近些天来，网络上有关非洲“烫乳礼”，“割礼”的报道，再次激起了民众对人权的关注与思考。在当今的社会，自由平等的观念早已深入人心，人类经过数百上千年的奋斗，终于实现了人人平等的伟大目标。
从陈涉的第一声呐喊“王侯将相宁有种乎”，到欧洲“文艺复兴”，“法国大革命”，美国黑奴制的废除，马丁的人权运动……一代代人用鲜血，挣脱封建的桎梏，建设了现在的和谐社会，时至今日，仍有不少人，为了人类的平等与自由而战。人类在探索与斗争中，赢得了彼此的平等与尊重。然而在发展的过程中。人类却忽略了对其他生命的尊重。
美国某公园有这样一个石碑，上面刻着近百年来灭绝的物种，每一个名字都是那么触目惊心。现在，每年仍有许多物种濒临灭绝。人类，在这场灾难中做了什么？偷猎，滥伐森林，还有随意排放的工业垃圾……许多物种岌岌可危。
人类，可能是地球上最具智慧的生物，但并不意味着人类可以主宰一切。传说中，佛祖曾为了拯救鸽子而选择割肉，可直到他自己跳上天平，天平才得以平衡。因为生命是不分大小，不
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分物种，不论智慧的，每一个生命，都有其生存的价值，每一个生命都是等重的。我们强调人类之间的平等自由，我们反对君主，反对独裁，其实每一个生命何尝不应受到平等的对待呢？有人说，弱肉强食，本是大自然的丛林法则。的确，以其他生命为食，这是我们无可避免的。但尊重自然，尊重生命，并不与此矛盾。其他生命与人类的生存总是息息相关的，我们不可避免地要向大自然索取，但不该是滥取。现在，我们对自然的掠夺已远远地超出了我们自身的需求。这些年过量的开发与掠夺，不仅给许多生物带来了灭顶之灾，也给人类自身带来了诸多困扰。其实，人类在索取的过程中，该心存感恩之心，藏族有天葬的风俗，死后回归自然，成为其他生物的食物。这就是他们对生命的尊重与感恩。人活着，无可避免地要以其他生物为食，但要对生命抱着敬畏之心，而非以人类为万物的主宰。“天地不仁，以万物为刍狗”，人非天地，更要尊重生命，平等相待。
