快好知 kuaihz

答案在风中飘荡

回忆往昔,那个硝烟四起、战火纷飞的时代还未化作纸上的化石,我们依稀可以看到那时的灾祸,那可怕的噩梦。对于侵略我们深恶痛绝,看看那一部又一部抗日神剧,诸如手撕鬼子,以一敌百的情节虽为笑料,但国民对日本侵略者的痛恨可见一班。不可否认,日本的侵略者在中国犯下了滔天罪行,但比起仇视昔日的敌国,我想寻一条更为和平的道路更重要。

有时,我们的仇视确实过度了,比如:国外一次航班失事,媒体报道有多少中国乘客很正常。但偏偏又那么一些好事这连同日本乘客数也上发了。于是评论就可想而知了,像什么“鬼子死得好”,“怎么不多死几个”之类的评论层出不穷。

于是我就想问:“日本侵略军屠杀中国人是漠视生命是非人道主义,难道你们这么眼巴巴盼着别人死就是重视晟敏,就是人道了?”虽说与德国相比日本既没补偿也没认错,但我们要敌视的是日本主战的当权者,而不是以偏概全,以牙还牙的想法是不行的,毕竟战争对谁都没有好处,当初日本比中国强了多少,最后不也是偷鸡不成蚀把米吗?

其实战争的本质是斗争,这点和丛林中相互厮杀的野兽没区别,要知道几百万年前我们的祖先也是其中一员。而在人类文明出现并渐渐繁荣的过程中,这一流动在血液里的本能也慢慢发芽。渐渐地斗争变得多种多样,而那最为原始而血腥的斗争方式也保存了下来,一般作为最后手段。但它就像笼中虎一样,关着没事可一旦放出后果就十分惨重了。但随着文明地发展,人与野兽越来越远,但这一本能还在,所以人在永远超野兽破坏力的

同时,还有野兽的习惯,于是第二次世界大战的惨剧便成了苦果。

我认为这是一种本性,更是一种惯性,文明的惯性。猿猴进化为猿人又进化为原始人,这一过程历经了多少岁月,但尽管身体变化了,行为保持着祖先战斗的习惯,遇事靠拳头就是它们解决问题的方式,这点与祖先的区别就是会用武器了。当原始人渐渐壮大,文明渐渐发展,人与人的斗争就不再是冲突的主旋律了,各国各城招收人马组成军队,从此战争便成为了更新的极限斗争了。而这与原始人的区别就是规模扩大了许多。但工业革命就像是打开了潘多拉魔盒一样,它让人类文明飞速发展了起来,从鸟枪小炮到坦克飞机再到航母原子弹。多种多样的兵器一件又一件的投入到战争中,遇事斗争又升级了,尽管还事国与国的斗争,但比起封建时代的战争无论是规模还是破坏力都大大不同了。于是在新矛盾的激发下世界大战就拉开了帷幕,新战争的出现让所有人都惊呆了,但在发现其破坏力后各国没有把恶虎管如笼,于是更加惨烈的第二次世界大战出现了。这一记警钟十分响亮,震醒了全世界,所以才有了这么长德和平年代。

掌握神罚之能得恶魔是恐怖的,而战争就是这种东西。那些试图开战的人是多么可笑。只看到利益的双眼,那日渐强壮的笼中虎正狰狞的笑着。放出了它再关起就不是那么容易了。

我相信尽管斗争永不停止,但战争是可以根除的,可这答案如同风一般可以感受到存在却看不见摸不着。望有一日人类可以找到那飘荡在空中的答案,将恶虎的尖牙利爪斩去,让人类成为一个真正的人。

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