每逢春节期间,家乡就有舞草把龙的习俗。草把龙是用稻草扎制的一种龙灯的简称,跟布制的龙一样,也有龙头、龙身和龙尾。扎制草把龙灯,除了用稻草外,还有竹篾、木头和麻绳等材料。扎草把龙可是一门精细活,丝毫马虎不得,大都是由专门的手艺人来扎制。草把龙一般有7节至15节的长度,取龙爪的单数之意。舞草把龙灯的人腰扎黄绸带,每人举着一个连着龙身的木质手柄,舞灯的套路很多,像“拜四方”、“龙穿花”、“取彩头”、“开荷花”、“破龙门阵”等花样,都是舞草把龙必须具备的看家本领。
草把龙原是一种祈神驱瘟、防火、降雨的活动,后演变成一种健身娱乐活动。据说:“五六月间,雨阳不时,虫或伤稼,农人共延僧道,设坛诵经,编草为龙,击以金鼓,遍舞田间,以攘之。”驱瘟。农历五六月间,是田间稻谷生长期,病虫多发,主要是稻瘟病,农民就以舞草把龙来驱逐稻瘟病。活动从村里出发到田野,在每片稻田区、每丘田坎上都要依次顺路舞到,动作与舞灯龙相同。舞龙队在吹牛角号、放三眼炮、敲锣打鼓、燃放鞭炮声中表演舞技。在各自村寨的所有田间舞完后,将草把龙抬到溪沟边烧掉,谓之送龙归海。防火(迁火焰)。农历的五月端午节前后或七月间稻谷即将成熟时举行。
舞龙这天,全村各家的堂屋中间放一盆水和一罗筛五谷杂粮,迎候舞龙队。舞龙队除了舞九节草把龙外,还有一条一丈长的竹船,在中间装一盆炭火,由二人抬着。另有射水、射箭和土老司三人及众人相随。舞龙队在土老司带领下,从村头第一家开始由上而下顺次进各家堂屋后,龙头向堂屋神龛做三点头行礼,接着绕堂屋一圈,再舞各种花样。此时,射水人用射水筒吸盆中水向东南西北中五方射水(意为灭火),土老司抓罗筛中的五谷向东南西北中五方各撒一把。全村寨各家都舞到以后,把草把龙和炭火船抬到溪沟边烧掉,舞龙迁火焰的意思是请龙把火神迁出村寨,免火灾保平安。舞草龙时舞者均赤膊,舞出各种技巧和动作。草把龙有“干龙”和“湿龙”之分,“干龙”多为娱乐,“湿龙” 则为求雨。龙到之处,围观者与之泼水,舞者一身透湿。
舞草把龙,一般在春节至元宵节期间,出发时,要在河边举行一个简短的仪式。龙尾要浸在水里,龙头向着岸上,意谓蛟龙出水。然后焚香烧纸,祷告河神,也祈祷新的一年里风调雨顺五谷丰登。
家乡流传着一个传说,草把龙是姜子牙为驱除瘟疫所创,年代久远,如果与布龙狭道相遇,布龙还得低头从草把龙的身下穿过。草把龙出行时,周身插了许多点燃的香,舞动时,香火闪烁,煞是好看。每 到这时,村民会将一些稻谷、大豆和芝麻撒在舞动的龙身上,意味着驱除瘟疫,让龙带走乡村的“水痘”和“天花”。一般在闹过元宵节之后,草把龙会在水边烧掉,谓之送龙上天。
为迎接草把龙进门,乡户人家一般都要准备好香烟、鞭炮、香和茶叶、大米等几样东西。主人点燃三炷香,然后出门放爆竹,将草把龙迎进门来,其间,这家的主人会用毛巾包好几盒烟放在堂屋的条桌上,让走在草把龙前面的那个手执龙珠的人自己去拿这些“彩头”。草把龙进门后,会在堂屋里穿行一圈,这时候主人会将早就准备好的茶叶、大米抓起来撒在龙张开的嘴里,期盼着在新年里祈福消灾四季平安,也盼望着在辞旧迎新之际,草龙能给家里带来好运。
夜幕里,草龙起舞虎虎生风,动作自然流畅,舞到极致时,宛若一条滚动的火龙,令人赏心悦目。一时间鞭炮声、锣鼓声和人们的笑语声响成一片,给温暖的乡村年夜增添了许多热闹的气象。
草 把龙是一道属于乡村的风景,为乡村增添了浓浓的年味儿。它像乡民祈求平安、团圆、丰收的愿望一样质朴,总是将我的一缕乡情,拉得好长,好长。