作者：羊口
也许，你有着痛苦的记忆。事实上，记忆不仅使我们从历史中学得什么，它还哺育着故事和未来。亲爱的，挫折、平凡、压力，生活中的烦恼不时可能长久缠绵你的灵魂，让你温柔的忧愁。
请 回望三月的原野吧！小草刚刚冒出一丝新绿，一双温柔的小手在睡梦中勾住你的脖颈……。希望、责任与自身能力的限制让我们如此烦恼，既然我们不能避免它，为 什么不享受它呢？想想吧，假如生活中没了灰色，那将是多么单调，我们将无法唤起新鲜感，对美的追求；假如生活中没了灰色，人类将会是多么的脆弱和不堪一 击。精神生活绝不可能没有阴影的。苦难使灵魂闪光，灰色、忧愁往往是某种精神力量的来源，我们的个体智慧和价值总是想“打包”，从而留下神秘。忧愁就是那 为我们的能力打开一个缺口的东西。外表的忧愁看起来空虚，实际上内心可能以极快的速度运动着，忧愁是太阳的黑子，学学“木星式”的忧虑吧，多么冷峻、瑰 丽。
我 们有太多的欲望，我们赋予其价值和能量而不愿节制它，那就意味着，有可能把我们的情感带到不期望的低谷。当外界条件相似，而我们不能获得某种相同东西时， 忌妒──这道义性格的怪胎便产生了。一方面，它使我们有获得某物的愿望，另一方面表现为拒绝心里极想要的东西，这种希望和自我否定让你情绪波动、反复，导 致自我迷失。
忌 妒，作为灵魂的客人，它已超出了健康、愉快思想的范畴。如果我们叩问灵魂，多问几个为什么，也许，特别是换位思考，可以使我们成熟。我们一定要打开这个 “潘多拉”盒子，肢解它，埋葬它，不必去讨论它。而羡慕，灵魂中的君子，忌妒的姊妹花，可以使我们找到许多思考的新方法。只要根据羡慕制定一个可爱的目 标，你就可以积聚你所有的力量、能量和智慧，为自己创设身体的、环境的、精神的家园。
其 实不管谁都有挫折的体验，失败缘于无知，失败不是天生属于我们的。当失败的阴云笼罩了我们的热情时，在某种程度上是因为我们的期望值太高。“有些东西，上 帝还有呢？”我们的错误不在于是否有远大的理想和抱负，而在于怎样去使它变成现实，我们怎样面对现实。所以我们需要对我们的既定目标多一些宽宥，可以说， 没有自我宽容就没有创造力。因为创造之路是充满焦虑、挫折、错误、失败、死寂的。宽宥，使得不可能应然发生。毕竟，创造是这样使人激动、鼓舞。我们要学会 克服自轻、自贱、自卑心理，热爱灵魂，体验成功，爱自己就等于爱世界。我们需要不断关注、致力，精心呵护，美化、疗治、经营乃至崇拜自己。因为灵魂不是有 形物，而是一种质量和人生经历的衡量标尺。自我否定的人很难找到自我接受方式的。治疗它的秘密，不是完全治疗它，而是接纳它、倾听它。所以我们也渴望活得 简单，我们需要平凡，我们需要认清自己。
诸如恨、恶、暴力、性迷惑、蔑视，充斥着我们的潜意识。亚当说：“我们都是泥土的孩子。”我们需要给自己心灵一方平静的池塘。爱和梦就是灵魂之塘。
爱， 能使本能复活。有了爱，我们变得坚韧、美丽，有了顽强的生命力。爱是一种疯狂，一种天赐的疯狂，它可以使我们成功，克服困难，摆脱失败的阴影。它是一种具 有美好目标的团体欲望，其目的是为了道德生活具有永恒价值。它，使我们的精神生活变得富足，所以不要让爱死亡。爱，可以帮助我们摆脱烦恼。它是一种精神体 操，爱的失败、缺失，甚至背叛，那将是生命的悲剧。爱别人也等于爱自己。
爱 还是哺育梦想的温床。要使灵魂不枯萎，就要让梦想和思想保存下来。梦，这通往灵魂最忠实的路，它使生活更艺术，它可以塑造我们的想象，给我们提供一些新观 念。所以，最好让梦领着我们进入新领域，而不是去尽量把握梦和立即辨识它。曾经有一个女作家做了这样一个梦：梦见她在餐馆吃饭，她盯着食物，发现盘中有两 粒新鲜绿豆。梦往往是现实缺少东西的再现，解梦者告诉她，在餐馆吃饭，那是因为家里有了麻烦；盯着食物，那是因为她已经意识到身边日常发生的事的重要性； 新鲜绿豆，是希望得到的东西在发芽。是的，梦很重要，它比知识技能练习有更长期的影响，所以我们要有耐心，给它以必要的荣誉和尊重，依托它描绘出更有意味 和想象的东西。
灵 魂是不能用面包和鱼来喂饱的。只有精神，才能使我们的灵魂有广度和深度，然而它的熏陶是缓慢而长期的，我们的文化应该满足心理的需要，而不是提倡特殊的传 统。我们需要理想化、浪漫化我们的生活，战胜疑虑、失望、空虚，我们需要从艰苦中找到我们参与的意义，发现我们微妙的道德价值。我们的民族精神不能脱离个 人灵魂，否则将变得僵化、简单化、道德化、权威化，我们需要得到充分的尊重。
我们比以前任何时候更需要摆脱旧观念的束缚。曾经有个小故事，讲述的是一个老太婆想到山顶。山路崎岖难行，她精疲力竭。她的女婿，架着直升机，多次抛下软梯，她都不放上。她缺乏对外亲的信任和对新技术的信任，她活得很累。
灵魂耕耘不需要昂贵的代价和训练有素的专家。只需每天记下你的梦想，有个人发挥的艺术天地，有个地方和有时间倾述自己的苦痛，寻觅那陌生人要找的休息、保护、关心的家园。
工作是精神生活的重要组成部分。工作常常影响着咱们的心灵。它充满想象，它使我们和灵魂展开不同水平的对话，使我们兴奋，安慰我们，象恋人一样给我们以满足。
耕耘灵魂，当然需要注意生活的各个方面，如果没意识到这一点，可能经常会出问题。生命之花需要一定的东西来反观，做自己喜欢的，只是不要做太容易的事，太容易往往导致灵魂的缺失。太容易，使我们逃避责任、义务，我们不要把意识落脚到物欲世界而忘了精神。
美 丽总是让人心动，耕耘灵魂，当然还需要美丽来营养，灵魂不具有功用性，它是一种美丽的记忆。美丽，给想象一个不受限制的原野，它简直就是一种想象资源，她 绝不会干涸。如果说美丽是独立个体的展示，那么着迷则是灵魂的本质能量。耕耘灵魂是需要热爱艺术的，艺术是现代生活稀缺的商品，它使生活更鲜活、更深入。 灵魂有时是需要简单停顿的，而驻足是为了思考艺术之美。艺术的生活要求花一定的时间用心为家人做点什么。或许你最感兴趣的，就是你灵魂的外显物。当回归自 然时，简单可以给我们带来愉悦。当我们停下来读我们的经历并学会艺术的表达它们时，我们正在使我们的生活更加精彩。艺术不是才能展示或者创造美好事物。它 是灵魂价值的展示。我们所要做的是留出时间和机会，让灵魂自由表达。
灵魂之路的目标是感觉存在。我们不能克服生活中的斗争和焦虑，所以要有充分的思想准备，充分了解现实生活，不放弃对完美的追求。我们需要健全独立的人格，在小事情上不妨傻气一点，当然灵魂之路不允许有恶意欺哄的阴影。
记住，灵魂的耕耘是一个持续不断的进程，灵魂这东西象钱象性，永远都满足不了。不要老想着去治疗它，因为有些东西，如性格是与生俱来的，我们需要的是发现一条迅速走出困扰我们情感的路，我们的目的是唤起对生命的责任，把灵魂变成我们升华的基石。
有时候离眼睛越近，离心灵越远。我们常常忽视情绪表达，把它认为是孩子们或心理专家们的事情，结果使我们迷茫、空虚，导致生病。你完全可以给心情放个假，可是别再叫它到处流浪，你尽可以散步、郊游，大喊大叫，吃东西，穿色调明快的衣服。
也 许，体魄才是灵魂中最富有和最具表现力的组构。我们对自己的认识往往有些病态的想象。诸如认为这里可能有毛病，那里可能有问题。我们可以相信专家，让每一 个器官放松，毕竟病不仅是生理现象，也是心理现象。传说《伊利亚特》中赫拉的胸口曾中过箭，既然神都逃不过病痛的轮回，何况我们凡人呢？现代人的身体就象 台机器，而我们让生活的质量消失在速度和效率中，病态的症状便会凸现，本来身体正是因为有了灵魂才光彩照人，充满美和诗意的啊！我们需要放松，需要和自然 沟通。我们可以卧听松涛闲话，我们可以游目醉云烟霞。让我们和灵魂一起舞蹈吧，自然、身体、灵魂本是相通的呵！
总之，要记住，耕耘灵魂。记忆比计划重要，热爱比理解重要，艺术比原由重要。找到了这灵魂的力量，就可以使我们的生活更充实有趣。
