读书13 【西游记】的成书过程
【西游记】是我国古代一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说,作者吴承恩,成书于明代。这部神话小说是以民间流传的唐僧取经故事为题材而创作的。作者通过孙悟空形象的塑造,反映了人民蔑视统治阶级和敢于斗争的精神。
【西游记】的成书过程,经过了漫长的年代,无数的民间艺人和无名作者付出了艰辛的劳动,为吴承恩的【西游记】提供了深厚的基础。
唐太宗贞观三年,唐僧玄奘不顾禁令,偷越国境,西去取经,他费时17年,历经千辛万苦,过百余国,终于到达天竺国【今印度】,取回佛经657部,震动中外。回国后,玄奘奉召口述所见所闻,由门徒录成【大唐西域记】,介绍了西域诸国的历史人情,宗教信仰,地理资源,打开了人们的眼界。后来,门徒们又录大唐大慈恩寺三藏法师传。为了神化玄奘,在描绘他突破艰险,一意西行的同时,还穿插了一些神话故事。
到了宋代,大唐三藏取经神话开始把各种神话与取经故事串连起来,书中开始出现了猴行者的形象。到了元代,取经故事已经定型。明代,唐僧西天取经故事的最后完成者是吴承恩。
【西游记】能够成为我国古代最优秀的神话小说,跟吴承恩的再创造是分不开的。那么,吴承恩在【西游记】上的再创造表现在哪些方面呢?
首先,他在主题思想上,大大的冲淡了取经故事中固有的浓厚的宗教色彩,丰富了作品的现实内容,把一个以宣扬佛教精神,歌颂赤诚教徒为主的故事,改造成为具有鲜明的民主倾向和时代特征的神话小说。
其次,他在人物处理上,把最主要的人物唐曾退居为次要人物,并对原来备受赞扬的唐僧进行了严厉的批判,而体现人民理想的孙悟空成为全书光照全书的中心人物。
再其次,他把孙悟空大闹天宫的故事放到开篇来开导明义,又把许多人们所熟悉的神话人物、神话故事有机地组织到取经题材之中,赋予它们以新的意义和新的生命。这些人物和故事,不仅有佛教的,也有道教的:不仅有一般民间传说,也有作者本人在现实生活启示下的创造。因此,这部神话小说的故事内容就显得更加丰富多彩。
最后,作者能以讽刺、幽默的笔调,渲染有关取经故事的神话传说,赋予作品的独特的艺术风格。
总之,吴承恩为【西游记】的再创作做出了杰出的贡献,立下了汗马功劳。