明代太医,医学家徐春甫,于1568年,在顺天(今北京)创立了一体堂宅仁医会。
“宅仁以为会,取善以辅仁”
正是宅心仁善缩语。
这是我国医学史上第一个民间医学学术研究协会,也是我国历史上第一个有据可考的科技社团,比17世纪著名的意大利科学团体山猫学会成立还要早。
徐春甫一生精勤好学,著述非常多。有《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《医学入门捷径六书》、《医学未然金鉴》等著作问世。以《古今医统大全》影响最大。在中国出版后不久即流传至日本。
《古今医统大全》经典方剂:六和汤
主治虚热,三焦五脏不和,啼哭烦躁,夜出盗汗。
历代以六和汤命名的方剂不下十个,有些是因风寒暑湿燥火这六气,加之和五脏六腑而名。
本方主要以清虚热,和五脏六腑,兼用六味药而名。
家和万事兴。五脏六腑和,兴的便是身体,可令身体状况非常佳。
虚热,也就是俗称的低烧,通常由阴阳气血虚亏引起。气属阳,血属阴,阴阳相生。气血虚亏,会打破阴阳平衡,导致阴气耗散,阳无所附,以致浮散于肌表而发热,并不是真的有热。
阳气浮散肌表,导致内在气机不足,三焦五脏便像置身空气稀薄的高原,因争抢有限的气机而你推我搡,互相挤兑。心作为君主之官,原本就很烦躁,看到这一切,更为不安,行血的功能也受到影响。
心肝宝贝一体,心行血的功能差,肝所藏之血也难运送出去。更加肝气不舒,眼泪随之而出。此时肺脾之气亦虚,肺为发声之器,于是大声号哭也不能,只能呜咽而啼。
肺气虚还会导致毛孔粗大,脾虚会导致肌肉不紧实,皮肤看起来就像随时会漏气。尤其人在熟睡状态,四肢百骸都松懈下来,如一个婴儿般需要卫阳之气的固摄。
但卫气此时正盘旋在体表呢,体内气机越发溃乏,像一个缓慢泄气的皮球,刚好此时毛孔粗大,肌肉也不紧实,体内津液便有了被挤兑出体外的通道。这便是夜出盗汗。
治宜气血均补,和五脏,甘温除热。并补肾水,调节体内水液平衡。
本方正是补血祖方四物汤与补气祖方四君子汤的加减。
四物汤(川芎、当归、白芍药、熟地黄)之熟地,重补益,能养阴补血,填精益髓,此处换成生地黄,重清热生津,凉血补血。由此避开四物汤原方温燥之性,向着除虚热之目的靠近。
四君子汤(人参、白术,茯苓,炙甘草),去掉了健脾渗湿的茯苓和益气和中的炙甘草,独留下人参与白术。
人参固五脏之气,尤其肺脾心之气。
白术健脾燥湿,并助人参益气运脾。
脾运化之水谷精微能生血。若脾功能失常,血液的生产链便会受影响,导致血虚。
当归正是以其活跃于藏血的肝经,行血的心经,及助脾运脾而成补血圣手。
脾喜燥不喜湿,白芍白术均味苦燥湿,可让脾欢喜。
白术还因能温暖脾的小弟胃,让脾的工作有帮手,更得力。
人参是补五脏气的老大,脾气也在其补益之列,可源源不断为脾充电。
同时,肝藏血,所以补血定要补肝,白芍川芎当归生地,是补肝的天团组合。
当归补血和血是大神。
川芎搜肝之邪气,补肝血,去肝之不舒。
白芍平肝之痛,养血和六腑,以增补血之力。
另外,生地黄不仅能补肝,还能滋肾水,水盛可伏火,使心神不为虚火所扰。
加之四物汤主药当归,四君子汤主药人参相遇,补血和血,益气健脾,养心补肺,助生地养心补心。并带领它药经过肝藏血,脾统血,心行血,肺主气的洗礼,联手化生气血。
六味大神,每人势力(用量)相当。
当归性味甘辛温。白芍苦酸微寒。川芎辛温。生地甘寒。白术苦甘温。人参甘、微苦平。
合而甘温除热,而甘温除热法,正是中医补法之一。是用味甘性温的药物治疗气虚发热或血虚发热的方法。让人联想到有员工因能力强却收入低而气不平,发火,老板给他涨涨薪,火气不仅得以消除,工作也有了动力,干劲十足。
由此虚热得清,三焦五脏气血充足,就像置身有树有水的天然氧吧,再也用不着你争我抢,六腑和睦。
啼哭烦躁,夜出盗汗,得除。
科学家伽利略是意大利山猫学会的会员,创立时间比山猫学会还要早的一体堂宅仁医会,
以“辨脉、处方、存心、体仁、忘利、自重、法天、医学之大……”为宗旨,
宅心仁厚,交流讨论,具有勇于探索,实事求是等科学精神。创立者徐春甫著述医书上的用方,利益大众,值得细品。
一个问题:六和汤如何服用?
水煎,不论时候服。