据《羊城日报》报道：一名50多岁的男子在广州闹市街头突然晕倒，因过往行人无人施救，最终错过抢救时机而不幸离世。此事引发社会广泛议论，继“小悦悦”事件后再次震动人心。人心冷漠的拷问相继登载在各大媒体平台：我们的社会到底怎么了，人心为何冰冷到如此地步？
一百多年前，一群围观砍头场面、无视同胞生命反而拍手叫好的看客深深地刺痛了鲁迅先生的心。哀其不幸，怒其不争之余，先生毅然选择弃医从文，誓以手中之笔改造国民劣根性。然而，这种“看客”现象至今没有消失：失意者站在楼上准备了结一生，楼下的围观者不但没有加以劝解，反而起哄“快跳啊”，这是何等冷漠的人心、麻木的人性！
契诃夫曾说过：冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。扶危救难，是中华民族的传统美德，我们社会不乏珠江救人牺牲的郑益龙们，不乏徒手爬楼托举女童的周冲们。可面对那倒地无助的生命，是什么束缚了人们道德的手脚呢？或许他们选择视而不见各有苦衷：担心救人不成反被赖，或担心掉入陷阱，被骗钱财。总而言之，对于他们来说，多一事不如少一事，自己不救总会有人救的。
说到底，人心冷漠只是表象，问题的根源在于人与人之间的那份信任消失了。
信任危机已然成为中国社会的大问题。我们从小就被灌
输着“不要和陌生人说话，万事多一个心眼”等思想，随着年龄的增长，这些思想早已根深蒂固。人们的内心深处多了几分防备，人与人之间也多了几层厚障壁。除此之外，“讹人老太”“碰瓷大爷”事件的频发也让好人们心寒。正是这些使得我们在出手相助前，往往会陷入“救”与“不救”的挣扎之中。
各扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜。利己主义思想使得人心变得狭窄，他们认为只要与自己利益不冲突便不关他们的事，而这也是社会冷漠的原因之一。
孔子曾说：“民无信不立”。想要改变社会不良风气，首先要修复人与人之间的信任。“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。社会群体的道德风貌直接影响着个人的道德状况，而个人的道德状况也推动了社会风气的形成。因此，在修复人与人之间的信任同时，应当加强社会主义道德建设，树立正确的道德观念，形成良好的社会风气。
北大副校长吴志攀曾说过：“你是北大人，看到老人摔倒你就去扶，他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔。”是的，我们还必须加强相关制度建设，保障助人者的合法权益，给他们提供强有力的援助，让每一名助人者都不再有后顾之忧。
从我做起，从现在做起，让“无视”的事件不再发生，让人性的春风温暖祖国大地！
