读着满是英文的专业文献，机械地做着实验，学习用各种软件处理数据，在工科的世界里不知是孜孜不倦还是“流水线生产”；看着各种娱乐八卦绯闻和你抄我我抄他耳熟能详的狗血剧情，不知是空虚寂寞还是痴迷于那些靓女帅男，每天疲惫不堪，永远是匆匆忙忙地奔赴这里或是那里，没有时间停下脚步，没有精力安静反省，没有时间让自己感动，没有精力和自己交流。 随着时间的推移，我们遇见许许多多的事，不停地作着抉择，我们一天天成长、成熟，开始学会对自己、对他人负责，开始懂得生活的艰辛和无奈，开始为生计而忙碌，开始在名利场上追逐，开始学会妥协，也开始习惯对生活麻木，开始忘记我们最初最真的笑容，开始忘记感动。 自记事起，我们做过多少让自己感动的事呢？首先听到这个问题，是在一次俞敏洪的演讲上，那时我情不自禁低下了头，不知是惭愧还是在冥思苦想。 还记得年少时，爱读诗词、古文，爱李清照的巾帼不让须眉——“生当为人杰，死亦为鬼雄”，试问又有几个长于深闺中的女子敢如此的大气；也爱柳永的风流多情——“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，虽流连于烟花之地，也博得个“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的美名；也爱李煜的抑郁寡欢——“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，亡国后为宋君幽禁的他，胸中一江愁绪波涛汹涌；也爱曹子建的七步之才——“本是同根生，相煎何太急”，爱他笔下的洛神——“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波”，难怪谢灵运评价“天下才有一石，曹子建独占八斗”。闲来无事时还会做些打油诗自娱，颇有些“少年不识愁滋味，未赋新词强说愁”的意味，那时不自知，还为自己的“才华”而欣喜不已。后来爱上了庄子的逍遥自得独善其身，但也不忘孔子的鞠躬尽瘁为国为民，有很长的一段时间徘徊于出世和入世之间，读了于丹的“外化而内不化”才好不容易找到中庸之道，不再纠结；又读了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”以及《桃花源记》，也有一段时间想寻得一处僻静之地，纵情山水，于陋室中“调素琴，阅金经”，又或是隐于高山古刹，常伴青灯古佛；也想遨游世界，看尽万千繁华和大好山河。那时虽是轻狂，现在想来确是感动，感动于自己的纯真和真心。 随着年纪的增长和阅历的加深，许多事都被遗忘，那些所有关于青春梦想的主题都被幽闭在心灵的某个角落，不敢在提起，当“老男孩”唱起时，心中只剩下无限苦涩。蹉跎的岁月一去不返，那些最美好最纯真的岁月变成回忆，面对生活的无奈和责任，人世间匆匆忙忙的步伐、麻木和冷酷逐渐变成习惯，有时候甚至对人生充满绝望，只是为活着而活着，于是，崇高的理想变成阴影里的阳光，很刺眼；于是，最爱的变成闻先生的“死水”——“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”、“这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界”。 最怕的是找不到自己的真心，每天忙忙碌碌却不知道在忙什么，又为什么而忙碌，不知道自己是否满足，是否幸福，是否心甘情愿，怕的是对生活失去热情，对未来失去憧憬，若是如此，那便真的是“悲惨世界”了。其实我们都还年轻，我们已经或即将成为这个国家的主力军，那些遗失在名利场里的赤子之心，那些在斤斤计较中消逝的激情，我们都还可以拣起，重新整装待发，拥抱心灵里的阳光，扫除阴霾，生机勃勃，迎接属于我们自己最美好的春天。别再郁郁寡欢，别再麻木冷漠，别再躲进角落里自怨自艾，别再忙碌中遗忘初衷，不卑不亢，不蹉跎静好岁月，做让自己感动的事，成为让自己感动的人。
2013年5月12日
