第三折孝女探亲
第十五章乐女谜团
公元957年三月初五，吴越惠王钱郁正式迎娶吴姬为妃。怀丙送来书信一封，题诗一首：
贺吴姬诗
五代·怀丙
十六及笄娉婷女，未曾出阁论嫁娶；
盼得江东好男儿，携手白头做眷侣。
身处空门无所赠，惟将感激送福语；
酒肉难食不相见，青灯木鱼伴佛祖。
吴姬看后，长叹一声。爽婷问故，吴姬道：“他出家了。”爽婷搂着自己已经显形的肚子，道：“那奴家肚子里的孩子当如何是好？”吴姬道：“不行就弄掉吧！你二人姘居，又不曾结亲。”爽婷道：“不行，这是奴家和他的骨血、不能弄掉。蓝烟既无事，奴家自当等他回来。”吴姬道：“哪有和尚娶老婆的？你如此伤他，他会回头吗？”爽婷道：“奴家不管，奴家不要他当和尚嘛！”
爽婷本以为赌几个月的气便罢了，不想怀丙竟出家当了和尚。爽婷含泪来到六和寺，求见怀丙。看守山门的僧人来报，说怀丙不愿见她。爽婷将自己怀有他的骨血的消息告诉了守门僧，要守门僧代传。怀丙于心不忍、有意见爽婷，志南和尚道：“既入空门，又何必心系俗世？待为师去见她说明一二。”怀丙想想也是，见面爽婷不知又会闹成什么样子。见了爽婷，志南和尚道：“女施主，你与贫僧也算有过一面之缘。你身负天下一统的使命，又何必来我佛门清净之地叨扰呢？”爽婷一抹泪珠子，道：“志南大师，韩王不能做和尚、奴家怀有他的骨血。”志南和尚笑道：“昔女娲抟土造人，言祸福疾劳皆由此生。怀丙既已出家，便不再理会俗事。”爽婷因问道：“女娲既是将娃娃塞到了奴家肚子里，为何又不管了？”爽婷的淳朴让怀丙喜欢，却令志南和尚哭笑不得。于是，志南和尚便又将六月女之谜告诉了爽婷。
西王母有女七个，前六女乃东华帝君所生，小女儿是西王母和周穆王姬满偷情所产。周穆王姬满曾周游天下，于昆仑山与西王母相识。西王母于瑶池设宴招待周穆王姬满，二人相见恨晚。分别时，西王母作歌：
白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子毋死，尚能复来。
周穆王姬满答应三年后再来，却再崩殂。东华帝君知情后，不能容此幼女。此女便私配董永，成就一世姻缘。唐朝末年，天下四分五裂，出现了“五代十国”。陈抟奉西王母之命，将传国玉玺藏在了太华山玉女台上，等待西王母的六个转世乐女来取。太华山共有五峰：东为朝阳峰、南为落雁峰、西为莲花峰、北为五云峰、中为玉女峰，由吕岩、杜光庭、谭峭、庞蕴、陈抟五人看守。后庞蕴于淮夷救回寻阳公主杨璇，留于太华山召集六乐女。谭峭对此深为不满，便去杭州六和寺出家做了和尚。说到传国玉玺，不得不追溯到战国时期。楚人卞和于昆仑山发现和氏璧一块、献于楚王，楚厉王、楚武王皆不收受，后为楚文王打磨成玉璧。赵王得到和氏璧，秦国企图强夺，蔺相如演绎出了一幕“完璧归赵”的故事。廉颇老了，赵括纸上谈兵失败，和氏璧为秦王所得。秦王嬴政统一六国，命匠人将和氏璧打成字玺，让李斯书小篆“受命于天，既寿永昌。”八个大字儿于上。嬴政称“始皇帝”，将和氏璧唤作“传国玉玺”。之后，玉玺便成了皇帝专用。士大夫用印，平民百姓用章。刘邦攻入咸阳后，秦二世献玺投降。西汉末年，王莽篡权、向王政君逼要玉玺；王政君一怒之下竟将玉玺一角摔掉，王莽即命人用纯金补好。刘秀推翻新王朝，玉玺便落到了他的手上。东汉末年，献帝夜出北宫、将玉玺失落，却为孙坚在甄宫井中捞出。孙坚为袁绍所杀、玉玺归袁绍；官渡之战，曹操大败袁绍、得玉玺。三国归晋，司马炎得玉玺。南北朝时期，玉玺一直在南朝传了一百六十九年。杨广、高颎攻入建康灭了南陈，玉玺便在隋朝流传。隋朝末年，杨广在江都为宇文化及绞杀，玉玺便落入了宇文化及手中。王世充以洛阳之地为要求、从李密处用萧妃换来，打败了宇文化及、得到玉玺。李世民打败王世充后，玉玺遂归大唐所有。朱温灭了唐朝，玉玺便在五代流传。可后来唐末帝李从珂居然为了不把玉玺交给石敬瑭，带着它引火自焚了；当时，陈抟任钦天监，原来是他偷偷将玉玺换了。陈抟藏玉玺于玉女台，为的就是六乐女以天籁之音解除西王母法术，择一明主相赠。何谓“六乐女”呢？即是金、木、水、火、土、谷六府，而能使“太华六骏”闻音辨主的知音女子。“太华六骏”即天池宝马·洛微、骅骝水马·飘尘、騄駬土马·绫柳、駃騠木马·拂烟、骕骦金马·采贞、汗血火马·炎平。“六乐女”随身乐器各一：引羞风琴、柔女横笛、碧玉洞箫、名媛琵琶、惹情古筝、讨俏排笙。所演曲目便是《高山流水》六篇：《南山闲客》、《竹中饮酒》、《空赋对歌》、《赏菊观舞》、《昔人驾鹤》、《瑶琴思音》。
听了志南和尚所述，爽婷似懂非懂。爽婷道：“大师之意，奴家便是六乐女之一？”志南和尚答道：“非但如此，女施主还是六乐女之首。”爽婷道：“奴家曾向哥舒达学过琴，却不曾拥有引羞风琴啊！”志南和尚笑道：“昔伏羲作琴、比干作笛、女娲作箫、王嫱作琵琶、梅妃作筝、温庭筠作笙，琴乃万音之首、与箫称绝。今日贫僧将《南山闲客》琴谱交给你，你自谙熟其律。待女施主产下麟儿，自可去太华山求见贫僧师弟陈抟，他自会将引羞风琴交于女施主。”爽婷接过曲谱，道：“奴家不识得谱中文字，又从何谙习？”志南和尚道：“吴姬识得，女施主便识得。”爽婷又问道：“若奴家携其他乐女五人取得国玺，韩王他会见奴家吗？”志南和尚道：“阿弥陀佛，一切自由天定。女施主若是取得国玺，将它交给一位明君，也算是功德一件。至于怀丙见你不见，随缘。”爽婷道：“娘亲身陷太华山可否属实？”志南和尚道：“出家人不打诳语，寻阳公主的确在太华山上。”爽婷道：“既如此，奴家愿去找寻乐女。待取得国玺后，再来六和寺求见韩王。”说完，爽婷便要走。志南和尚叫住爽婷，道：“女施主且慢，贫僧有廿四谶言相赠，你须牢记。”谶言曰：
乐女残，马知音；惊玉玺，献明君。
定南北，国一统；乐女亡，天下兴。
爽婷根本不知谶言之意，只是应付志南和尚。为了见到娘亲和丈夫，爽婷便匆匆下山去了。
