镜子是常见的生活日用品，人的一生离不开镜子。镜子不但能照出人的容颜，回馈形象，而且还能照出脸上和衣服上看不到的灰尘和赃物，以便及时清洗和消除，保持干净的外表和仪容。
不但人类有镜子，生生不息的自然界也有镜子。天空是大地的镜子，崖壁是青山的镜子，湖泊是草地的镜子，江河是白云的镜子，月亮是黑夜的镜子。镜子无处不在，镜子无处不有，万物都在镜子里生存。
人们喜欢镜子，是因为镜子能够反映事物的真相，给人以警觉和清醒。古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替”。“水能载舟，也能覆舟”，这是唐太宗李世民以史为镜总结出的一句千古名言。正是唐太宗李世民以隋朝灭亡为镜子，看到了农民群众起义可以掀起滔天巨浪，其力量是无坚不摧不可阻挡的，才制定了“以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴”等政策，实现了唐王朝的贞观之治，掀开了中国历史上最强盛的一页。
人之间是互为镜子的。诗人卞之琳说：你站在桥上看风景，看风景的人就在桥下看你。是的，对于别人，他是你的一面镜子，你自己不能发现的缺点和错误，别人看得最清楚；而对于你自己，又是别人的一面镜子。别人看不到的东西，你看得最清楚。人只有互为镜子，常常对照，才能发现生活中的灰尘，及时进行清洗，保持清洁的躯体。
世界上有一种镜子，叫哈哈镜。人站在哈哈镜前，就会完全变形，变得与事实有大的出入，变得十分滑稽可笑。这不是人变了形，而是镜子发挥的作用。人类社会就是一面最可笑的哈哈镜。不是吗？当你身居高位时，有权有钱，你在别人的镜子里，看到自己的形象，就会高大完美，甚至美妙绝伦，让你喜滋滋一脸春风；你一旦无权无钱时，镜子里的容颜，就会平凡许多，还你本来面目。也许你不喜欢，但更接近真实。所以面对人生的哈哈镜，对自己的形象要有个基本概念，被人美化时，不必太高兴，被人丑化时，也不必太难过。社会的哈哈镜，很容易将物象漫画化，那是社会的特殊性和复杂性所决定的。
生活中还有一种镜子，叫“风月宝鉴”。“风月宝鉴”可以两面照，正反两方面差异很大，甚至是大相径庭。中国古典名著《红楼梦》第十二回中就有道士用“风月宝鉴”害死人的故事。贾代儒的孙子贾瑞被贾府的女管家王熙凤所迷惑，梦魂颠倒，病入膏肓，一日，一位道士送来一面镜子，名曰“风月宝鉴”，要他只看反面，不看正面。贾瑞看镜子反面时，镜子里出现一个骷髅，看的贾瑞一身冷汗。如此几次，使病情好了大半。可是，贾瑞忽然心血来潮，想看看镜子的正面。一看，镜中凤姐正频频含笑向他招手，款款走来，不觉浑身酥软，走进镜子，与凤姐云雨一番。连看几次，不觉惊叫一声，下体流出一滩精液，一命归西。
其实，在实际生活中，虽然人们创造了“明镜高悬”、“心明如镜”、“官清如镜”等等赞许镜子的成语词汇，但是，也在文学作品中虚构了“风月宝鉴”这种想象中的镜子。有的人就最怕照“风月宝鉴”镜子。譬如那些贪官，只能正面照，而不能照其反面。你看他们在台上讲话时，道貌岸然，一副正人君子的样子，满嘴都是廉政反贪腐。可是，背后却贪污受贿，包情人，赌博，玩物丧志。而人们平常只看到的只是他的正面，看不到反面。一旦东窗事发，再看其反面时，真是龌龊至极，肮脏之极，出现在镜子里的完全是妖而不是人。
人生活在社会里，相互依存，又互为镜子。鉴于此，不妨为人处事，要慎独慎行。有首歌是这样唱的：留心街上每个人，我们在人生的画廊里，总有无数对无形的眼睛在望着你。因此，我们要切实牢记“手莫伸，伸手必被捉”的警言，千万不能心存侥幸心理。为人处事，心存敬畏，不可放任。因为善待别人，就是善待自己；播种今天，就能收获明天。
