《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》是一本由高晓松著作,湖南文艺出版社,民主与建设出版社,广东人民出版社出版的平装图书,本书定价:254.40元,页数:1999,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(一):随身读物的一点感受
“鱼羊野史”,书如其名,现在出书的标准越来越低,名人出书就更不用提了。需要夸的是高晓松学识,涉猎甚广,我没他这么广见识,但他的很多观点不敢苟同。鱼羊者,新鲜,给人新奇的感觉;野史者,其实就是没有考证的历史,建议大家阅读后自己再判断。这本书没有历史书的严谨考据,全书的历史价值不高,当作段子看看马马虎虎。书不可尽信,尽信书不如无书。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(二):我听矮大紧老师讲故事
想到哪里写到哪里的作者,需要读到哪里就到哪里的读者。利用在公司吃午饭和午睡的时间读完了这本书,后来有了微信听书,便成了睡前听物,听着听着就睡着了。
这本书不适合用整块时间读,因为 每一天都会觉得意犹未尽,但尤其适合碎片时间读,因为 每一天 都是随性而写。
这本书是历史,但是它更是野史。读史使人明智,但难免无趣。但是野史便不一样了,像是看故事,又像是看笑话,了解历史的八卦的同时,又也能知道一些所谓的真相。
对于文中矮大紧老师的论调难免有不赞同之处,但除去他的自负显摆心理,除去他为了讲故事而讲故事的心理,这本书还是很幽默风趣的,他的人生阅历还是很令人叹服的。
最后,还是很推荐大家把这本书作为碎片读物的。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(三):《鱼羊野史》读毕
厚厚的全册,全是利用上下班地铁上消遣完的,可见上下班旅途多么漫长艰辛。 单论书而言,过不了三星,不过是本休闲口水书,历史考证不够严谨,多是晓松主观臆断,信口雌黄,但哪段历史哪本书不是作者的主观意识凌驾于读者之上呢? 关于书籍,见仁见智,各取所需。此书最大的贡献不是浩瀚杂乱的知识点,而是给了我们新的读史和读书的方式。在信息泛滥的年代,我们既需要静坐于书房一隅静默思考的沉重书籍,也需要这样给我们打开一扇窗接纳更多知识点的杂烩读物。 此书最刷好感的是高晓松这个人。 这本书让我重新认识了高晓松,重新认识了一些我原本并不那么喜欢的历史,生来喜欢包容并蓄,自由洒脱,晓松算一个。 他有文人的傲气,因其家世背景学历才情,有资格傲; 他又没有文人的执拗,因其涉猎甚广,真正读万卷书行万里路后,眼界便没那么狭隘,不会有文人活在自己世界的酸腐。 书不可尽信,但有趣的人,可以从书里看到。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(四):五评
这是一本很有趣的书,如果当野史去看,也许就是跟听上一辈人聊很久以前的故事的类似场景。
如果把里面涉及的故事记录下来作为历史时间线来参考,它会变得很有趣,高晓松之前说历史是有关联的,确实如此,从他里面聊的一些事是能感受到的。
书中出现的时间点较多的是近代和中世纪,因为这段时间发生的事情比较多,遇到陌生的事或人可以通过搜索去了解还能顺着他们的时间点扩充开去,并了解这段时间附近发生的事情。对于了解历史,这本书也因为时间点比较多,也算得上是能给自己了解历史做一层基地。
他对表达某段历史的看法时不会拐弯抹角,比较爽朗而且很有意思。
被你的小阴谋打败了,的确如你所说近段时间是比较难再出这些类型的书了!
你诉说的方式很有趣
历史上的今天是个好题材!
有空再回来补充
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(五):多读书真的很重要
这套书一共六卷,大概一百来万字,是《晓说------历史上的今天》的文字版。之前看看停停看到一半,这回终于一口气把它看完了。 全书说的就是历史上的一年365天的日期里曾经发生过的事。要说书里的内容,其实同质化非常高,比如主要可以分成三大块,一是一战二战,二是国内外影视圈、音乐圈的人事,三是其他一些历史上不那么为大众熟悉的事。高晓松把一战二战那些大大小小的会议、战役、人物(当然也包括国内抗战史)都介绍了一遍,军事迷应该感兴趣;把他认识或了解的演员、歌手、导演也都介绍了,生日说完说忌日;前两部分占了全部篇幅的80%,剩下的就是比较零散的内容。所以大家完全可以挑自己感兴趣的看,就我个人来说我对那些明星的生日忌日毫无兴趣,我是那种迷作品角色而不粉真人的观众。这个一开始是视频节目,并且男性观众非常多,这么原材大概也有考虑观众口味的缘故。 看完六卷,收获是对沈从文、张学良、季羡林等那个年代的许多人有了新的认识。比如(加上从其他地方了解到的,)张学良其实真的就是一个抽大烟的花花公子军阀二代,自己没大本事,一上来就把父亲留下的左右手给斩了,不抵抗也极大可能是他做主,东三省沦陷的主观责任很大程度要他来负。还有就是一些小知识,比如上海古时是春申君的封地,所以“申”就是上海,申报由此得名。又比如中国女权解放在全世界来说算是非常晚的,但是在极短的时间内就成功了,目前我国男女平等的程度在世界上也是领先的。感谢这一点,我们现在结婚不用冠夫姓,能平等接受教育、找工作(职场性别歧视当然存在但整体不至于太夸张),结婚问题上反而多数情况下都是女方主动权更大。如此等等。 没有看过视频节目的,可以从这套书里挑自己感兴趣的内容了解一下。高晓松是精英家庭出身,自己也博闻广识,只是谈论女明星时偶尔流露出一丝猥琐之气,加上形象减分,所以有时候真有点文化流氓的感觉。并且他还是自视甚高的那类人。当然,如果是有资本的自视甚高,也可以叫恃才傲物。一百多万字的内容,大家自主选择就好。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(六):补充了一些历史史料
高晓松的《鱼羊野史》1-6卷总算看完了。花了40天的时间,因为读这套书时没法快起来。这套书也称历史上的今天,一年365天,每天都讲了有关于历史人物和事件的2-3个小故事,全书共1000多个;而且相互独立,不能跳读。直到后面的有些故事是重复的或是在《晓说》里面听过,就直接略过,阅读的速度这才快了起来。
读这书的确受益匪浅。一是这么多的史料补充了自己以前的不足。这些史料对以前的知识是个很好的整理和补充。以前的课本上的案例是很少的,而且我们的这个社会又是偏爱戏说的社会,除了少部分严肃的导演的作品外,很多的资料无法从一些影视剧里面获得,再加上我们也不喜欢拍纪录片,一些纪录片也是在大的宣传口径下,为了某种重要场 合的需要而由国家电视台拍摄的,并没有第三只眼的中立的立场。
二、对以前在学校被强行输入的错误观点也是个纠偏。以前在我们伟大光荣正确的历史唯物史观的指导下得到了一些历史知识,现在发现那些知识的出发点比较狭隘,更多地是从维护政权的需要来选择史料,强硬地形成观点再塞给学生。比如说,为了歌颂农民起义而美化太平天国。事实上,清朝的历史离现在比较近,很多的史实都可以证明太平天国是反人类的,荒诞的,对中国的文化和县乡结构而言都是场浩劫。读了这本书后,觉得:如何要真正地了解这些事件,还要是找多个不同来源的资料来验证,而非只听一面之词。教科书自有其特别的任务,并非完整而客观的历史,由此我们在中学阶段是很难得到正确的历史认识的。幸好,我们这个民族是个热爱历史的民族,总有些知识分子在条件成熟的情况下,可以聪明地揭开这张大幕的一个角,让一束光透进来。
三、我们对待知识的态度,始终就像一个严父,容不得异端。我把知识咀嚼碎了,让你来咽下去,你自己就不用费心去找资料查史实来检验了。而不是认为,学生也是个独立的有判断能力的个人,创造机会让他/她自己来的选择、判断并尊重其自己的观点。而是说,爸爸不会错,你要相信爸爸,按爸爸说的去做就可以了,你想那么多干嘛呢,别自找不幸福。所以这种反智的教育,这种包办的教育或温室圈养的教育才培育出什么样的人才呢?是那些极端的精致主义者吗?还是说世俗奴才,独立思考的能务和批判精神已经被阉割了,已经成为新时代的阉党了。
四十不惑,即使是同一本书,也能嚼出不同的味道,高晓松在当今社会扮演着重要的角色,希望他们走得更远。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(七):历史不是镜子,是开了又落的花,朝花夕拾
大概从去年10月,第一次捧起《鱼羊野史》,一晃10个月翩然而过,利用早晨醒后10分钟的时间,断断续续地读完了这套6卷装大部头。虽然也曾在网上见到过不少豆油批评晓松老师的历史论述更像一个个随性而发的段子,缺少史实论据、系统结构云云,但换个角度,如果把它当作茶余饭后消遣时光的读物,透过一条条清奇有趣的野史民谈,深切感受到作者独一无二的历史观,也是一种难能的读书之感。
总的来看,这套书中记述的历史,以战争、科技和艺术领域居多,这也正验证了此书为作者独特历史观的真实写照。作为知名艺人,对艺术史自然拥有得天独厚的解读权,每逢国内外知名歌手、影人、音乐家、美术家的生日,作者都不忘对其一生的艺术成就做一精彩点评,尤其对女士年龄的保密颇显绅士风度;作为清华理工科毕业的高材生,亦对中西科技史基本脉络了如指掌,霓虹灯、克隆猴、青霉素…一个个科技史上符号一般的枯燥名词概念,被作者阐述得惟妙惟肖;而作为军事迷,从十字军东征到海湾战争,从淝水之战到九一八事变,各路豪杰、各色武器、各种战役在作者口中娓娓道来,仿佛将我们带回一场场气势恢宏的战争现场。即使是他不太熟悉的哲学、经济、管理、地理等领域的历史,从作者的笔法中也可看出却是做足了功课。细细品味,看似信手拈来、随性而发的段子,也蕴含着扎实的历史学基本功和自成一脉的历史逻辑在其中。
之前在网易公开课上听到过某位史学大家曾讲:历史学并不是单纯的科学,它有着丰富的生命。时间的长河孕育出一个个有血有肉的人物和社会事件,共同组建成历史这门丰富多彩的学科。历史也不单单是一面镜子,让我们借古鉴今。它具有独特的批判性,每一个不同的人对每一个不同历史事件、历史人物的不同评判,都会形成一套独特的价值观,指导我们从一个更高更远的视角去看待今天的社会生活,也正基于此,我们当前的社会生活才能呈现出多元化的意识形态。正如晓松老师在序言和结尾都提到过的:每个人都有选择自己喜欢的历史的权力。也许我们不会和晓松老师一样喜欢穿越到春秋去感受百家争鸣,重回盛唐去体验朝堂脱靴,更没有去北宋吟诗作对把流放当作旅行的洒脱,但起码我们能够追随自己的内心,去感知自己最喜欢的那段历史,当迷茫无助,走失在人生的十字路口时,想象自己穿越回那个特定的时代,如昙花般绽放出自己人生精彩的瞬间;再跳回现实,在繁花落尽的一瞬,我们已经升华为一个全新的自我,嘴角上扬莞尔一笑,重新背起行囊踏上漫漫征程。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(八):读鱼羊野史有感
2017年本来繁忙的工作却多了很多空闲时间,加上那段日子老婆因为拓展工作买了很多书学习,我许久未能发作的读书兴趣被勾引了出来,想着读些什么呢,枯燥无味的专业书还是罢了,正值那时在看晓松奇谈,觉得这个披着不和谐的长发,留着嘘嘘的胡子,拿着把扇子晃来晃去的胖子还挺有意思的,于是乎按下支付键买了这套鱼羊野史。
此书原系东方卫视脱口秀《晓松说》未删节版完整收录,共六本,每本300多页,约240万字,讲述每一天在历史上发生的大事件或有趣的事,内容不限于政治,历史,文学,艺术,哲学,军事等,面对如此浩繁的巨著(胖子会骄傲)只能一不做二不休,撸起袖子加油读,几个月来把6本书读了个七七八八,大体对此书有些了感概和总结,用16字概括为全民皆宜,深入浅出,幽默风趣,句句诚实。
所谓全民皆宜说的是书的广度,作者爱好广泛是个读了万卷书且行了万里路的人,书中内容保罗万象,分彩斑斓。如果你热爱政治,你会体验法国大革命高亢激昂,也会惋惜俄国最后沙皇的悲惨结局。如果你热爱历史,各个朝代的兴衰让你叹息不止,希特勒在纳粹的集中营高喊我的奋斗。如果你热爱文艺,梵高的星空在那里闪烁,海明威在书写着乞力马扎罗的雪。如果你热爱地理,你会看到美国国旗13颗星变成了51颗星,现代欧洲国家版图的形成。如果你热爱哲学,有一个在历史社会发展中否定上帝存在的大胡子在等着你,还有个叫查拉图斯特拉的在如是说。如果你热爱军事,正好这里有我搞不清的二战每个战线的进程和天书般的各种武器名称。
所谓深入浅出说的书的纵深,书中语言虽朴华无实,却在每个历史事件里表达了自己深刻观点,作者善于扑捉到历史事件的细节,这个细节抛开政治正确的观点,只从一个人从一个事去看待历史,这个人是什么样的人,这件事到底怎么样,1980年莫斯科奥运会本应中国奥运代表团参加的第一次奥运会,但实际上我们的第一次是84年洛杉矶奥运会,一个社会主义国家怎么没有第一次参加社会主义老大哥的奥运会而是参加了资本注意国家的奥运会,且不说当时的世界时局如何,做为那一带的体育人会是怎样的感受呢?借用郭沫若评价聊斋的话,描绘此书:写人写事,高人一等,谈古论今,入木三分。
所谓幽默风趣,句句诚实说的是作者著书的态度。作者本是热爱文艺之人,少了老学究的刻板生硬,使人读起来轻松愉悦,言语间带个一个知识分子的嬉笑怒骂,尤其在讲孙中山先生聪明一个医生专科的学历变成了一个博士学历尤为让我印象深刻,评价此事时带有对孙博士挖苦更有对当时革命的理解。作者以一个知识分子自居(清华毕业的很厉害哟)带着对历史负责的态度,胡适先生说历史是任人打扮的小姑娘,但很多事时候历史变成了一个整过容的大妈,作者在极力让历史素颜,表达一个方外之人的历史观。
说了那些作者著书的好话,下面说一说我对本书局限的一些看法。第一作者出生书香门第,以一个知识分子自居,带有浓重的士大夫情怀,在评价农民起义和历史人物时带有很强烈的自我观点。第二作者是做音乐出名,并一直以其为营生,在评价中国版权时过于偏激,中国的版权问题侵害了这些艺术家的利益,但作为一个上网看书听音乐的小老百姓,我觉得我们能免费享受在资本主义国家要花很多钱买到的精神食粮很好呀,再说你们搞文艺的现在赚的还算少吗。第三作者现在入籍美国,书中提到很多华侨只是用脚选择了生活的地方,但是都很爱国,革命年代捐了很多钱,这点我认同。但作者是籍在美国,赚钱却在中国,自己人生价值和社会地位也是在国内得到认可的,身处此种境况,说些上述话未免有些此地无银三百两了。
无论作者是个什么样的人,此书对我启发还是很大,改变了我对很多事情的看法,也让我理解了很多人和事,写此书评时刚查了百度,下个月作者生日,提前恭敬晓松老师,生日快乐!
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(九):读《鱼羊野史》,珍惜每一天的生活
去年7月底买了整套《鱼羊野史》,今天,我终于看完了。因为用的是kindle,所以是完整的,没有像其他书一样有分割线,看书中只有进度的显示,于是我看的很慢。刚买的那会,我用一周时间看到了27%。我还记得,我在和某人第一次见面的间隙,看的是这本书,那一刻的感觉记忆犹新。只不过那个人现在已经消失在我的视线里了。后来断断续续看,故事太多,很琐碎,这段时间我又根据自己的心情和需要看了其他的书。今天看完这本书,终于可以好好写一下我粗略的想法了。
第一次知道高晓松,大概是因为满大街的综艺广告上写着高晓松当评委的消息。我是很看不上那些综艺节目的,总觉得没什么营养,有时间不如看书。我很喜欢历史类的书。其次是名著和心理学著作。然后大概是前年,大神格格写了鱼羊野史的读后感,让我有了读这本书的计划。当时要读的书太多,我就搁置这本了。去年刚好遇到亚马逊的促销活动,我就果断地下单了。从那时走上了买套装书的路,但很多书都没读完,以后我会努力一本本完成的。
这是一本很适合随时翻看的书,讲述每一天在历史上发生的大事件或有趣的事,以高晓松的角度来重新解读历史事件,风格轻松幽默,与严肃的讲历史的不同,有很多高晓松个人见解和趣闻,重温故国、故城、故人芳华刹那。每个人都能从中找到自己感兴趣的事情。
这本书对我的帮助很大,首先是让我慢慢摒弃了之前对于高晓松的印象,虽然他身在娱乐圈,但他是有深厚的文化底蕴和内涵的很温暖的人。我唯一不解的是,按照他的家族的正常发展趋势,他很可能会成为一个文学或者理工科教授,然而他却走上了音乐电影这条路。不过他也取得了一些很好的成绩。虽然他很谦虚,但我自己看过的他拍的那部《大武生》,感觉还是很好的。
这本书讲解的事情以作者的喜好为准,无形中透露了很多作者的一些偏好和想法。其中以历史故事、音乐电影人物为主。前者可以看出作者的文化底蕴,以及他身在一个书香世家所拥有的的资源而能获得的独到的信息。后者表现了他现在身处的环境对他的影响,他对于女士年龄的保密很温暖,他对于工作的认真以及向优秀的人看齐很值得我们学习。看完这本书,现在我能理解一个朋友对于高晓松的那种敬佩之情了。
历史方面,开始觉这本书很枯燥,后来慢慢发现这本书填补了我在教科书之外的历史空白,对重要历史事件有了更深刻的理解。这本书大致梳理了一战二战以及国内抗日战争的一些事情,间或说一下世界格局,东西方各国发展历程、国民特点以及国家间的关系。去年去过韩国,听导游讲解了一些韩国历史,已经觉得收获很大了。这本书有在更高格局和深入发展的讲解。如果我能勤做笔记,看完这本书,基本就能写出一个历史或者音乐或者电影的体系图了。但是我没有,因为这本书看书过程太久了。第一遍主要是是略过,中间在读某些片段的时候,甚至产生了烦躁之前,没有用心感受。读到最后,倒是很不舍,这本书终于要看完了。下次再读应该就不是这样的新鲜感了。
培根说,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。历史是残酷的,只留下一些人的故事,而大部分人淹没在历史的滚滚长河里,最悲惨的是那些被误读的好人。但好坏也是相对的。作为一个普通人,读历史让我更珍惜每一天的生活,虽然我已经摒弃了小时候想要流芳千古的心愿,但作为一个普通人,我想要努力做好自己。无论何时,努力工作为第一要务,生活上保持健康积极向上的习惯。不论我们身处什么样的环境,一定要保持温暖的心,向爱我们的人表达我们的心情,向更优秀的人学习更优秀的习惯或者技能。如果你还迷茫,去看看历史,先从这套朴素易读的鱼羊野史开始吧。
《鱼羊野史(1-6卷)(套装共6册)》读后感(十):历史是精子
2012年春天,偶然间看到高晓松的《晓说》,瞬间就喜欢上了这个节目。我记得第一期讲的是古代的青楼,颠覆了我对青楼的理解。
原以为古时青楼只是个做皮肉买卖的场所,却不曾想那是公子王孙追求自由爱情的圣地。仔细想想,确也如此,那些年月的婚姻,依的是父母之命,媒妁之言,由不得自己。婚姻是婚姻,但爱情是爱情。而青楼,正好给了婚姻坟墓里的情种们一个满足爱情愿望的天堂。并不是有钱就入得姑娘老鸨的法眼,要想一亲芳泽,诗书才艺必不可少。这样看来,当年的青楼不知比今天的娱乐圈文艺多少倍。可以说没有青楼,就没有我们今天读到的杜牧、秦观、贺铸、柳永......
后来就一直看这个节目,从优酷到爱奇艺又回到优酷,从未间断。
很佩服高晓松的才情,也羡慕他的人生经历。毕竟,不是每个人的家都能挨着梁思成林徽因。通过《晓说》,也改变了我对高晓松的看法。之前因为他酒驾的事,以为他也是一个高龄纨绔。然而不是,他出身于书香门第,自己是清华理科男,却有一颗漂泊浪子的文艺之心。
在《晓说》这个节目里,高晓松推荐了自己的一些书,其中就有《如丧》和《鱼羊野史》。
《鱼羊野史》一共六卷,是高晓松2013年在东方卫视做的一档叫《晓松说——历史上的今天》的节目文字未删减版。每卷讲两个月的事情,大家有兴趣可以查一查自己生日那天,都有些什么重要的事情发生。反正我生日那天,全世界大部分国家和地区都要放一天假。
这套书的前两本我买来后,就一直放在我的电脑桌上,蒙上厚厚一层灰了,都不曾翻看过。渐渐地,《晓说》听得多了,也能感受高晓松的立场和某些有失偏颇的评论,有时兴致来了满嘴跑火车也不鲜见。今年世界杯前,还有人拿2012年高晓松讲的假球阴谋论来说事,以证明世界杯就是个假球的舞台。不过高后来辟谣了,说自己当时也就是随口说说,并无证据。
然而谁又能永远代表伟大光明正确呢?我们每个人都不可避免地有一个立场,当你有了立场,陈述事情就不可能完全客观了。举个真实的例子,我们办公室里的同事学车,问我学手动挡好还是自动挡好,我推荐自动。我开的就是自动,简单,方便。然而其他一些开手动挡的就推荐手动,说省油,能体验驾驶乐趣。我势单力孤,他们人多势众,最后这位同事学了手动,考科二时挂了,现在虽然拿了驾证,但一直后悔当初没听我的话。连开不一样的车,都能分出不同的立场来。国籍、民族、职业、爱好、性取向、宗教信仰不同,能分出多少不同的立场?(我说再过一二十年无人驾驶就普及了,你们信不?)
历史也是如此,不同的人站在不同的立场,很容易对同一段历史得出不同的看法。况且我们今天看到的历史,都是被筛选过的历史,正所谓“历史没有真相,只残存一个道理”。在真正揭开历史谜题之前,历史就是一只薛定谔的猫,有千万种可能。所以高晓松说“历史不是镜子,历史是精子,牺牲亿万,才有一个活到今天”。历史有千万种可能,但最后只有一种可能成为了历史。
我们当中很多人的历史知识仅仅来源于课本、《新闻联播》和百度百科,没有独立的历史观。而我们从小学到高中所学的历史知识其实又非常片面,这会影响我们对这个世界,对我们自己的判断。还记得2012年西安街头砸日系车的“爱国青年”蔡洋吗?
几乎每年,我们这个国家的人都会莫明其妙的抵制这抵制那,2008年因为法国媒体上有人歧视中国人,我们就叫嚣着抵制香奈儿和迪奥,还有人去家乐福捏方便面,却不知道奥运会的创始人顾拜旦正是法国人;2016年我都忘了是为什么了(好像是南海问题),人们又抵制美货,但我没见过哪位爱国人士砸了自己的苹果手机,也没听哪个爱国家长因为清华大学是用当初美国人退还的庚子赔款创办的就教育自己的孩子不要考清华;2017年,因为萨德,又开始抵制韩货了,那些前几天才纹了韩式半永久,欧巴长欧巴短的妹纸们,你们抵制韩货的时候良心不会痛吗?今年这样子,估计是要抵制瑞典货了。我觉得特别奇怪的是,占我海参崴,策反外蒙古的那个邻居,怎么没见有人抵制抗议?是历史书上没讲还是《新闻联播》没播?
我们记住历史,并不是为了培养仇恨。就这一点,我们身边的很多人都还没有认识到。
历史,从来都不止一个面孔。而我们当中的很多人却把小学初中高中历史书上的图片和文字当作了历史的全部。盲人摸象,无非如此。
高晓松的口述历史和《鱼羊野史》里的故事未必为真,我们也没有必要争论酒后饭桌上谁的观点正义正确。“允许错误言论才叫言论自由”。一个国家如果只允许发表正确的言论,就不叫言论自由。真理,越辩越明;经不起质疑的,终将被历史淘汰。
乱世之中,不乏人杰;盛世之下,亦有饿殍。如果一个世界,只有一个声音,那眼睛和耳朵还有什么存在的意义。