《问题先生乌尔曼》是一部由Mark Gill执导，马丁·弗瑞曼 / 汤姆·霍兰德 / Simon Griffiths主演的一部剧情 / 喜剧 / 短片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《问题先生乌尔曼》观后感(一)：这个电影有点diao
蝴蝶是影片最具有象征意义的东西。蝴蝶被困方形玻璃，与监狱相似。
敲门无人开，自己在旁边进去的。
狱长与医生谈话，电视开着很不合理。
构图与运动: 开头行走的医生是围着监狱方形侧角转圈子，从未离开监狱。暗喻他就是乌尔曼，一切都是想象。
影片改编自大卫·米切尔的小说《九号梦》的第一章。
魔幻的配乐，梦幻的氛围。
《问题先生乌尔曼》观后感(二)：刚刚在学校的英国国立电影学院放映对谈会上看完此片，谈谈自身感受
一个小时前刚刚在学校的英国国立电影学院放映对谈会上看完此片。编剧 Baldwin Li在场放映了此片，一个不会说汉语的中国人，大概25岁左右的小伙，乍一看像中东人。今年他凭此片获奥斯卡提名。
我本身是学纯艺专业的，对电影行业涉及未深，平时看电影消遣。
他本人对影片介绍并不多，但观赏过后在座观众的确由衷佩服这部短片。剧情，表演及对白的精良，至少我这个伪电影迷来讲可称得上短片中的佳作。从医生回到家发现比利时真的消失时观者完全被情节抓控，包括妻子之前对“比利时”是什么的疑惑，最精彩的还是最后身份互换，与《禁闭岛》并不雷同，非结局式意外属于人物情景上的意外。
剧情是由小说第一章改编，小说名字记不住了。但我肯定，看过此片后一定会爱上那本小说
《问题先生乌尔曼》观后感(三)：黄舒骏的《我是谁》是这样唱的......
我是谁 为何我在这里出现
我是谁 为何我长得这副嘴脸
如果换个时间地点出生 我会变成谁
如果我不叫做这个名字 我又会是谁
我是谁 我用什么证明我是谁
我是谁 你们又认为我是谁
如果过去一切统统改变 我会变成谁
如果未来命运可以改变 我想变成谁
我是谁 我是谁 我是谁 我是谁
我是谁 我是谁 我是谁
请告诉我我是谁
我是谁 为何是你在我身边
我是谁 我这辈子又该守着谁
我对我自己的了解 是真 是假 还是误解
你给我所有的安慰 是真 是假 还是谎言
我是谁 我是谁 我是谁 我是谁
我是谁 我是谁 我是谁
我永远不了解
究竟有没有人愿意真心关心我是谁
如果谁是谁都无所谓 那到底我是谁
我对我自己的了解 是真 是假 还是误解
整个世界告诉我的 是真 是假 还是谎言
我是谁 我是谁 我是谁 我是谁
我是谁 我是谁 我是谁
我永远不了解
《问题先生乌尔曼》观后感(四)：一个不按常理出牌的片段
我看这部微电影是今天考试碰到的，影片本身是12分钟，我们看的时候切成了9分钟是从医生进入狱长办公室那个白色电话开始的，在这里我就从白色电话开始说。
三个场景三段对话，这是一个不按常理出牌的电影。在故事的叙述结构上足够简单，而最后在监狱中第二场景的反转“换脸”也让观众措手不及。
导演在故事的叙述上做到了很好的把握，看似“换脸”足够让观众惊异和感到一丝恐惧，甚至怀疑这个电影是不是科幻片。但细心的观众会发现一系列的蛛丝马迹。
场景的转换导演采用这一手法让观众几乎都相信了乌尔曼的话，比利时在地图上抹去，与妻子的对话，再转到监狱的“换脸”那种恐惧的突兀减少了许多。
音乐的使用也在预示着转场。众所周知音乐在电影中的作用就是渲染气氛，但也是辅助影片转场的重要工具，片头提到的《乌尔曼的之歌》到片尾乌尔曼吹的口哨都是转场这样的一个作用。
而最后的“换脸”想必这一切都是乌尔曼的想象，他想象自己是一位精神病医生，到最后医生的离开才发现自己还是待在监狱里但是还是以为别人把他这个医生监禁了。
看似最后突兀的转场其实埋就留下的条条线索只是导演隐藏了点罢了。
《问题先生乌尔曼》观后感(五)：黑色喜剧微电影
这部微电影改编自作者大卫·米切尔的小说《九号梦》的第一章《潘诺提康》，由Mark Gill拍摄导演，“潮爷”马丁·弗瑞曼和汤姆·霍兰德主演，以一名精神病人和医生的对话，讲述了一个具有《禁闭岛》风格的悬疑喜剧短片，曾获2014年奥斯卡最佳真人短片、英国电影BFI英国伦敦电影协会和电视艺术学院奖最佳短片等45项官方选择奖提名。
威廉姆斯医生被请来检查一名叫做乌尔曼的精神病人，这名病人与其他病人不一样，他认为自己是神。无神论者的威廉姆斯医生与这名问题先生乌尔曼先生展开了机场关于“如何证明我是/不是神”的精彩辩论，片尾的反转和悬念让人意犹未尽。
影片悬念和节奏掌控都较为精彩，两名主演的对手戏从表演到镜头转换都营造出一定悬念，但在最后的反转上过于直接快速，在整体把控上给人虎头蛇尾的感觉。剧本本身细节处理上的欠缺，致使题材不俗的影片拍摄出来出彩处并不多。
出演问题先生乌尔曼的汤姆·霍兰德，拍摄戏剧出身，因出演哈默斯密斯剧院的《世界之路》获得了伊恩查尔森奖，此后参与拍摄过《约翰·亚当斯》、《冷战疑云》等经典影片。
本片导演Mark Gill以他的毕业作品赢得英国皇家电视协会奖后，开始导演他的首部重要短片，黑色悬疑喜剧《问题先生乌尔曼》，在英国、美国和欧洲都赢得了大量电影奖项。
本片原作者大卫·米切尔，是电影《云图》的原作者，作品以悬疑、宿命为主题和重要元素，进行叙事推动剧情
文字摘自 V电影 网站
《问题先生乌尔曼》观后感(六)：天才亦疯子
第一个镜头，医生华生从画面左边入画，此时他正在找进入监狱的入口，说明此时的华生是第一次来到这个监狱来给乌尔曼看病。第二个镜头用了一个远景，华生从右边如画，左边出画，此时的华生一直处于一个走下坡路的状态，这也暗示了他后面的结局。第三个镜头出来时，音乐戛然而止一个近景的固定镜头来拍摄华生开门，华生按了一次门铃，等待着开门，略显几分焦急与不安，然后接了一个远景镜头来展现了场景及环境，之后景别又回到了近景，在对话机发出了声响后，华生连忙回了一句，并说明了自己的来意，生怕说错了什么，之后华生又俯身去听对话机里面的内容，脸上充满疑惑与好奇。 在华生进去之后关上门的一瞬间，音乐又响了起来，进入室内后的第一个镜头就是特写展现监狱长桌子上面的物件，蝴蝶标本、电话以及正在向里面倒酒的酒杯，这里也暗示了后面乌尔曼说要和监狱长喝酒的情节。华生进门后停顿了一下，左右打量了一下房间，将凳子上的文件放在了监狱长的桌子上面，华生开口第一句话就想开门见山，而监狱长却在这讲一些无关紧要的事情，华生显得有些不耐烦，也表现了他想尽快完成任务走人的心态。 在进入审讯室之后，画面超过百分之五十的内容都是乌尔曼的头部虚焦，华生只占据了很小的部分，这也暗示了两者之后对话乌尔曼处于上风，华生处于下风的情节。下一个镜头是从侧面展现的两人的全景，此时的华生居高临下，自信满满地开始了询问，但令他没有想到的是乌尔曼一次又一次的打破了常规让华生无从下手，最后乌尔曼放出了大招，将比利时从地球上抹除了，这才使华生百思不得其解，因为他从一开始就带着主观的猜测认为乌尔曼是一个精神病患者，即使见到了神迹，也不愿意去相信乌尔曼所说的话，这样一来，使得两人的矛盾进一步地激化。 在第二次进入审讯室后，华生此时任然抱着怀疑的态度去询问乌尔曼，此时两人的打光发生了变化，乌尔曼这边的光线较明亮，而华生这边的却呈现较暗的色调而且画面忽明忽暗也表现了华生内心的疑惑与不解。在对话中华生提到了说自己没有信仰，而乌尔曼表示正是因为这个原因才选择了他，华生的任务就是证明自己是一个骗子或疯子，但最后却要说自己是全能的神。这是乌尔曼作为一个无聊的神的消遣方式，把华生玩弄于股掌之间。在乌尔曼说要和华生交换位置的时候，用了很小景深的特写镜头来表现乌尔曼口上描述的“摆弄时间、重力、波、微粒……”，表现了梦幻魔幻的情景，而此时的华生却是不以为然地听着乌尔曼的说辞，甚至嘴
《问题先生乌尔曼》观后感(七)：《问题先生乌尔曼》：向经验与理性开炮
奥斯卡提名，当之无愧。因为开放式结局和大量象征、隐喻的镜头，这部电影，怎么解读都说得通。
但我不认为一切都是精神病人乌尔曼的臆想。因为如此说来，这部短片过于寡淡乏味。一个精神病人的世界，当然想怎么拍就怎么拍，完全不需要任何逻辑。换言之，所有常人不能理解的事物，只需要一句“他是个神经病”，便全部释然了。这和所谓“命运”一样，没什么道理可讲，拍它做什么呢？
有没有可能，我们眼中的“神经病”，才是世界上的正常人？只是我们出于种种目的，竭力维护自身的存在，所以把他们关押起来了。细思极恐。
从镜头语言、台词和音乐出发，我的解读可能比较有趣。一个风和日丽的下午，威廉姆斯穿着笔挺的西装，来到一所监狱。威廉姆斯45岁，是一名精神病医生。他拥有美满的家庭和丰富的行业经验，这次来到监狱，是受典狱长之托诊断一名囚犯。这个囚犯名叫乌尔曼，自认为是神，服刑期间宣传神道，搞得监狱不得安宁。典狱长想让威廉姆斯确诊这名囚犯是神经病，然后赶紧将他移送到精神病医院去。
威廉姆斯是自信的。他出场时步履轻盈，面带微笑。与乌尔曼见面时，威廉姆斯有条不紊地把公文包摆放好，拉开椅子坐下，并向眼前的乌尔曼致以礼貌的问候。显然，威廉姆斯是正常人的“符号”，他身上兼备经验与理性，并且同世界上所有人一样认真的生活。从对话中足以得出结论：有证据显示宇宙存在不止九天、你无法解释我过往的生活回忆，等等。正常的逻辑，剑拔弩张，向眼前的一切怪诞宣战。
然而，神学与科学是截然不同的世界观。二者有不同的调性与介质。你讲求实证，我便讲求虚幻。你注重逻辑推理，我便强调抽象思维。你有你过往的经验，我有我无穷的创造。恰恰是日常生活中被奉为永恒真理的言论，最容易被人们无视、忽略，甚至歪曲、盲从。当现实世界的理性，猛然撞上了想象世界的感性，我们才如梦初醒，忙不迭地去审视、反思。
乌尔曼竟然真的把比利时从世界地图上抹去了。不仅如此，他还把电影中其他人关于比利时的印象一并擦掉了。这时，电影已经完全掌控了观众的心理节奏。人们不禁思考，难道眼前的这个疯子真的是造物主？
“但我决定了，我们调换位置。你可以摆弄时间、重力、波、微粒，你来搜寻人类百般努力造就的思想垃圾中星星点点的创意，你来看蝼蚁死去，人们以你的名义洗劫城池。而我，我来让你的妻子不自觉地微笑，和典狱长一起享用白兰地。”
“你病了，乌尔曼先生。比利时那个把戏让我很混乱，但是...”
乌尔曼吹响口哨，打断了威廉姆斯医生。倏忽之间，乌尔曼穿上了笔挺的西装，拎起公文包，向威廉姆斯医生告别。而威廉姆斯已然变成了那个困在椅子上的囚犯，他大叫着呼喊警卫，试图阻止这一切发生。你看，我们辛辛苦苦，在人类理性基础上构建的现实世界，竟然如此脆弱。
荒诞不经，黑色幽默，还带了点悬疑与哲思。特写镜头、声画对位处理的无可挑剔。再加上开放式的结局——还不去看，等什么呢？
《问题先生乌尔曼》观后感(八)：特殊领域疯子也是天才
试听语言浅析------《问题先生乌尔曼》
人各有所长，世界上没有人为被抛弃之人。人人都有一座桃园，能处于自己的桃园，便是主宰。 “一个人的个性都有他自己的一套，理智也会被他牵着鼻子走。”------索尔·贝娄 天才是将长处所显扬出来的人。心里医生在人行道上的沉稳被中景镜头显现的尽致，不仅如此，简单干练的镜头也将故事时代背景也顺势交代出来，为了深化细节，使心理医生的形象更能留下深刻印象，使用特写镜头来渲染，心理医生文质彬彬的模样也随之显现，也侧面使心理医生的聪明形象向观众详解了心理医生对他这份工作中的自信和过人的天赋。进入狱长的办公室，医生与狱长对话时的过肩镜头，再次加深了心理医生的宏伟感，彻彻底底的形成了一种天下的人物塑造。 疯子是将短处所显现出来的人。医生与狱长对话时的过肩镜头，尤其是狱长所述时，将乌尔曼疯癫形象已刻在人心，并且与医生形象形成冲突，产生了极致的对比，一种为高高在上的天才，另一种为不解人世的疯子，也正是这种强烈的对比，才得已打造成一场文艺视觉盛宴。医生进入审讯室时，两人对立而坐起对称构图的效果也随之显现，不仅突出了两位的主体形象，还有深意的将两位在此处平起平坐的人物设定显现，更将乌尔曼的形象彻彻底底的转变，从低谷拽到了与天才平坐，这时的情景，乌尔曼不是人们口中的疯子，而是天才。乌尔曼的面目，不止将乌尔曼的形象抬升，以至于盖过医生。在这个领域，被认为是疯子的乌尔曼是个天才。 天才成了疯子，疯子成了天才。电影利用声音串前的手法，轻快的音乐为影片蒙上了一层面纱，这也与电影情节形成对比，形成了冲突，加强了电影的趣味性。随后，医生走在路上时，悠扬轻快的画外音逐渐入画，形成了一种声画同步的特性，并且升高了医生的形象与自信，为后分的医生所谓的天才形象打下基础。在乌尔曼与医生的对话中，同样时画外音传入，而其沉重的画外渲染力，衬托的乌尔曼并非像是人们口中的疯子，在这个领域，他却是天才，而医生却成了疯子。 万光普照，生机盎然。影片不管是光调还是色彩主基调，都是以暗和冷来进行描绘的，这种光调与色彩的暗冷结合，与影片略带喜感的剧情形成冲击，也暗示了两人身份相的震撼人心的结局。冷色调的大量运用使相对本正面角色的医生描述的异常压抑，，而相对反面的疯子乌尔曼却一直被抬高，这便是领域中，其主宰的力量。当医生与乌尔曼相对谈话时，两人头顶上的窗户的逆光运用，勾勒人物且营造出一种神秘的气氛，这种神秘的气氛也暗示着出人意料的结尾。色彩运用上，医生黑色的西服给人以沉稳压抑的感觉，乌尔曼则与黑色冲击，运用纯白色约束服，给人一种纯洁、无暇心灵的形象，这两种色彩都将二人在影片里的形象都渲染的淋漓尽致也形成了一种对立面，将领域中疯子在其领域变为天才这种线索称衬描绘更有趣味性。 人各有志，皆有所长。有些人因显性的优点被宣扬出去，被称为天才，有些人却因坚持自己个性却被称之为疯子。人人都有值得赞扬的优点，当然也有应该改正的缺点，要正视所有人 人人都是天才，也都是疯子。 “任何人都是用聊条腿走路的，但步态各不相同。”--巴巴耶娃 在特殊的领域，疯子也是天才。
《问题先生乌尔曼》观后感(九)：疯子和神，一线之隔。
现在是看完电影第二天，又琢磨了好久，觉得现在的想法可能更能说服我自己。昨天写的在分割线后面的分割线的后面哈哈哈。
现在的想法：疯子和神，都很难被证伪，他们其实只有一线之隔。
真实情况是，病人叫乌尔曼，他一直坚信自己是华生。并且讲述了一个栩栩如生的故事，来解释他是怎么变成牢犯的：“我是华生，我那天应邀去确诊一位叫乌尔曼的精神病，他把比利时变没了，又把我和他互换了身份。然后我信了，他真的是个神。”
狱卒可能会问，照这么说，你们俩的脸是没有换的。为什么我们都觉得你就是乌尔曼呢？照你的说法，乌尔曼应该是个马脸，华生是个锥子脸。如果他把你们俩互换了，我们怎么可能认不出来？
理直气壮地回答：他是神啊，他把你们的认知和记忆也一并改了啊！让你们坚信，我这张脸从开始就一直呆在监狱里啊！别说你们了，现在我老婆肯定都也觉得那张脸就是在婚礼上和她一起笑到抽筋的那张啊！她的记忆也是那张脸和她在同一张床上睡了十来年了！还有我爸我妈我朋友我小三我上司，所有认识我的人，他们的记忆，都变了啊！妈蛋你以为什么叫互换身份啊！
好吧，好吧，他是神。而你，是精神病。
在我们看到乌尔曼和华生互换之前，从头至尾，其实都可以看作是病人在表述，上面就是他表述的大概。既然他是精神病，那么他所表述的一切都是臆想，用乌尔曼的话来说就是，都是他建造的（所以他刚开始就告诉我们了不是么，以神的口吻，说着精神病人的逻辑，很和谐）。包括电脑损坏数据丢失、前医生死掉、其他病人疯掉甚至找大夫来确诊这些事，都是他的臆想（建造）。因为这些事都太巧，巧得不合常理，巧得突兀而找不到缘由。所以他选择用监狱长的身份说出来，只是为了更好的说服听众或者说说服他自己，数据丢失、人死人疯这些设定可以更方便他的建造，因为这样死无对证，就无法证伪了，避免了很多麻烦——精神病人都不傻，他们喜欢这么干。
嗯，一切都可以解释通了。病人臆想。
——————不成熟想法的分割线——————
一小时前，我是这么想的：
如果精神病人的世界可以瞬间建立，瞬间崩塌重建。那么乌尔曼算一个。
【真实情况：】
本来人家乌尔曼好好的，就是觉得他是个神：六天前，我建造了一切，对我来说，有点累，但一切都挺正常。
这时候狱长喊来一个医生，让他出个报告，要把他弄进精神病院。
乌尔曼对医生说，我能把比利时弄没了，你信不信。
【接下来的片段是乌尔曼自己的臆想设定：】
医生回到家，当然会发现比利时不见了，于是他又会来。他已经见识到我的能力了，我打算和他换。
【真实情况：】
华生第二次来了，然后，乌尔曼自认为是神的世界瞬间改造，他的认知变成了：我是华生医生，对面那个疯子自认为是个神，而且好像是真的！他把比利时弄没了，然后把我给换了！于是，刚刚乌尔曼所臆想的一切，所做的一切，都和我无关，我又不是乌尔曼，那都是对面这个人做的，我是华生啊！
总之，在这个猜想里，乌尔曼是个两段变化的蛇精病。刚开始他自信满满：我是神！我是神！我是神！后来，他见到了华生，他突然觉得，不对！我是华生！我是华生！我是华生！
这个解释，唯一的缺憾是，比利时没了，在电影中表达的很真实，勉强把他算作是乌尔曼的臆想太突兀。
——————昨天晚上的分割线——————
我没看懂。但是看了豆瓣之外的解析，看了小说原文概述，我觉得可以扯一扯。当然，这种情节有限结局开放的微电影完全可以任性地去过度解读，结合部分我知道的小说原文——
如果专门关押无期徒刑的监狱里，一个人想要得到自由，也许只能通过想象了，主动想象不够真实，那就被动地接受心理暗示吧，直到把自己变成一个精神病——因为在精神病人的世界里，他所认为的都是真实的，连自由也是。所以从头至尾，都是狱长(院长)的一盘棋，嗯，他在下一盘很大的棋。
他告诉病人，你们可以通过想象令自己享受奢侈的本不该属于你们的自由，人总是要有理想的，万一一不小心实现了呢？那时候你们就可以像我办公室墙上挂的那些蝴蝶一样，破茧成蝶，在你心上自由飞翔，苍茫的路上，月亮之上都随便啦！(虽然你们其实还是被钉在墙上，但是至少样子很像嘛。)然后等你们都变成精神病，我就可以让你们出狱转院了。到时候我就不用再看你们这些坏蛋的脸，你们就去烦那些大夫们吧！
于是有个叫乌尔曼的就想：谁最自由呢？我就把自己想象成他吧！对了！GOD！ The god！他不仅自由，还很受欢迎很多粉丝啊！而且也体面，受人尊敬和依赖。大家总是说oh my god是不是？！就这么愉快的决定了。我以后就是神仙啦！
这时候，就需要个心理医生来给拉(tui)他们一把了。也许是华生，也许不是，也许我们的隐藏大boss监狱长同志就是个心理大夫，他可以悄没声儿的给乌尔曼下蛊，做几场法事，催个眠啥的，帮乌尔曼们建立这个认知。
不管怎样，在乌尔曼的记忆中，华生终于来了，伟大的狱长安排来的，伴着门口对讲机里低沉悦耳的歌声扑面而来的。来干啥呢？换肾哦不，换身份来了。当然，让他主动交出这具美丽的胴体他是不会同意的，但是没关系，我是神啊，我有办法。嗯…神也要讲人权不是么？首先我当然要让他相信我是神，比如把比利时给弄没了，让他懵逼，然后诱惑他和他交换。如果他还是死脑筋不相信，我就用强的…
终于，乌尔曼出来了，伴随着清脆悦耳的口哨声出来了——他用的强。
至此，狱长或者华生对乌尔曼的最后一次催眠结束了，或者说永远催眠下去了。伟大的大boss监狱长同志，成功让一个终生监禁的罪犯获得了心灵上的自由——他不是神，他也没犯罪，他是华生，他放跑了一个有精神病的神。
：上面都是我瞎编的，虽然我同意他们所说对讲机和口哨可以作为催眠的开始结束标记。
但是这个监狱长实在太诡异了：档案烧了，医生死了，犯人们都疯了，他自己却没事儿人一样。。。居心叵测啊亲。
另外，证明一个人有精神病其实不难，医学报告白纸黑字一划拉就行了。所以病人满大街都是，比宠物小精灵好抓多了。为什么狱长要找人证明一个一眼看过去就胡言乱语不符合社会大众公共认知的人是个精神病啊？这狱长有病吧？与众不同，就是精神病嘛，证明个毛线。
什么？你说乌尔曼真的是神？of course ，因为他可以把比利时变没了嘛！那…这片子…就应该叫“上帝也疯狂”。而且，这个上帝还是个死骗子，因为他没把自己的缩骨功交换给华生。如果这个神想要出狱，何须这么麻烦，他只需要更改一下所有人的认知，抹掉所有人关于乌尔曼是个罪犯的记忆然后瞬移出去就好了，何必如此大费周章地惩罚一个心理医师呢。
当然，如果这个神只会创造东西，不会越狱，那就说的通了，不过我觉得这样的神有点挫。囧rz而且他可以隔空把比利时和别人关于比利时的记忆都弄没了，咋就弄不了一座监狱。
《问题先生乌尔曼》观后感(十)：《问题先生乌尔曼》：乌尔曼是神经病吗？
森森大军影评人 讲师 编剧
问题先生乌尔曼
回答影迷提出的以下问题
1 本片到底想表达什么思想主题？
2乌尔曼是神经病吗？片头片尾如何解读？电话，红酒，排风扇，蝴蝶……如何解读？乌尔曼的监牢象征着什么？
奥斯卡最佳真人短片(提名)
点击链接，看完再聊
问题先生乌尔曼www.iqiyi.com
女：这短片获得奥斯卡提名，我查阅了一些资料，发现影片改编自大卫·米切尔的小说《九号梦》的第一章……
好，够了！我们只需解读看到的部分，小说的原著我们不必理会，只探究导演在本片的创作思想和主旨……
女：我觉得这短片融入太多哲学思想，看不懂……
咱们从片头入手
片头画面，大家应该印象很深，监狱的围墙
显然，医生面临选择，之后坚定的走向一侧……
有没有响起那只蝴蝶，两片翅膀
人啊，都是一体两面的，有时幻想自己是神，认为自己按照神的意志去行事，甚至以身的名义去做很多事情……
女：你的意思是想象和现实，构成两片翅膀？
还可以解释为人与神，或者是其他什么……对于本片来说，这个画面很抽象，因为对白提到很多内容，其实都可以用两片翅膀来解释……
女 ：我觉得这只蝴蝶也可以隐喻监狱中的乌尔曼，被囚禁，但是死是活，真的不好说！就在于别人怎么理解和看待……比如这只蝴蝶，如果它是神，当然活着，否则怎么会如此栩栩如生……？
说得很好！那我们现在就不必理会蝴蝶了……
长镜头这一段，电话线和红酒……
由电话联想到通话……真就很关键了！因为片头的对讲机和电话的作用是完全相同的……
女：或许隐喻神与人之间的酒话……因为在醉酒状态，反而能听懂神的声音，那种微醺的状态下，仿佛实现与神交流的幻想。
我同意这些判断，不过，还需要通过其他剧情和对白来佐证这些结论……
咱们看一些细节，往往细节最能表达主题思想……
男主进门这一系列动作
发现椅子上有书，于是拿起来放在桌上……直接对局长说：请说重点
而警长叽歪的几句，关于医生不好找，都在战场什么的……很明显，医生不屑于聊这些，再次提出：请说重点……
女：如果这些剧情有意义的话，我想再之后的剧情里，医生走进乌尔曼的牢房，一系列的行为举止，他的自信和习惯性动作，都已经表明他就是医生，而对面的乌尔曼就是精神病患者……
那我们就要琢磨，这些剧情想表达什么？
导演其实在暗示，每个人都在按照认定的方式去行事，说话，做自己认为正确的事情，这就是所谓主观……
女：之后乌尔曼提到，他在九天创造了人和宇宙，后来被医生质疑……这些对白如何解读？
我们发现，这两人的交谈是针锋相对的！彼此不理解对方
医生：你凭什么认为自己是神？
乌尔曼：那你又凭什么认为自己是神？
很明显，乌尔曼看他的举止，已经和神平起平坐了，所以才有此问……
女：您的意思是，乌尔曼真的是神？
他当然是神，比利时都消失了嘛！
女：可是，乌尔曼不是神经病吗？
你现在还认为乌尔曼是神经病吗？你不相信自己的眼睛，不相信神迹吗？
本片要探讨的就是人与神的关系！
咱们思考，什么人才不信神？明明看到神迹还在怀疑……典型的没有信仰的表现！
您的意思是，乌尔曼和医生，完全是人与神之间的对话？
没错，就是这个意思！
人与神之间的告白，聆听神的讯息，请求神明的指引……这些行为一般出现在哪里？
女：教堂……告解室？
我们对比看看这些画面
片头：乌尔曼听到了什么杂音，之后，反正门开了，他进去就是了……
导演安排这些细节其实想说：
人们总是做自己认为重要的事情，按照他的设想，他的行为习惯，他对世界的理解……很主观的去行事，去思考，去判断，去臆想周围的人和世界！
女：我记得他妻子说，他不该做法官的事情……
医生做法官的事情，言外之意：你凭什么去判断和裁决对与错，是与非，真实与谎言，现实与想象……？
人最大的问题就是：神明明坐在i眼前，你却听不到他声音，神将神迹呈现在你眼前，可你仍然视而不见……
人通过想象创造了神，但是人是被想象奴役还是主宰想象？
女：乌尔曼最后发飙了，人以神的名义做过太多不义之事了……
当然，神应该只是为了娱乐，给人类注入想象，却在一旁看人类像猴子一样争抢，直至爆发战争……
我们通过大量的特写镜头：
人的眼睛，嘴……镜头在两人之间急促切换
是谁？说着言不由衷的话……？
是谁在妄下推断……？
而，又是谁坚定果决，义正言辞……？
女：哦，那确实，通过对白，我发现人与神之间的沟通出现巨大的分歧……医生根本就不相信，也不愿意相信眼前这位神明！他只会按照自己的主观判断，那种习惯性的思维，就像很久以来对待病人的方式，高高在上……
人就是这样啊，人认为什么是重要的？对我有好处的，对我有利的，至于神说什么，他们都能听得进吗？连圣经也要选取那些自己认为有意义，而且要按照自己的方式去理解……
女：于是，人就不可能听懂乌尔曼之歌……
这监狱就好比告解室，看那个天窗，终于有机会直达天听，神就坐在你的面前，而你能听懂神的声音吗？
女：哈，无视神迹的家伙……最后神再次展示威力，将其困在监狱中！
咱不管谁是精神病，哪些是想象，其实说实话，神经病大多就是这样的人，所以你看片尾，这医生被困住，无法挣脱，大喊救命……
瞬间变为黑屏，仿佛将其投入地狱之门……
女：我在想乌尔曼的那些话，如果神真的赐予医生无比的威力，那你还喊什么呢，这小小的监狱能困住你吗……？
这就是人与神的沟通的障碍和两者的区别：
医生自以为能套出对方的不可理喻和矛盾之处给予攻击，以证明自己的伟光正，没想到自己才是心口不一，前后矛盾的精神病患者……
女：我注意到一个画面，监狱长听到释放两个字，好像很吃惊……
神，需要释放吗？
该被释放，该被拯救的是人吧？
如果你能看懂这个短片，你都能听懂神的声音，乌尔曼的歌声……
如果看不懂呢，只能听到威廉斯医生的哀嚎……
女：哈，争抢一个医生的名分，却不做神，有病……
在神面前，我们人类的很多行为都是脑子进水，幼稚可笑！
森森大军：《扒手莫扎特》深藏不露，还要露！zhuanlan.zhihu.com森森大军：解读奥斯卡真人短片《肤色》：胖妈妈隐喻了谁……？zhuanlan.zhihu.com森森大军：《宠儿》奥斯卡史上最黄的电影zhuanlan.zhihu.com
