近日，笔者到古丈县红石林镇老司岩村采风时，了解到一件趣事：一个人口不足700人的村寨，却有15个姓。而据该村70多岁的黄太星说，老司岩以前曾有20多个姓，在明朝中叶鼎盛时，村里人口数千，以张姓和米姓为主，当地有“张三千，米八百”之民谣。
据老司岩村秘书金贤光介绍，按男性户主算，村里有黄、王、金、彭、潘、瞿、张、向、陈、谭、姚、董、粟、米、田等十五个姓；该村共685人，其中黄姓294人，刚好占40%，其他一起共391人。村民以土家族和汉族为主。
问起为何一个村会有这么多姓的人居住在一起，而能和谐相处时，村里老人家说，一是老司岩地势就宜。以前陆路不发达，出门靠水路，而老司岩前面就是酉水河，并藉此而在明清时期得以繁华，商贾云集，百年老铺台至今在村里仍随处可见。更为重要的是，村里有一冬暖夏凉的古井，脚肚子大的水长年流淌不息，能保证村民的日常生活及下游的灌溉用水。二是得益于老司岩的融合文化。“自古以来，老司岩哪个大姓他都不欺负小姓人。”老人们说。以前，只要是投奔到老司岩的，寨上人都接纳。外来人到老司岩后，各姓间互结秦晋，繁衍下来。特别是民国年间，到老司岩躲“壮丁”而落下脚来的多，因为当时老司岩有个叫黄嘉浩的人物，据说当初是跟随贺龙闹革命，脚被打伤后，回到家里，时值国民党“湘鄂川黔剿匪司令部”的暂编第一师师长田载龙请在武汉做大生意的黄嘉谋出任“清剿大队长”（相当于团长），黄嘉谋虽在国民党军队里曾当过团长，但他已无意出山，便推荐了同族兄弟黄嘉浩。黄嘉浩当清剿大队长并驻扎在永顺石堤、王村一带后，凡是投奔到老司岩来的，只要在他那里挂个号，便成了他的“兵”，平时为别人做工，“点枪”（上级检查人数）时去凑数就行。由于可以不被抓“壮丁”，所以那时来老司岩的比较多。
最让老人们津津乐道的，是现在村里的大姓——黄姓到老司岩第一人“斗篷客”的故事。
“斗篷客”真名叫黄大荣，明朝人，家住湖南沅陵太常村，只因斗蓬织得好，人皆称其为“斗篷客”。
万历年间，为避瘟疫，“斗篷客”沿酉水而上，来到三面环水的老司岩。见寨子如一张太师椅，四周群山如扶手，乃兴业发家绝好之地，便欲扎根于此。当时老司岩盛极一时，得“小南京”之美誉，寨上旺族为张姓与米姓，后人有“张三千米八百，黄家来了个斗篷客”之民谣。
“斗篷客”到老司岩后，先在米员外家做长工。米员外见其朴实能干，又识文断字，颇为赏识。米员外有一心病：其女端庄秀丽，琴棋书画无所不通，但经八字先生所测，命里犯“八败”，故年近三十尚未婚配。
便有人讲与“斗篷客”，询其意。“斗篷客”暗忖：我一个单身人，一把篾刀，何败之有？便允。
拜堂当日，米小姐出语惊人：人家讲我犯八败，我今儿一拜都不拜！
因拜与败同音，此语一出，众皆喝彩，传为佳话。
有趣的是，村里各姓大致上是一个姓的居住在一起，有的便以某姓较多者而命地名，如张家湾、金家包、黄家组等。有的姓虽然已悉数搬迁，但仍可找到岁月的痕迹，村里人还按当年他们住的地方来叫地名，似乎还等着他们回来：沈家湾、史家脚、刘家水井……
