四个人当中，有三个道行较高，只有一个道行较浅。由于该修炼必须点灯，所以点灯的工作就由道行最浅的和尚负责。
不说话的修炼开始后，四个和尚就盘脚打坐，围绕着那盏灯，进行修炼。经过好几个小时，四个人都默不作声，因为这是不说话修炼，无人出声说话，这是很正常的现象。
油灯中的油愈燃愈少，眼看就要枯竭了，负责管灯的那个和尚，见状大为着急。此时，突然吹来一阵风，灯火被风吹得左摇右晃，几乎就快熄灭了。
管灯和尚实在忍不住了，他大叫说：“糟糕！火快熄灭了。”
其他三个和尚，原来都闭目打坐，始终没说话，听到管灯和尚的喊叫声，道行在他上面的第二个和尚立刻斥责他说：“你叫什么！我们在做不说话修炼，怎能开口说话。”第三个和尚闻声大怒，他骂第二个和尚说：“你不也说话了吗？太不像样了。”第四个道行最高的和尚，始终沉默静坐。可是过了一会儿，他就睁眼傲视其他三个和尚说：“只有我没说话。”
四个参加不说话修炼的和尚，为了一盏灯，先后都开口说话了；最好笑的是，有三个得道的和尚在指责别人说话之时，都不知道自己也犯下说话的错误了。
我们在批评别人之时，往往只看见别人的过失，却看不见自己正犯了相同的错误。生活中经常发生“五十步笑百步”的情形。打铁先须自身硬。想成功地纠正别人，自己的行为得无可挑剔才好。
