重习“六尺巷”有感
作者：光求荣
国庆节节前，要放长假了，中国用这种特殊纪念方式能够体现出民族的凝聚力，增强国民信心与自豪感。皖西报社为了完成“十一”对各行各业专访事宜，谢副主任拟定要对我进行采访，问我这么多年在国庆节放长假的日子里最有意义的事情是什么？即时被问起，第一时间想到了就是2012年带孩子重游桐城六尺巷，那也是多年在部队回到地方之后，真正有了属于自己的国庆长假。近日，我重新利用网络资源的便捷，阅读了各个方面对六尺巷故事的叙述，有了更深的感悟。
故事所讲的是清朝礼部尚书张英世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，遂驰书京都，向张英告之此事。张英阅罢，认为事情简单，便提笔沾墨，在家书上批诗四句：“一纸来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家得诗，深感愧疚，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。这样，张吴两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。这个故事说明，邻里之间相互谦让、相互谅解，就没有什么问题解决不了。
故事简短，道理值得回味，意义久远。此时的我又不禁想起今年7月份习主席受邀访韩时说的：中韩两国毗邻而居。百金买屋，千金买邻，好邻居金不换。在国际关系中践行正确义利观。“国不以利为利，以义为利也。”在国际合作中，我们要注重利，更要注重义。中华民族历来主张“君子义以为质”，强调“不义而富且贵，于我如浮云”“邻望邻好，亲望亲好。”毛主席在建国后会见苏联驻华大使尤金时，曾经也讲到这个故事，说起张英的这四句诗，用来表达两国之间的事宜应该谦让、平等。
国与国如此，更何况人与人之间。相互谦让、相互谅解，这一理念用在今天人与人相处的方方面面事情上，我想更有必要。每每想起，人生每天面对的无非就是人和事。随着时代的发展，当下独生子女相对较多，由于生长的环境特殊，以自我为中心，自大的心理和排外的情绪不可避免地存在着，另外城里人生活也不同于农村的左邻右舍，人与人相对也较独往，可能一个楼道的几户人家在若干年后也不知道谁与谁是邻里，偶尔我就能听见小区内两户人家在为一些琐事争吵，人来到这个世间为了什么？做的事情又为何用？自2009年以来，梳理媒体曝光21起官员打架事件，无不是在工作矛盾的处理上出现问题，多数不外乎用人用车用钱，自私自利之心在作怪，结果可想而知，开除的、降职的，还有死去的。父母、邻里、同事等等都将不能去选择，那就要睿智地去面对。最近我在看天津、江西等电视台播出的爱情保卫战和金牌调解栏目，有的家庭有些事情我想都没有想到过，但就是在电视节目中却出现了，出现的事情同出一辙，那就是自私，不懂得忍让，现场诸多心理专家我想也只是专家，解决问题的最终答案还是当事人双方。处理棘手的事情，双方相互多多换位思考，效果将会得到很好的体现，“已所不欲，勿施于人”“授人玫瑰，手留余香”的道理只要每个人能践行那怕只有那么一次，都将受用终生。因为，一个人的内心无论强大与软弱，基本的要素还是一样子的，那就是公平与正义。
包容忍让、平等待人，作为一种美德，早在古代已经提倡了，六尺巷的故事想必起到了一个里程碑意义，但真正能做到的人并不是很多，尤其涉及到自己切身利益的时候。心胸宽广、放眼远处、恭谦礼让的人无论在何时都是受人尊敬的。在物欲横流、钱、权当头的今天，提倡这种美德，似乎更为必要。如果能让孩子身临其境感受一下谦让的现场，相信这对孩子在以后成长的道路上，这一举措授之有意！更有义！
2014年9月25日
