快好知 kuaihz

问一问自己,自心念佛佛念谁?谁要念佛?佛干什么?

  文/仁德上人

  自己念了一辈子的佛,从来没有思维过一个问题,我在念佛,我佛又念谁呢?我念佛时我有佛,我不念佛时,佛在何处?佛是谁?谁是佛?我佛究竟干什么?为什么我非要念佛才有佛?我不念佛时,佛真的不知道吗?我念佛时,佛多了一点什么呢?我不念佛时,佛又少了一点什么呢?我为什么非要念佛才能成佛呢?再问自己的内心,如果我不念佛时,我的内心在念什么呢?我念佛佛念我,自己念自己,原来自己心中有真佛,为什么自己不知道呢?所以才要念佛,才能明白这个道理。自己是利用念佛的方式方法,唤醒自己的佛。再问,自己的佛没有消失过,为什么需要唤醒呢?因为自己的佛被自己心中魔王的我我我压住盖住了,通过念佛去掉压在佛身上的魔鬼。魔鬼的我我我一旦消失,自性灵知活佛就显现出来了,这就是念佛成佛的原理,念佛就是把自己心中的我我我彻底消除干净。

  谁在念佛?佛在念谁?佛是什么?谁要求佛?佛在何处?为什么找不到?没有找到佛,不知道佛在何处,念佛有何用?找到佛了,见到佛了,就会明白是谁在念佛。是众生念佛呢?还是佛念众生呢?众生与佛是一个,还是两个呢?是一个,为什么还要寻佛、念佛、觅佛呢?是两个,佛是佛,我是我,佛能管我的事吗?佛是有相,还是无相?无相,怎么见到佛?佛有相,为什么自己修行了无量劫,到现在还没有见到呢?佛究竟是有,还是没有?没有,怎么能见到?有,为什么见不到?最最关键一点,就是谁要求佛、找佛、觅佛?找佛、觅佛、求佛干什么?为什么?想达到什么目的?为什么自己寻求了无量劫,到现在还没有找到?是佛不让你见到,还是你不愿意见到?这个责任有谁来承担?是怪佛不慈悲,还是怪你没有智慧?现在再问一问自心,念佛的是谁?谁在念佛?念什么佛?佛在何处?为什么要念佛念佛的目的想达到什么效果?是谁要明白这些道理?谁不明白这些道理?明白了这些道理应该怎么办?自己是做佛,还是做众生呢?

  看清自己的内心想什么?冒出来什么念头?除了念佛,还要念什么?时时刻刻看清自己念头,除念佛想佛之外,还要冒出什么念头?问一问自己的内心,冒出来很多念头是为了什么?为什么要冒出来那么多的念头?目的想要干什么?只要自己看清楚了,就知道自己八识田里边,还有多少的习气毛病。冒出来的这些习气毛病,怎么办呢?不理它,随它去,让它自生自灭。无论它冒出来什么东西,都不要理它,也不要压它,让它自生自灭,自己消亡自己的妄念。你只管你当下的正知见,只是自己知道明白而已。对于妄心妄念,既不压,也不随,一个不理,它就会自然消失。把握自己的内心,有念即是佛,无念即是了了常知,没有别的。有念是化身,无念是法身,明明白白地知道,不动自己的我我我是圆满报身。三身佛不离你当下这一念知道,知道明白最重要,千万不要卡在哪一个点上。无取无舍、无爱无憎,知道明白所有妄念都是佛性的妙用,不加一个我我我,知道明白就没有毛病,毛病的就是我我我。

  自己不是学佛,而是学自己的我我我,欺骗自己有意思吗?修学佛法几十年,究竟自己明白了没有?自己在修学什么呢?是修正别人,还是修正自己呢?是在真正地向佛学习,还是继续在向自己的我我我学习呢?这些大问题自己真正地明白了没有呢?如果就连这个最最起码的问题都没有搞明白,自己糊里糊涂地念佛学佛,连自己为什么学佛、为什么念佛,自己是在学习什么、修什么都没有搞明白,盲修瞎练地自己欺骗自己,装腔作势地把自己当成是一个真正学佛念佛的,最后吃亏上当的不是别人,还是自己啊!

  自己不能尊重自己、爱护自己、成就自己,不能让自己升华超越,而是自己欺骗自己,这样对自己公平吗?自己欺骗自己有意思吗?自己没有真正去除我我我,而是保护增长自己的我我我,这样的背道而驰的假修行,能够见性成佛吗?这样的道理不想明白,还想明白什么呢?你本来就是佛,只因多加一个我我我,如果不能尽快地去除我我我,执着我我我能够见性成佛吗?

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