《汉语春秋》是一本由刘卫东著作，齐鲁书社出版的普通图书，本书定价：26.00元，页数：217，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《汉语春秋》精选点评：
●中学时候读的，觉得华而不实
●辞藻堆砌，不知所云。。。写意象没有历史背景，通篇都在堆砌辞藻，不知道方面自己发什么疯买这本书 读完补充下，我觉得最好的是写少年中国和郑板桥的两篇，其他的都堆积了太多意相，反而模糊不清
●大可不吝溢美之词
●重复的意向太多，高估了作者的功底
●又美丽又矫情
●略有矫情，不过看得出对于汉语有一份赤诚之心。
●酾酒临江，横槊赋诗。
《汉语春秋》读后感(一)：有天分又肯努力的人是一定会发光的。
周国平先生说过：读那些好书吧。为什么要读它们呢？因为它们在那里。
我想，卫东同学的《汉语春秋》正是这样一本好书。如今的市场上有很多书籍，有的教人经商，有的教人瘦身，有的教人绘画，有的教人音乐。而卫东的书，只教人安静，教人思考和探索。教人与内心深处真实的自己对话，教人在快节奏的现代生活里寻找到一些古朴、纯真和自然。
对于他的书，我还需要多说些什么吗？我想我说再多都不及大家自己去阅读。
而你们当中如果有谁像我一样有幸与卫东接触，认识了他本人。你一定会被他的气质和为人所倾倒。古语道：桃李不言，下自成蹊。卫东用自己出色的散文创作，以及他高贵不凡的人品吸引了一大批志同道合的朋友。
我想到这样一个词可以用来形容卫东——发光体。在浩淼无垠的宇宙里，有无数亿的星球。有的终年暗淡无光，有的需要借助太阳的光芒。而卫东同学，是能够自己发光的那一颗。
读卫东的书吧，因为那是好书，因为它在那里。（我用卫东同学的人品担保我没喊口号）
《汉语春秋》读后感(二)：纯粹@故乡
纯粹，一直是我所关心的，向往的，渴望的。
时下的写作中，总是充斥着剽窃、口水、谩骂，让文学充当了市场和书商的傀儡，摆弄来去，灰头土脸。
还好，卫东依旧坚持他的写作，他的每一篇文字都是那么的真诚，让人难以取舍，是说优秀，还是说卓越呢。
后记中的最后一段是这样写的：“时光是一条河流，我们沿着河道行走。世界上所有的喜悦和悲伤都是相关的，它们与我们是一体相融的。我们一起互相陪伴，回到古代看山高水长，这大约便是今生今世最有意义的事情了。”
每每看到这里，我感觉心里总是涌上那么一种莫名的沧桑感。今生今世对于现代的人们已经意味着什么？是过程，是存在，还是虚无。
飙车案，邓玉娇，富二代，猪流感……这些名词灼烧着现代人脆弱而敏感的心灵，人们在欲望中难以自拔。需要什么，需要纯粹，纯粹中的纯粹。
雅典，耶路撒冷，西方都有自己的精神故乡，我们的故乡在哪里？
我们漂泊，我们融合，我们繁衍，我们的故乡在古老时光里面，那是一个悠远的秘密。
汉语，春秋，两个不经意捏合在一起的词组，告诉我们，纯粹的可贵，故乡的气息。
：我是责编，向卫东致敬~
顶一个。。。
《汉语春秋》这本书是80年代后青年作家群在散文领域，走出新概念时代之后的一次独立探索。它不是完美的，但是它的本质是属于青春的激情与梦想的。
《汉语春秋》这本书是体现的是青年散文创作向古代精神空间切入的实验、回归。回归古典精神世界，是寻找我们精神和心灵的古老的脉流，传统。
在《汉语春秋》第一部分里，通过文字悉心聆听“风”“鱼”“胡同”“朱颜”“信札”“古汉字”的喘息之声，这些来自远古的光线，或具象或抽象地被赋予新的意象与语义。意象的古雅朴拙，在古代精神世界里有着它们各自深远的意义，它们一一被作者的心灵唤醒，重焕荣光。
第二部分的核心作者落在“水”上，千年前的夜雨降临，润泽万物。雨水、汉字、粟米，在作者的精神谱系里天成一体。作者关于青春时代的精神追溯，已经与万物的存在和源流，在心灵世界里融为一体。
第三部分写古歌、麦地、古村落，这些文明的血脉，从物象出发，寻找那些模糊而绵长的孤独感，虚无的延续，意在寻求生命的意义。
第四部分写稻花、茉莉花、佛像、黄土，作者从不同年代的地理区域里寻觅这些散落的永恒意象，作者体验到了写作实验时的亢奋感。稻花柔美、茉莉清雅、黄土凝重，佛像与净土的圣洁，这些富足的人文意象在作者的思绪中幻化成柔美而刚毅的天地。
第五部分写的是古代的进谏之人、县令、鼓声。我们曾为古人的气节和行动而感动终生，作者没有停留在这一层面，而是从更为抽象的“发声”与“言说”出发，这些人物的“声”与“音”构成另一种完整的语境。
每一篇文章都是对古代事物，如建筑、河流、线装书、府衙展开的想象和抒情。
《汉语春秋》读后感(四)：张雪松—汉语春秋：关于我们青春与心灵的历史
之于刘卫东，我是先认识他的文，然后才是人。
最早看到刘卫东的文字，是在《萌芽》上，那时他刚与郭敬明们一起得了新概念作文大赛的一等奖。那时所谓“80后”文学小将们，正在四十五度歪起脑袋，在大小城市浮华的空气中，流下更浮华的眼泪。、
东子的文章，在这些浮华的泡沫中，显得有些懵懂和莽撞，过去是这样，现在还是这样。在他的文字里，不变的是泥土的腥味和不解风情的质朴。没有精巧的叙事，没有死去活来的悲与痛，只是近乎执拗的沉浸在自己的冥想中，没有人陪伴，只是他一个人。
只是他一个人，我一直觉得，他几乎是在拒绝别人进入他的文章。
我曾经劝过他，多写些人间烟火，不要总是拣尽寒枝不肯栖的眉眼，收起翅膀找个离市井近一点的楼台落落脚。别的不说，这样也更容易触手摸到稻梁。东子总是点头说哈哈哈，好好好。当然事实是他不肯听，于是自从出了第一本书，几年下来，他的文字越来越多，铅字却是越来越少。
但东子的书终究还是出了，作为他的朋友，我真心感谢齐鲁书社，他们肯放下只称金银的电子秤，完全凭对文字的感觉和文学的良知，去面对倔强的刘卫东。
东子常在线上给我留言，没有别的废话，只是一个网址，让我去看新写的文，几年来都是这样。我也不回复，只是把网址存下来，等到夜深人静的时候去点那个链接。只能是深夜，只能是卸去盔甲之后披拂那些丝麻一样的文字。东子的笔触有着属于他自己的密度，无法渗入生活坚硬的外壳，尽管他是不设防的，尽管每个人都可以轻易从他的文章中看见他最本真的一面。
主编了新概念十届文集的黄兴同志每次跟我聊起东子，都要感慨一句，说东子才是这拨人中真正写文字的，“文学青年”四个字只有落到东子这里才不是嘲讽。确实是这样，东子是一个让我们想起来都觉得温暖的文学青年，在我们都随着物欲横流时，东子寂寞的站在他的沙洲上，看着我们的眼神慌张而迷茫。
每当我们想起他的眼神，都觉得至少还有一块礁石沉在那里，上面刻着理想。
《汉语春秋》是一本好书，不用我多去吹捧，每一个真正在乎文字的人，或者嘴上说着不在乎但心里在乎的人，都自然会在读后知道这一点。如果说如今的出版物还有能体现出文字的纯净的，那么《汉语春秋》当仁不让的算一个。
《汉语春秋》读后感(五)：比我们的生命更久远……
2009年我的生活中发生了相当值得一提的事情，那便是我万分荣幸地认识了刘卫东，以及他的作品。
我恍惚记得林语堂说过一句话，大意是一个人在漫长的阅读过程中总会遇到一两个特别的作者，你会觉得他写的都是你想说的，你的感受与他的作品非常默契。我想说的是，刘卫东于我，正是这样一位作者。林语堂还说如果你有幸遇到了这样一位作者，那么你的心灵和精神世界必将得到一定意义的升华和洗礼。是的，当我品读刘卫东的作品这么久，深深被他的思想所感染和影响。
作为一个读者，我想对这本书的作者说一声谢谢。
能够让读者得到片刻情感宣泄的书籍其实有许多，言情、悬疑、凶杀惊秫。但这一类书，当你花半下午时间草草读完那几百页之后，那些文字就就完全失去了任何意义。它于你而言唯一的功用便是帮你打发或者浪费了你几小时时间而已。
《汉语春秋》其实是薄薄的一本书，才十六万字。但是这样一本书绝不是你可以随随便便花半下午时间或者一个通宵可以品读完成的。它存在的意义与娱乐和消遣毫不相干。阅读，在你面对这本书时有了真正古老的意义-----古人对文字和书籍饱含敬意，因为那个时候文字是为教化人心灵而存在的，是高尚严肃的。刘卫东的文字也是高尚而严肃的。
当我打开这本书，我甚至会不经意地调整坐姿。因为我知道，我即将走进一位年轻的作家默默无闻孜孜不倦探寻人生的精神世界。这位作家比我小一岁，在皖南靠近海子故乡的那片土地上长大。土地和河流是他纯朴又深远的思想意识萌芽的土壤。当我们的同龄人还在夸张地书写着他们浅薄的叛逆和微不足道的伤感时。刘卫东的文字已经血气方刚，气势磅礴。把刘卫东的所有作品一一品读，你会发现，从一开始，从他还是个十几岁的少年开始，他的书写就充满着伟大的思想家那般的责任和思考。从一开始，他就与媚俗势不两立，背对喧嚣，孤独又坚韧地向着理想之境跋涉前行。
我发现自己很难用几百字来概括对《汉语春秋》的感受。我想，这是一部关于心灵的文字。你可以跟随作者的文字回到古代，遇见秀才、县官、穿过胡同，来到集市听戏，邂逅画本小说里的朱颜女子或者线装书的狐狸精；你还可以去到绍兴，与十八岁的鲁迅一起进学堂……有时候你真的会恍惚怀疑，卫东没有生在现代，他不过是穿越时空的秀才，偶然来到今世，在一杯竹叶青的袅袅茶香之下，为我们讲一段关于理想、追求、阳光、挫折和不屈的心灵史。
我真诚地希望有更多的读者能如我一般有幸阅读刘卫东的作品，然后被作品带来的宁静和阳光所感染，得以获得力量面对生活中随时存在的委屈和艰难。
似乎是简嫃说过，一个作家最可悲的事情是人还活着，作品却死了。我想，这位与我同龄的作家，他的作品一定会比我们的生命活得更久远。
