《剑桥美国史》是一本由[英] 苏珊-玛丽·格兰特著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：68.00元，页数：483，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●美国是一个年轻却又复杂的国家，个体和政府保持着微妙的距离。这里四百年前还是一片蛮荒之地，如今却是这颗星球上最强大的力量。他就像一个孩子，有着实现真正的自由民主的伟大理想，却在出生时就带着种族和移民的巨大矛盾。他直到现在还在蹒跚着探索自己的发展之路，因此也难免在这个过程中磕磕绊绊。他像一个天真无邪的孩子追求自己最纯粹的理想，有时却也会在迷茫和混乱之中让自己的行为和承诺背道而驰。美国的国际责任和国内矛盾都还在持续地被讨论，但只要还在讨论，那就仍然在进步的路上。“多数情况下，美国是人民的言论。”2019003.
●太乱了，读的好困难。也学到了一些东西
●客观公正 尤其是读到美国建国时及与印第安人的、黑人的种种 不忍 从来没有什么民主史观 公正 公平 自由 只是一直在追求
●一路全部都是吐槽
●普通吧
●比较有个人思考的一部历史书，比历史教科书多了不知多少的趣味。对于历史中的意识形态和精神介绍的比较好，但具体历史事件比较简略。
●剑桥大学扛鼎经典 · #大学者小经典# 世界顶尖历史学家精心打磨的历史经典读本，一本书谙熟美国。 格兰教授的女性视角，作者对美国历史精彩的洞察力，以及对美国历史的把握，都非常别具一格。
●从第四章开始有意思。
●读了一半，感觉乱乱的，但读下来有收获。
●作为翻译，我可能是对这本书最熟悉的人了。简单来讲，这本书的主要内容是，一位英国女性历史学家，花了483页的长度，把美国从头到脚吐槽了一遍。基本结论就是：呵呵。
赴美旅行之前临时在亚马逊上抓的一本，说起来惭愧除了中学课本的内容，关于美国的历史还真没有读过什么。
虽然是临时抓的一本，但是蛮幸运，这是本不错的书。
语言挺流畅，翻译的水平也不错，作为历史书不算难读，但也不是随便读读就能读得下去的那种 --- 作为剑桥的学者，作者的文笔有一种浓浓的学者腔，语意转折承接出神入化，一不留意你就看不懂。好在作者并不是学者到迂腐的那种，嘲讽幽默俏皮话她都在行的，以至于豆瓣上有评论说这是英国人的吐槽美国史。
最有意义的视角是，我从来没有想过，美国目前的疆土并不是英国以政府行为统一拓展的殖民地，她如何最终成为一个国，她的国民如何定义自己，这是我以前没有想过的。历史事件并非没有缘由的浑然天成，而是有内在因果的。而其中的这个因，有可能直到今天还在影响着今天的世界。
1.作者经常东一榔头西一棒子，没有一个明确集中的研究对象。
2.作者经常使用抽象难懂的语言，对于历史初学者而言，有不小的阅读困难。
3.这不是一本美国史入门书，而是一本需要一定基础的研究著作。需要对美国史有一定了解。
4.与许多读者所赞赏的“翻译晓畅”相对，我认为这本书翻译有问题。所谓“信达雅”，这本书的翻译未达到第一原则“信”。例如翻译20世纪60年代LBJ提出的“Great Society”时 ，文章一开始给出翻译为“伟大的社会”，后面则又为“伟大社会”。虽然“的”字对表意无大影响。但是涉及到专有名词，这个翻译显然是不达标的。同样有问题的是外国人名的翻译。采取音译法时，对同一个人或地名，书里有时会采取两种不同的汉字音译，导致不必要的混乱。
这本《剑桥美国史》号称剑桥大学扛鼎经典，并不是一本政治军事史，也不是文化经济史，甚至不是一本事件史！这与我们通常所读的历史大相径庭，实际上是一本观念史，重点在于记载美国二百来年的观念变迁，所以对入门者来说体验不是太好，你必须先对美国历史上的重大事件和重要人物有个大致的了解，才不至于面对作者突然抛出的某个论据而一脸懵逼。
美国人比我们想象的更加执着于观念，更加在乎一个观念是否“正确”，这在某种程度上也能解释为什么我们认为的拿钱干活“少爷兵”能够承受内战、二战、越战等等几十万人丧生的战争，并且遭受911这样的恐怖之后并没有陷入恐慌，而且表现出极大的韧性，这都是因为美国人认为自己是“正确”的。
这本书里面的美国相当复杂而矛盾，清教徒、宗教自由、重商主义、农本主义、种族隔离、民族融合、自由主义、保守主义等等互相矛盾的观念一直在折磨着美国，同时也在推动美国前进。
川普上台后的种种政策可以视为美国国内历史悠久的保守主义势力的大抬头，如果共和党继续执政，美国有很大可能回到孤立主义的传统中，大踏步的退出国际事务，将注意力收回到美洲，收回到国内问题。
也许我们即将迎来一个美国“消失”的新世界！
第九页，第二次世界大战之后，随着美国在经济，也许还包括文化层面占据了全球性统治地位，“美国的世纪”才真正开始。感谢美国创造了科幻大片，让我们不至于只看到国产热血片，花了钱像吃了伟哥一样产生精神高潮。
第一三页，1492年热那亚水手哥伦布抵达西印度群岛的那一刻。至今527年，欧洲发现了美洲，后来诞生了美国，不管当权者做的如何，美国人的个人自由的观念深入骨髓。而不是亚洲人的思维，总希望出现一个恩威并施的皇帝，呵呵。
第五五页，如果想要远离旧世界的宗教迫害与政治阴谋，3000英里的海洋也不够遥远。不公和迫害哪里都有，谈到海角天涯都一样，中国古代失意文人，以为远离纷争，逃避尘世，就可以独善其身，世外桃源，呵呵！这种思想影响了后世文学，人心，思维，造成虚无缥缈，落后于人，实际上狗屁不通！
第一二三页，奴隶主宣扬着自由，而这种悖论至今仍在美国的土地上游荡。都是人类，故而东方西方一样黑，哈哈！
第一四一页，华盛顿本人是保守派，同时也是一个富有的种植园主，这些特质无疑减轻了保守主义者对于激进运动的恐惧。一般教科书会把华盛顿描述成伟大的无私的开国之父，我喜欢这本书的客观的落笔。法国支援美国独立，但华盛顿拒绝支援路易十六镇压法国资产阶级的推翻王政的革命行动，华盛顿的思维是美国是弱国，不够成熟。不能参与欧洲强国的政治格局的变化，一不小心就会犯下无可挽回的错误，从而覆灭。1796年华盛顿卸任演讲中再次警告美国人要避免与欧洲的纠葛，地方保护主义与国家保守主义拯救了美国，也一定程度的改变了欧洲与世界。
第二一四页，这一时期，美国从一个本职上地方性的，农村的，主要由农业支撑的社会转型为一个集中的，城市的，主演由工业支撑的社会的。建国后约一百年转型，再过约一百年成为世界第一强国，灵引领至今。二百多年，美国一直在进步和倒退中挣扎的向前，世界节点的选择准确的很。
第二二九页，1882年的《排华法案》与1886年的法国赠送美国纪念建国100周年的自由女神像，真是双标的一个典型案例！
第二五零页，就连公公坟场也实行了种族隔离。真是生为低人一等，死后做鬼下贱。
第二九六页，1901年，42岁的罗斯福作为美国历史上最年轻的总统，已经奠定了自己实干家的名望。他的名言“仰望星空，脚踏实地”，“奋斗不息的人生”，都是真正的美国主义的最好提现。
第三四三页，爵士乐被普遍认为是北方城市里的南方之音，是这个时期美国的典范隐喻，它强调个人的发声，追求即兴的结构，又有舞曲的能量。喜欢爵士，每一种音乐风格背后都有其特定的历史背景和社会原因。
第三六七页，四大自由：言论自由、信仰自由、不虞匮乏的自由、免于恐惧的自由。时至今日，又有几个邦国人民能享有这些奢侈品？
第四二九页，里根本人正是远离“大政府”、重回个人主义的新保守主义典范。里根的电视上讲解经济政策，柏林墙下的演讲，正如第二个小罗斯福，遏制了美国70年代的经历衰退，提升了国力，振奋了民心，同时游戏般地击垮了苏联，哈哈！
