读书55 中世纪史诗-------【神曲】
【神曲】是坦丁最重要的创作，是世界文学史上的名著之一，由于它广阔地反映了当时的社会现实，内容丰富，艺术性高，有“中世纪史诗”的称号。
坦丁在政治生活上屡遭挫折。在长期的放逐中，他看到意大利四分五裂的状况和城市公社之间内讧的情形，因而对自己的祖国的命运深为忧虑。他意识到自己有揭露现实，唤醒人心，给意大利人民在政治上和道德上指出一条复兴和统一的道路的使命，这就是他创作【神曲】的思想动机。
【神曲】共分【地狱】、【炼狱】和【天堂】三部分。每部分有三十三个曲，连同作为全文序曲的第一曲，共一百曲，全诗有14300行。其故事情节采用了中世纪梦幻文学的形式。
史诗开始，诗人叙述了他于一三零零年春天，在一片森林在迷了路，他走近了一个浴着阳光的小丘，正想攀登上去，突然有三只猛兽挡住了他的去路，前有猛兽，后有深谷，他进退两难。他正在仿惶之时，罗马诗人维吉尔出现了，他是受了贝亚德之托来援救但丁的。在诗人维吉尔的引导下，坦丁游历了地狱和炼狱，接着又游历了天堂。
地狱是罪恶之徒受苦刑的地方。坦丁在这里看到盗窃犯、贪官污吏、高利贷者，他们正在受尽苦难，那些毒蛇和猛兽正在折磨他们。恶魔留西法【撤旦】被赶出天堂，他是头朝下降落，一直堕入地狱的最深处。在这里，但丁看到那些卖圣职者的灵魂在这里受罪，其中有教皇尼古拉第三，他们象木桩一样被倒栽在地穴中，小腿和脚露在外面，受到烈日的烧烤。坦丁对尼古拉第三骂道：你就安心留在这里吧！你的罪行是应得的。放逐坦丁的教皇逢尼法西第八尚在人间，但坦丁已经把他的灵魂放在这里受苦刑。
在炼狱里，坦丁看到那些在政治上失利而受到排挤的人，他们必须在这里修炼和赎罪，在赎净七种罪【骄、驴、怒、惰、贪、贪食、好色】之后，才是纯洁的灵魂，才能超升到天堂。
在天堂里，坦丁遇到了那些正人君子和贤明的君主，他们可以瞻望上帝，享受上帝的直观之乐。
坦丁按照宇宙的结构形式描述了他幻游地狱、炼狱和天堂的全部过程。通过这三种不同境界的幻游，表现了中世纪意大利的社会状况和人们的精神面貌，并且表达了他的政治观点，透露了人文主义思想的曙光。
坦丁创作【神曲】的主要目的，不外乎通过冥世三界的幻游的描述，给人们以教育和启发，使人们走出迷茫和错误，经过艰苦的努力达于真理和至善的境地，实际上也就是给意大利人在政权和道德上指出一条复兴的道路。
