晨烟袅袅中，颇有早春的寒气。发亮的天边，飘进心中愈来愈近的暖意。正是人们盼望的一样，被季节抹去翠绿的丛林里，由雾拖起的清凉在祈祷的钟声下冥冥升起。
多少人想从这里得到无尽的所有，多少人想把所有让她化去。
人们不曾忘记新年的第一天，点上一烛清香在你和她之间，向着给予你启发的光点送去，祈祷、祝福，为了他人、为了人类，当然也为了没有走出的自己。
虽然枯枝进入春的季节，仍没有嫩芽在枝头显露。
这里寒意正浓，却没有感觉到。这里烟火正旺，却没有被蒙蔽。这里有众多的善男信女，而我仍可以独享寺中的清凉。
喜鹊在院落中飞落满枝，它的喳喳叫如同雀跃在你的心上。它欢歌在屋檐上，我踱步在殿宇旁，每迈出一步都寄予着期望。
谁都会与美好相望，谁都不会与希望终结。惟独那份特殊的清凉，只落在懂得她的心上。
清凉是渗透在身体里、融会贯通的“了悟”，是放松自己、抛弃自我，与宽容心心相印的那种感觉。
清凉让你走入空、走入无，带着割舍不掉的欲望，汇入无边的海洋。
或许，哪一天当你要去的时候，你才醒悟，那生前的一股股清凉已白白的流去。
小风吹起了思想，又裹进了清香。
人们向往的不正是寺中的那份清凉吗？无欲无争的不正是坐落在山坡上的那份空净吗？
她被群山怀抱，常青的柏树，映衬寺院的孤寂和静谧，顺坡而下的围墙，未能阻隔人们探求的渴望，她是山中的清凉，沁润人们的心田。
你不难体会，迈进门槛的第一步，颇有宾至如归之感。苍天树木，庙宇楼阁，这里——没有比古刹钟声更令人心驰，没有比偈语参禅更使人神往。
当有限的身心和无限的空间结合的刹那，人周身统一的凝聚，以一种轻松的姿态出现，以一种本来的面目还原，融化了自己，化去了所有，这是“空”的体现，清凉的根本。人们把握她，会从容地面对人生中的困惑与清醒，平静地看待事物发展与停滞，愉快地接受平淡与风光。
当你清凉了，你才能变成清凉。就像只有变成了爱，爱才能被领悟一样。
当我来到山坡上，我仿佛看见：“那个晚上，她正提着盛着满水的旧木桶，当她正走着，她看着映照在水桶里的满月，突然，竹编的水桶箍断了，水桶散了架，水全跑了出来，水中之月消失了——。”
于是，千代野写下了这段诗：“这样的方法和那样的方法，我尽力将水桶保持完好，期望脆弱的竹子永远不会断裂。突然，桶底塌陷，再没有水，再没有水中的月亮—— 在我手中是空。”
谁能领悟这故事，谁就能体会到“空”中的清凉。
清凉来源于无所执著，放飞自我。就像水桶里的水，“一切消失：水跑了出来，月亮消失——空在我手中。”
“你（我）不存在了，谁会悲哀？谁会伤心？谁会失望？谁能渴望或感觉挫折？空不会挫折，空没有渴望，空不期望任何东西，所以这是全然的喜悦，纯粹的喜悦。”就像是满眼的山峦，和煦的风儿，山中的庙宇，道出的都是笑语，唱出的都是欢歌一样。
斜阳散落在寺中，那里还有没有散去的人们，不知怎么，忽然一股尘烟笼罩在心。快快地走出吧，什么时候我们成为故事中的千代野，不要被暂时的假象迷惑，赶走患得患失的烦恼？
