我们贵溪乡下把轻易不敢招惹的厉害女人称之为母老虎，带有很明显的贬义。做了母老虎丈夫的男人在别的男人眼里是很凄惨的。虽然这个男人可能自己并不这么认为。有些男人阳刚之气少一些，也许他偏偏就喜欢这样一种女强人一样的女人，哪怕得“气管炎”，也甘之如饴。
孙新的阳刚之气是不是有些缺乏，我们不得而知，但是从后面的行事上，他也不是什么事都以老婆的意志为转移，他们的关系很有现代意味，很平等。夫妻之间，总是要不你强我弱，要不你弱我强。一般而言，古时候的女人三从四德，怎么强势，也得听男人的，可是顾大嫂好像比一般情况要特殊一些，她在家庭里的地位不是那种做小伏低的女人可比的。而这，就得有些本事。
顾大嫂既然名为母大虫，当然是有些本事的，而且她的本事还不小。她不仅开了一家酒店，酒店里还搞多种经营，又是杀牛又是开赌的，她家就不仅是一个热闹的去处，而且经济形势也是非常乐观而且可观的。而且，她武艺高强，女人有艺，一般来自家传，她的武艺达到什么地步？用书上的话是，三十个壮汉都近她的身而不能够的，就连孙新这样的会家子，“也输与她”，也就难怪她能够强势了。
顾大嫂是怎么得到这样一个绰号的，不知道。但是，从她雷厉风行的办事作风上却可以借一斑而窥全豹。她表现得很充分的一件事就是劫狱。做这件无异于谋反的泼天大事，她是最关键人物。
当登州监狱的牢子铁叫子乐和找到她，说她两个表弟解珍解宝被人陷害关进死牢，有性命之忧时，她先是“一片声叫起苦来”，赶紧叫伙计将老公找回来商议如何解救。孙新的办法只有一个，那就是劫狱。顾大嫂一听，没有任何疑虑，便要当即在当夜前去。性子急如火星，虽然头脑有些简单，可救人心切，情谊却是深挚的。
劫狱是个大工程，不是游戏，更不是儿戏，所以孙新提出两个建议：一是请人帮忙，一要请登云山的强盗邹渊、邹润叔侄二人，因为他们有人手，二要请自己的哥哥孙立，他是提辖官，在登州地面上，没有几个人是他的对手，而这样可以借助他的力量，既能里应外合，又能全身而退。二是要找一个退路，即“要个去向”。这里说明，孙新虽然很多事听老婆的，可是却不是个傻货，而是一个有见识有主意的人，还深谋远虑，做事周全，是一个考虑问题非常严谨的人。也许正因为这样，所以顾大嫂第一个想到的就是丈夫，我们从这里可以看出，顾大嫂办事是把好手，可是在谋事上，则多半要依靠孙新。在他们的家庭里，顾大嫂虽然是只能够发威的母老虎，可是却还只有孙新能够驾驭，可能因为彼此配合默契，也就能够把生活过得红红火火。
邹氏叔侄是打家劫舍的强盗，孙新能够请得动他们，而且让他们干这种动静很大的劫狱大事，不是非同寻常的不一般的关系是做不到让他们前来冒险的。孙新肯定平时没少和他们眉来眼去。交情交情，就是靠你来我往的交往而结下来的情谊。
邹渊一来，他们就有了人手，也同时有了“去向”，就是投奔梁山。在谈到投奔梁山的时候，顾大嫂是表现得很坚决的，她说：“有一个不去的，我便乱枪啜死他。”不过一个女人家，说出这样的话，也让人听起来觉得碜得慌。动不动就要人性命，可见也没少杀死过人，不然出口就是动刀动枪的，肯定没少与人好勇斗狠过。
劫狱势必会被追击，而登州是有军马的，不过军马正好是孙新胞兄孙立所管，而且整个登州也只有个孙立了得，所以拉孙立下水，是一个必须的步骤，而这也是孙新计划内的，他已经对怎么劝哥哥动了一番脑筋，所以当邹渊说到这个疑虑时，他胸有成竹，说：“我自有良法。”
他的良法其实很简单，就是让老婆顾大嫂装病，骗哥哥嫂嫂一起到家里来探望，然后趁机解劝孙立反水。劝孙立反水成功则完全是顾大嫂的功劳。她先是将解珍解宝被人陷害一事和盘托出，然后讲明自己一定要去劫狱，可能要连累伯伯，她在这个时候说了一句非常有见识的话：“如今朝廷有甚分晓，走了的倒没事，见在的便吃官司。”这句话从顾大嫂嘴里出来，可见这时候的社会是如何暗无天日了。官场贪墨成风，司法腐败堕落，铤而走险居然就成为一种“走投有路”的一个重要选项。正因为这样，像孙立这样有单位的公职人员，也就会在少不得意、稍不得已的情况下轻易背反。因为当一个人有路可走，而且这样的路还走得不怎么危险的时候，这个人就会不计后果或者只顾了眼前的了。孙立当然不是几句有道理的话就能够打动的，最后又是顾大嫂掣出两把刀来，要并个你死我活，才使得孙立横下心来，他们反了，自己也要被牵连，可是又不能兄弟相残，而且还可以上梁山谋到出身，所以也就顾不了那么多了。顾大嫂的那句话还是起了很大的作用的。事实上，顾大嫂的这番话，也得到孙立的认可，这个社会已经就是这样的。从这里也可以看出，顾大嫂也不完全是头发长见识短的一个女人。
在救谢氏二兄弟的时候，顾大嫂亲力亲为，深入虎穴，戳翻三五个牢子，并从牢子里打将出来。
人是顾大嫂要救的，救人通过了丈夫的力量，不仅出谋划策，而且请来帮手，最后救人取得圆满成功。
劫狱一事如果站在顾大嫂的角度看，这充分表现出顾大嫂急人之难的侠义心肠，风风火火的行事作风，当机立断的办事魄力，善于调动一切可以调动的力量的机智，以及亲力亲为的勇敢。
他们投奔到梁山，正是时候。这个时候正值宋江攻打祝家庄时，久攻不下。孙立献计，利用同门师兄弟栾廷玉的关系，打入祝家庄内部。祸起萧墙，最危险的敌人不在明处，最危险的敌人不是别人，往往是自己的熟人，或者朋友，或者同学，或者战友，或者兄弟。因为里应外合，因为内外夹攻，铜墙铁壁的祝家庄被彻底攻破。
顾大嫂无疑是打入敌人内部的一个重要分子，她这个时候在干什么呢？她在杀人。杀的是手无寸铁毫无反抗能力的妇幼。她“掣出两把刀，直奔入房里，把应有妇人一刀一个，尽数杀了。”还是赶尽杀绝，不留后患，很是残忍。母大虫的凶残本性在此表露无遗。
我们看一个人是好人还是坏人，是要看角度的。可是我们也应该有一些最基本的评判标准，不能滥杀无辜，就是一个。只要是滥杀无辜了，那么这个人就一定是有污点的坏人。就是项羽还有此前的白起，坑杀四十万和二十万降卒，就是凶恶的残暴的。杀降不祥，他们后来都不得善终。是不是老天对他们的处罚？
同样，顾大嫂杀这些手无缚鸡之力的妇幼，也是歹毒的，残忍的，就像他们在来梁山之前，将抓谢珍谢宝的毛太公一家实行“三光政策”没有人性一样。
一丘之貉，要顾大嫂不干这样没有天理的事，其实是我的一厢情愿而已。她原本就是一个女魔头啊。
