一、【真题再现】
写作能力考查（共60分）
有一种情感让我们刻骨铭心，包蕴在《社戏》里的友情，流淌在《春水》里的亲情，彰显在《土的里的誓言》中的爱国情。
有一种精神，让我们追慕不已，夸父与日逐走道渴而死的执着，闻一多拍案拍案而起怒斥黑暗的无畏，邓稼先埋葬戈壁鞠躬尽瘁的奉献。
有一种思想，让我们高山仰止，兼爱非攻高贤节用的博爱，物我同一道法自然的睿智，忠义孝悌推己及人的仁厚。……曾几何时，这些珍贵的东西，却在某些人心中渐行渐远。那一个远去的背影，那一段美好的时光，那一种坚定的信仰……都值得我们去追寻，使之成为我们的珍宝，润泽我们的人生。
请你以“追寻渐远的”为题，写一篇600—650字的文章。要求：（1）现将题目补充完整。（2）诗歌除外，文体不限。（3）文中不得出现与考生相关的区域名、学校名和人名。
二、【思路解析】
2014贵阳市中考作文延续了前几年“材料＋半命题”的形式，强调了作文的限制性。
“追寻渐远的”涉及关注自然，关注社会，关注历史，留心生活，引发考生从人文、社会、自然等层面的理性思考，考查考生的人生观、价值观及驾驭语言的能力。如前几年的命题一样，选择自己熟悉的切入点，如友情、亲情、爱国情、执着、无畏、奉献、博爱、睿智、仁厚等，在“我们追寻什么”“我们要怎样追寻”“我们追寻的结果怎样”等不同层次的思考。当然，还可以小见大，对身边一些社会现象进行理性探究和多元思考。从几天的阅卷情况来看，不少考生从身边、社会、自然等方面选材，新颖独特，并不乏立意深刻，语言老道的文章，让阅卷老师赞不绝口。
要写好本文，一定要静下心来，认真领会材料的内涵，从情感、精神、思想方面，回忆生活素材中与材料契合的人物，事件，以“追寻”的行为入手，侧重写是如何“追寻”的。在文体选择上，此题最好写成记叙性文体。包括游记，访谈、散文、小说等。
三、【考场佳作】
追寻渐远的信仰
身处物质世界的人们，穷尽一生的努力，而追求的却不单单是物质，还有“信仰”。这个看起来虚缈的东西，并不妨碍人们拥有各自的理解。
人们可能永远也无法理解他们对信仰的追求；而自己心中的期盼，又被别人理解多少呢？
人是需要信仰的。在万念俱灰时，信仰是唯一能支撑他最后活下去的立足点。
“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”
德兰修女认为：人类真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手。因此，她用她的一生，为贫苦百姓传播了上帝超越世俗的大爱。
人就像一根有思想的芦苇。尽管外表看起来无比强大，内心却早已像飘摇欲坠的玻璃瓶。而心中的信仰，就是它唯一能坚持到最后的立足点，只要拥有这个支点，他们就拥有重新站起来的机会。
荣誉迟到28年，而一生不悔的好市民方俊明，一个见义勇为的救人举动，纵身一跃彻底改变了他的人生轨迹。29年来，瘫痪的他全靠84岁的老母和女儿照顾，世俗的偏见让他受尽了人生的折磨。是什么支撑他活下来，并获得今天的殊誉？
方俊明是一个没有信仰的人，可是他同许多人一样，同样找到了生命的支点，那是人民。他从28年渐远的社会实践中，追寻到“生命是合理的”。这成了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够直面死亡，正视人生，克服了对死亡的恐惧，为他28年能活下来追寻到了新的解释和意义。
这时，我想到了《人间草木》中的一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命；信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
四、【名师点评】
文章围绕“在万念俱灰时，信仰是唯一能支撑他最后活下去的立足点”展开论述，用德兰修女的例子证明了“基督教……真谛就在于承受苦难与爱他人”，并用方俊明是一个没有信仰的人，但他从渐远的实践中，追寻到“生命是合理的”，这成了他的信仰，“让他拥有了重新站起来的机会”。小作者或许不知道这是唯心主义与唯物主义的有机结合，但他的发现及深度的思索，是出类拔萃的创举。小作者对素材的运用达到了炉火纯青的程度。一是选材经典，德兰修女是有神论的代表，方俊明是无神论的代表，他们都靠信仰支撑自己的生命；二是对素材的灵活变通。巧妙地改变方俊明素材的原型，使它以全新的面孔出现，灵活地用在作文当中，天衣无缝，无可挑剔。
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