中国人祭天地，祭鬼神，祭祖先，由此可见，祖先在传统文化的建构里可占了不轻的地位。上至君主，下至百姓；初为正月，再为清明，祭祀祖先均是不可或缺的事，它早已作为一种文化形态融入中华儿女的血液之中。祖宗不可忘啊！
中国人对祖宗素来是极为尊敬的，拜祭之时，得准备祭品，即“牺”和“牲”；得遵循一定的礼节，不可任意逾越规矩；得怀崇敬之心，斋戒沐浴有时也得按例进行。
几千年来，祖宗在中国的崇高地位不曾因王朝更迭而衰弱，不曾因纷繁战乱而中止，不曾因统治者的政策转变而动摇。祖宗就这样一直活在中国人素怀的崇敬之心的顶端，栉风沐雨，饱经风霜，未曾有丝毫倒塌的迹象。中国人遭受过多少屈辱？中原大地更有几多分与合？文化根不易，祖宗位不倒。因为尊敬祖宗，我们也连带着尊敬长辈，孝敬老人，直至汉朝，“孝”仍位列“忠”前，虽说汉武更意，为行王权，将“忠”移至“孝”前，尊老与敬祖确实不变的国人千百年来不容变更的信条。
可是，今天，老人的寿命长了，却不可再寿比南山，再“家有一老，如有一宝”，只能怨自己为何不早赴黄泉，只能以“不死”相称。人命之，老不死也；孩子虽是稚童，却是全家之宝，爹做马儿，供孩骑游玩耍，妈则得在饮食上下十二分功夫，就为让其多吃一口饭，更为甚者，姥姥、姥爷、爷爷、奶奶全军上阵，一者给其讲故事，一者为其洗衣服，一者带其逛公园，一者为其做玩具。孩子成了一轮明月，全家人都得甘为群星，围着他转啊，转啊，转啊，直转得文明匿迹，传统“疯狂”。人皆命之：小祖宗也。
当下社会，长者年纪是越来越大，可不见得身份是愈加崇高，小子年龄是没有几何，可不见得其意见就湮没无闻。殊不知，老者越老，只会为“不死”而伤，孩童虽小，却必以“祖宗”相待。老者是越来越卑，祖宗是越来越小，文明呢？越来越远？
