特洛伊，它是由太阳神阿波罗和海神波塞冬亲手筑造起来的城墙，坚固的不可攻破，神话故事中这是一场神袛与英雄之间的对决，因为海伦冠绝希腊的美貌而发起，长达十年。
战争的发起从来都是满足欲望，打着正义的幌子，不管其实涌现出多少英雄，不管战争的浩大是不是足以名垂青史，不管你是不是为生活在赫克托尔的时代而骄傲，还是为了生活在阿里基斯的时代而骄傲，但是这些都掩盖不了背后无数血与火的数字，那些黄土掩埋的无数尸体，而历史总是留下一些代表性的姓名，而总是刻意的省略这些。战争的真正目的是为了和平，在战场上伤害任何一个无辜者的生命都是与战争的目的相违背的。人们总是津津乐道于海伦的美貌，以及赫克托耳和阿里基斯的勇猛，因为在这个世界上，一切都预先被原谅了，一切皆被可笑的允许了。
阿里基斯是一个独行侠，他越过大块头头顶刺出的一剑的确漂亮，可是那已经不是古希腊英雄们的战法。当古希腊的勇士们面对面站定，他们也许并不是躲不开对手的利刃，但是他们选择了硬碰硬，选择了更沉重的盾牌和更坚硬的铠甲。冷兵器被赞颂的时代，没有人打游击战，这非关智慧，只是精神。就像三国时代的张飞，当他到敌阵前骂战，自知不敌的对手也不是真的那么缺乏器量，只是他不能回避作战，他不能蜷缩在壕沟里或者城墙后，所以他只有死。死属于光荣，属于更遥远的未来，那些提及先人的名姓就不得不感到谦卑的子孙们，他们一出生就注定要为父复仇，就要担负家族的使命，因此先人的死令他们生而不凡，如果选择退却，他的子孙们将永远活在耻辱之下。
所以英雄属于冷兵器，英雄属于源头久远的贵族，属于神祗的后代，不知道三代以上名姓的现代都市人怎么能懂得这两个字的含义呢。如今，英雄就只剩下一个空有其表的华丽招式。
有的战争是为了权力，有的战争是为了荣誉，有的战争是为了女人，而特洛伊的战争除了丧子的老者显得有些可怜和悲哀，能换回同情外，剩下的就是四场葬礼和一片废墟。
赫克托耳的确是剧中最无可挑剔的英雄，他具有领袖将领所具备的理性。在神话中，是他一次次以一己之力挽救了强敌压迫下的特洛伊人，英雄的血性之勇换回的是不可战胜的士气，而不只是一己的光荣。
帕里森和海伦相比，恰好说明恋爱中年纪相仿的男女，女人确实要比男人成熟许多，他一厢情愿的认为是自己的错才造成战争，却不知道政治远没有那么简单，当他决斗失败，惧怕死亡的时候，我甚至觉得他不属于那个时代，难怪现在那么多少女钟情大叔。
阿里基斯，神话中拥有半神血统，为了荣誉而战，毫无意义。
回首那些光荣的时代，我们得到的却是不尽相同的答案。我们尽可嘲笑和鄙夷那些所谓的古希腊的勇士们，他们在破城之后烧杀抢掠不比法西斯暴徒更人道，他们互相争夺战利品的时候也就同强盗分赃无异，但是我们却无法抹去阿喀琉斯踏浪而来的那道神采。相比起古代勇士们的力量与热血，技术则为我们带来了丑陋得多的胜利：一颗子弹大大更改了强弱的定义，无论你是暴躁还是沉静，你都必须遵守相同的规则，没有人会响应骂阵，没有人会用单挑来解决问题，死在飞机和大炮之下毫无美感。
是对平庸和空虚的恐惧使人们如此乐衷于制造英雄，但可悲的就在于人们早已忘却了英雄的真实含义。最后阿伽门农死在一个女人手里，不知道为什么我想笑。
