往昔有对这种生活方式的向往和作为。刚结婚，儿子尚未出世，夫妇两人在第一橡胶厂家属院的小屋居中，本是厨房的斗室内，四平方米的南墙一半是窗，光线充裕，放置书桌，五斗桌锯掉两桌，改成的书桌，柜门也去掉，里面摞几层书，坐凳不用时，也可隐其内。
假期早早起床，弄来一盆草，伴在一排书的旁边，是联络郊外葱郁自然的神秘阡陌。不过，那种平淡而宁静的生活，还有一个前提，是我远离喧嚣的闹市，在边缘的小学授课，少有朋友往来，不愿与人沟通，没有电话，那个年代的传呼机也尚未普及。那是一种高远的情景。
喧嚣尘上的近几十年，也有过这种对平淡状态的留恋和构想，那是在许继大道购置新房之后，宽大的客厅内，放了几种盆草；装上几幅印制的古画，还有两幅真迹，一横一条，悬挂着我对生命的理解，对远处并不相识，却情系的潺潺流水，连绵的青山岭陵，联袂的灵魂相知相友。
也常常在瓷器店内盘恒，总想弄两尊翁型瓷盆，可以附庸风雅一般，插满轴画，所以想到可置办这些宝器之时，心神宁静，坐在客厅读书，那怕仅仅是矮搽剂小木凳，也随意可以到达天下的宁静；也知道“平平淡淡才是真”，于此境界，高远详对。对影成三人，唯有敬亭山。
但这种内敛却是经常被打破的，如果没有设防，如果太过肆意，不设防，就会因一个电话的邀请，一件吉利之事的光临，而失去内在的平静，粉碎那人之初一般的安详，那时平衡倾覆，天空失色，不周山倒掉，女娲要补天了。如此，任何所作所为，是要警惕的。还是那句老话，多难兴邦，无难严防失守。
不设防，加之酒精摧剥，再下便是肆意妄为，所谓诗书礼仪，皆受迫害，人亦痴呆，没了主见。所主张者，并非遁世无为，尽管那也是较好的另一种姿态，可以做到的另一种境界。那些七十多岁的老人，凡夫者，大隐隐于市；入世者，政坛商界出镜来往，却并不多言，只是浓风泰山，步履矫健，眸光神神，老当益壮，指点国运。
