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两块面包水仙花

奥黛丽·赫本曾说过:“物质越来越丰富,但我们的精神却越来越贫脊。”诚然,似乎越来越多的人成为了“唯物质主义者”,而忽视了精神生活。所以赫本才执拗地“只想要一朵玫瑰花”,陶行知先生才要用一块面包换一朵水仙花,苏大学士才发出“宁可食无肉,不可居无竹”的感叹……

他们,都在追求精神世界的丰盈,都想于繁华俗世间诗意栖居。这种诗意是“衣冠简朴古风存”的古朴,是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,是“赌书消得泼茶香”的清雅,是“倦时,和身在草绵绵处寻梦去”的随性……

于繁华俗世间诗意栖居,才能耐住生活的寂寞。外卖小哥雷海为,在工作之余仍抽出时间诵读诗歌,“生于尘世却不被世俗所囿”,最终凭借着一颗“诗心”获得了《中国诗词大会》第三季的总冠军。雷海为的成功绝非偶然,我们只为他“外卖小哥”的身份而惊呼,为他赢得了冠军而赞叹。殊不知,这背后是一颗澄净的“诗心”,是耐住了寂寞的灵魂。他凭着对诗的热爱,对诗意生活的向往,于繁华俗世中诗意栖居,最终耐住了寂寞,也守住了繁华。

于繁华俗世间诗意栖居,才能重拾心灵的自由。贾平凹先生曾言:“人的一生,苦也罢,乐也罢,最重要的是心尖的一泓清泉里不能没有月辉”。在这个满是诱

惑与冷漠的俗世里,若没有一点对诗意生活的向往,没有一片可以诗意栖居的心灵净土,就像一泓清泉里没有了月华。虽清泉仍旧是清泉,生活仍旧是生活,但却好似“无端端的变了味”:清泉也只能是清泉,生活也好似被禁锢了般索然无味。久而久之,人也就只能困于俗世生活的樊笼里,做一只不会放歌的金丝雀,岂不可悲?相反,若能拥有一片诗意的心灵土地,疲乏时于此栖居,重拾自由与热情再度出发,才能在俗世里“战无不胜,所向披靡”。

诗意栖居”并不代表逃避生活。“人活着不仅有眼前的苟且,还有诗和远方”有时变成了一些年轻人逃避的借口。他们往往痴迷于“诗和远方”,却不知“眼前的苟且”也是人生的重要组成部分。同样的,盲目追求诗意而忘了身处俗世,同样也是苍白无力的。追求诗意的栖居而逃避现实的生活,是故作“豁达”与“从容”的无奈,终究无法实现真正的心灵自由。所以,在诗意栖居的同时,我们也应该“喂马,劈柴”“关心粮食和蔬菜”,将理想的诗情画意融入现实的滴滴点点,才能真正做到“诗意的栖居”。

“将生活写入诗里,你的生活就是片片诗情,点点诗意”。于繁华世俗中诗意栖居,你将会收获不一样的人生。

彼时,仅有一片面包又如何?无肉而瘦又如何?

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