱来别人也不可能拥有的，何不用坦然喜乐的心来接纳上苍赐给我们的这些最好、最合适的一切呢？
第23计、盛满希望的生命才不会枯萎
没有什么比希望更能改变我们的处境。当我们处于霉运的时候，当我们面对失败的时候，当我们面对重大灾难的时候，我们都应该将人生寄托于希望。希望会使我们淡忘眼下的痛苦，给自己人的生插下重飞的翅膀。
第24计、为失去的感恩，因它常常隐藏着上苍给我们的恩典
“塞翁失马，焉知非福？”有时在苦难的遭遇之中，常常隐藏着上苍给我们预备的极大的恩典，所以学会为你所失去的感恩吧！
第25计、把对你的谗言当作是别人的故事听
我们只能替自己成长，却不能替他人成长；我们只能管好自己的嘴巴，却不能管理其他人的嘴巴。所以对待谗言的最好方法是：把谗言当作是别人的故事吧。
第26计、把别人的嘲笑当作帮你改正缺点的善举
受到了嘲笑，不要窘态毕露，无地自容，正因为嘲笑往往存有真实的成分，事实越真确，刺激越厉害，如果立马反戈难免见你狭隘。不妨把它当作是别人帮你认识缺点、改正缺点的善举。
第27计、接纳不同的声音使我们受益非浅
罗兰德说：“弱者惧怕他人的意见，愚者抗拒他人的意见，智者研判他人的意见，巧者诱导他人的意见。在我们的生活当中，可能你也会遇到一些意见、看法跟大家南辕北辙的人。在一致的看法中，他总是有出人意料的主见。除非是明显违背了真理，我们应学会宽宥的心，学习的接纳这些不同的声音。
第28计、忍耐是痛苦的，但它的结果却很甜蜜
要人际关系中，忍就是对他人生存空间的尊重。这种忍，有时是很委屈、很憋气、很窝囊的，但是其效果往往是于他人有利，于公众有利，于整个人类生存环境有利，最终自己也会收获一份慰藉。这就是卢梭所说的：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”为了这份“甜蜜”的事业，学会忍也是值得的。
第29计、坚持认真地对待生活，你就能获得快乐回报
笑脸对人，回收的是笑脸；恶语对人，回收的是恶语；认真地对待生活，生活也会给你以真诚的回报。
第30计、放下心理负担的包袱，过简单舒适的生活
禅家认为，透过净化自己，把心中的烦恼、苦闷、贪婪、嗔怒等等加以清理，可以使自己生活得更加有活力，更加有朝气，，正如有诗云：“千江有水千江月，万里无云万里天。”
第31计、名利如火能焚身，请君自持清凉心
俗话说：人过留名，雁过留声。谁也不想默默无闻地活一辈子，所谓人各有志就是这个意思。但是，在求取功名利禄的过程中，我还是要奉劝各位：少一点欲念，多一点超脱，到了你出名的时机那一刻，你定会成功的，莫为名利遮望眼。
第32计、善待自己的过失，让它成为垫脚石，而不是绊脚石
苏格拉底说过：“否认过失一次，就是重犯一次。”人生在世，做错事产生过失无可避免的，但能举起双脚从新走上另一个正确的方向上，才是当下该做的事。
第33计、容貌可以直接影响你的收入，切勿闷闷不乐
人生有一点缺陷，可以激发我们向上向善的力量。不要因容貌而闷闷不乐，肌肤毛发原本是受之于父母的，我们根本就无法选择。
第34计、不该知道的事情不要查问——不知是福
人生有许多的苦恼是从“知道”而来，人间许多事情，在你“不知道的时候，便没有所谓的痛苦。”不该看到的事，不该听到的话，不该了解的机密最好别去查问——不知是福。
第35计、把死亡看作是“另有去处”
有朋友移民到国外去，虽然可能这一辈子再也没有见面的可能了，我们却还高高兴兴地为他们饯行送别，并预祝他们走好。死亡同样是再也不能见面了，为什么不把它想成是“另有去处”而坦然接受呢？别忘了生死自有天命啊！
第36计、合理对待金钱，烦恼可以变为快乐
金钱可以给人带来快乐，但当我们不能正常对待它的时候，它所能给予我们只能是烦恼。
文/佚名
