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【百家讲坛】权威解读经典 |《黄帝内经》第3...

编辑:小臻 | 图文来自网络

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你为什么那么疲乏疲惫?(1)

你为什么那么疲乏疲惫?(2)

导读

我们的身体为何时常会感到精疲力尽,所谓的疲劳综合征,又是因何产生的呢?古老的黄帝内经,又是如何认识现代医学中的疲劳综合征的呢。

北京中医药大学翟双庆教授带您进入神奇的中医世界。

为您精彩解读黄帝内经长寿篇第3集-人为什么会疲乏

各位朋友大家好。今天我们开始讲解人为什么会疲乏。最近一段时间,经常有人跟我说,最近感觉到非常疲劳。

有一位50多岁的中年男子,还跟我这么说。说一下班回家以后,这什么都不想干。就想往沙发上一躺。吃完饭以后非得在沙发上睡一觉,才能再干别的。看电视也只是看一些无厘头的电视剧,比较荒诞。没有什么实质内容。问他为什么这样呢。他的回答也很简单,看这些电视剧和电影不用什么思考。不用心思,一看一乐就完了。这实际上就是疲乏疲劳的症状。

最近的门诊也有这样的一个女子,最近身体特别疲乏。也是什么都不想干。而且心情还比较抑郁,对什么事儿都没有兴趣。还有一点低热,嗓子疼,头疼,心烦,特别爱发火,看什么都不太顺眼。食欲也不是特别好。这个症状,你一看这林林总总,给他归拢了一下,有20多项。但是其中以疲乏疲劳为主要的症状。我们现在也称为疲劳综合症。

今天我要说这疲乏,跟我们的胆,跟我们的筋,跟我们眼睛有密切的关系。我们先谈一下肝主筋。我们经常听老百姓评价这个人的体力比较好。称作是筋骨好,或叫筋骨强硬。什么原因?这也就是我们内经当中所说的,称作肝主筋。

肉当中主导肉力量的,实际上就是筋。在中医当中,就把这筋称做筋膜。包括我们西医当中所说的什么肌腱,韧带,这些都是在中医筋的范畴当中。那么筋靠什么养?筋怎么就能够强劲有力呢?

内经当中说“食气入胃,散精于肝,淫气于筋”。也就是我们吃下去的水谷精微,化生营养给肝。由肝把这些营养输布给筋,筋得养才能有力。所以我们说是肝养筋。所以,当我们想爬楼梯的时候。当然,我们想爬山的时候。肝,就把这些气血调动到了我们的腿,我们的脚。

当我们举东西拿东西的时候,举重的时候,肝就把这些气血调给胳膊,调到了我们的手上。

所以我们才能够拿东西。

如果肝要有病变的话,调动气血不利的话。那么我们这个筋还能完成这些任务嘛,就完成不了了。所以人也就感觉到疲乏无力了。进一步还有人感觉肢体有点麻木了。说我活动啊,筋指挥不了了,筋就活动不了了,变成了关节屈伸不利,还有些麻木。

我在门诊上知道我的一个病人。这个病人比较奇怪。50多岁,是一个男性。是一个东北的患者,他工作是在北京的某个车场,当然了,他看车是一什么车呢,是在路边的那种停车的那地方。那么当有人停完车要开走的时候,可能要交费。这个人就得骑着自行车到这个车,去收取这个停车费。

这个人患了一个毛病。就这个腿脚。他在这坐着或站一会儿以后,活动起来非常不便利。动不了。有一次一个开车的人,开车要去追人家。刚上自行车,啪就给摔倒了。这么一个病人。在东北,在哈尔滨也进行过多次诊治。最后人家给的结论是一个嗜酸性筋膜炎。这个实际上是一个自身免疫性的疾病。经过多方治疗,西医给他判断说这个病,没法治。说你就在家歇着吧。结果呢?他就跟这个北京的车场老板打电话,说我就不回北京了,北京老板是一亲戚。

一听,说你还是这样吧,你还是过来吧,到北京吧,北京医院也多。给你看一看看能有什么方法去治疗。

这样的抱着一线希望。死马当活马医,就从东北又来北京了。到了我的诊室,这几个人扶着他过来的。因为他那个时候已经自己走路都困难了。坐下躺下,都需要有人扶。我们一看啊。

按中医讲。这就是一个痹症。实际上就是个筋膜受伤。

内经当中就提到怎么叫痹呢?说“风寒湿三气杂至,合而为痹”。也就是说风,寒,湿这三种邪气侵犯到人体。和我们人体内在逆乱的气血相结合,就形成了痹症。痹,就是闭阻不通。气血运行不畅了,导致筋膜失养。

实际上我们治疗,就是按照去除风寒湿。另外加上养血柔肝这些方法来治疗。一个多月以后。

这个病人就自行前来诊治了,不用别人扶着了。又过了两个月,这人就到车场去上班了。你说这个病好像是挺邪乎。

但实际上很简单。主要是从肝入手。这是肝主筋。那么我们先说到这儿我们就想了。那么怎么才能使我们的筋强健呢。其实我说到这已经提示了很简单。筋是主运动的,他是附着在我们关节周围的,连接我们关节的。

所以我们应该多活动一些。如果你老不动。老躺着气血不容易到达筋膜,那么筋膜动起来再动起来就不方便了。所以应该经常活动。那么另一个方面呢,要注意休息。内经当中讲“人卧血归于肝”,因为肝是调动这些气血到达筋膜的。所以肝不能受伤。这是我今天说的第一个肝主筋。

在我们说疲乏症状当中,还有一条重要的就是感觉眼睛干涩,看不清东西,什么东西都不愿意看。就愿意闭着眼睛,甚至有的人还流泪。还有一种现象是感觉眼睛,被什么东西淹了一样。又杀又疼,非得这个时候洗洗脸,眼睛才能好受一点。

有些人告诉我。尤其有些女性经常跟我说。说这个眼睛啊,有的时候特别涩,非得滴点儿眼液,或者叫人造泪液能舒服一点。可是过一段时间又不行了。同时还伴有嗓子干,咽干,有些人上年纪一点,眼睛就花了。

这个实际上这也是肝的问题。中医讲肝主目。在内经当中提:人年五十,肝气始衰,目始不明。50岁左右肝气就是衰了,肝气衰了的第一个症状内经当中就提出来了,这目始不明。

眼睛就看不清东西了。

另外,内经当中还提出了肝气通于目,肝和目能辨五色。只有肝气功能旺盛,气血能够输入到我们的眼睛,我们来看东西才能明亮,目光才能炯炯有神。在内经当中实际上还有一个观点。我们这个整体当中,又有一个小的整体。

比如就说五行吧。木火土金水,每一行当中又有木火土金水。中医也把这个观点称作五行互藏。我们前面已经说过了,我们这个脸是由心所主。但是脸又有一个不同的分区。这不同的分区又分属不同的脏腑。比如印堂就属于心。我们这两颧,颧骨就归属肾。鼻头属于脾。

有人去看中医大夫。那大夫经常说把舌头伸出来我看看。舌本身是由心所主。但让你深入的看舌的时候,他可能又说你边儿上有齿痕,就是脾虚。说你舌尖红,舌尖就属于心。说你舌根苔比较腻比较厚。这要归属于肾。

也就是说,舌本身是属于心的,但是他又分属于五行,分属于五脏。我为什么要说这个问题呢。又回来到我们的肝主目。这个眼睛本身是属于肝的。刚才我说了肝气通于目。肝和目能辩无色。但是眼睛又分属五行分属五脏。所以在内经当中有这样一段原文。加了五脏六腑皆上注于目而为之精。

五脏六腑的精气,气血都到达我们的眼睛,而形成了我们眼睛目能辨五色,形成了这样的功能。眼睛是属于肝。但同时眼睛又分属五行,又分属于五脏。这也是内经的观点。所以大家可以看出来啊。内经当中就讲,说五脏六腑之精气皆上入于目而为之精。

其中我们眼皮上下眼睑归属于脾。在后世当中,又可以把它叫肉轮。我们那个白眼球,又归属于肺,这就属于金,又称为气轮。黑眼球又归属于肝,所以又叫风轮。这个眼内眦眼外眦归属于心又称为血轮。我们黑眼球中心的部位,称作瞳神,瞳仁,归属于肾,又叫水轮。

这里的肉轮风轮气轮血轮水轮。就是我们中医眼科当中的著名的五轮学说。这个图这种理论在临床上极有利用价值。

在这里我举个例子。比如说大家都知道有人得针眼,眼皮起包了,里边有个小肿物。又红又疼,又肿。中医说的很明确。他生在眼皮当中,眼皮属于脾胃。那就是脾胃有郁热,脾胃有火,你应该去脾胃之热就可以了。

还有人有一种症状,上眼皮抬不起来。抬不起来,这是什么呀。脾气是主升的是往上的,应该能抬起来的。抬不起来,说明脾气不足了。所以这个时候就应该升脾气。

老年人经常出现白内障,白内障是我们那个瞳仁,好像有东西在那挡着,有一层薄膜。瞳神属于肾。所以这个时候就应该运用补肾的方法去治疗。经常有人说一到夏天游泳得红眼病。

红眼病是白眼球当中泛红。红是热,白眼球属于肺。肺有热。应该运用清肺热的药物就可以进行治疗了。

好,这我说的是眼睛跟我们肝有密切关系。那么现在许多朋友不是看电脑就是看手机。用眼睛用的太多了。而且长期不换姿势。这样很容易造成眼睛的损伤,也造成肝的损伤。所以内经当中也明确提出来叫“久视伤血”

久就是长久的意思,长久看东西伤了肝血。因此我们就要注意了。在经常看电脑,看手机,写稿子等这个时候,应该适当的看看远的地方,远眺一些东西。还可以做做眼保健操。这样恢复一下眼睛的疲劳。这是我今天说的第二个。

第三个。我要谈一谈肝跟胆。因为在这个疲乏的症状当中啊,有一个突出的症状是食欲不振。

吃不下东西。而且这样的人还有一个突出的表现是心情差,抑郁,不舒服,而且容易被激惹。

对一些事情经常是犹豫不决。反复在想下不了定论。这些症状实际上跟胆有密切关系。老百姓有这么一句话,叫肝胆相照。

肝胆是一对患难与共亲密无间的好伙伴。在内经当中称为肝和胆。他们俩一个是脏一个是腑。

肝是脏,胆是腑,谁管着腑?是脏管着腑。肝管着胆。胆有一个重要作用就是胆里边藏有精汁。也就是我们所说的胆汁。所以内经把胆称为:胆者中精之腑。胆里面藏有很多精汁。这些精汁做什么作用呢,有助我们消化的作用。

所以胆如果疏泄胆汁不利的话,很容易产生食欲不振,恶心呕吐这些症状。另外胆还有一个重要作用。老百姓经常又这么说。这个人胆小如鼠。胆小怕事。说那个人胆大包天。这个胆是什么意思呀。这个胆,我们可以称为是胆量。实际上是判断,这个事物能做不能做。

并且决定这个事可做,还是不可做,干这这么一个作用的。这也就是我们中医当中所讲的胆。

称作“胆者中正之官,决断出焉”。这个决断就是判断这个事物行不行,能不能去做。如果一但胆虚,判断不下来,就会产生犹豫不决,反复在那思考,我们是说瞻前顾后,犹豫不定。

当你犹豫完了,那个事情早就过去了。

那么胆大包天就是,不管这是什么新鲜事物,或者是极限,他都敢去挑战,这就是胆大。因此,在《内经》中,有这样的话“凡十一脏取决于胆也”。

全身十一个脏腑取决于胆,跟大胆的决断有密切关系。这实际上也在说,当我们遇到一些事情,去考虑一个问题的时候,所有的脏腑都参与。但是真正起决断作用的,下定论的是胆。

因此我刚才说了。如果我们遇到了这种犹豫不定,反复思考,下不了决断。我们就说可能是胆主决断出问题了。

那这个时候我们就要紧紧抓住胆来治疗了。我说的这是症状比较轻的。还有一些症状比较重的。那就形成了一种,我们临床上经常说的强迫症病人。实际上,强迫症病人是非常痛苦了。

比如俩人约好了。要在意个地方见面,共同出去办一件事。约好了时间,这位朋友到了,结果打电话给我所说的这个人,说你在哪呢,他说我在路上呢。

他一听快了,在这就等着他吧。等了一会儿,还没到。又打电话说你怎么还没到啊。他说我在路上呢,还没到。这等着的这哥们就认为,你们家离这不太远呀。就是走路20分钟也就到了。怎么这么长时间,你还在路上呢。问他到底怎么回事。

这人就说了。他们家是住在这个楼房里的6楼。下楼了,突然想起来了那门没锁了。检查检查门以后又下来,他走到小区门口,又想了这窗户到底关还是没关呀。又跑上去看窗了。一来二去就完了。其实这种人还真不少的。

我所见到的反复洗手的。把手都给洗脱皮了。尤其是前一段门诊,看一个白领。一个女士有一个问题,老认为落东西了。在这儿看完病,号完脉,开着方子要走了,她非得拿我小麦枕拿过来看看底下是不是压着他的东西呢。然后再反复的看,这个衣架是不是挂着他的东西呢。

然后病人跟我说,他说我也知道。你这个脉诊底下,不可能有我的东西。因为我也没往里放东西。

那个衣服离我挺远,我根本就没有到那衣服那儿去。我怎么能会把东西挂那儿呢。这也是不可能的。但是就有这么一种无意识的,毫无意义的这么一种冲动。这么一种意识来支配着他,他明明知道这没意义。但是还是支配着他,一定要去查看。这就是一个强迫症的特征。

那么对于这种强迫症。中医讲这个就是属于胆气不足,属于胆虚。而胆虚,我刚才说了胆,谁支配的他呢?是肝。所以我们那时候要从肝胆入手。现在临床上有一张挺著名的方子,叫做柴芩温胆汤。

其实他主要作用的原理,就是疏肝,利胆,理气化痰。调脾胃,主要是这么一个作用。胆气一梳,肝气一梳,这些症状就会明显解除。同时他还有一个作用。因为这张方子里边,他有调脾胃的药物。有柴胡,黄芩,枳实,竹茹,茯苓半夏,陈皮这些。茯苓半夏陈皮枳实,这实际上是调脾胃。

所以我们说。有这种犹豫不绝的,胆小怕事的,甚至有的时候一关门就害怕,一打雷就害怕,这个时候再伴有那些食欲不振,肚子比较胀,食欲又不太好,是比较好用的。因此我们说这种像犹豫不决,像比较抑郁,再加上一些逐渐会发成强迫症的。这些病人,都跟肝和胆有密切的关系。

强迫和反强迫。这两个的冲突导致的,这个病人。非常的焦虑。可以说身心交瘁。有的是痛苦不堪。有的时候都不能工作。在这个时候,我们紧紧抓住肝胆是非常有效。

下面我们稍微总一下。肝是主筋的,筋跟我们疲乏是有密切关系的。肝又主目。我们的眼睛跟疲乏疲劳的症状也是密切相关的。另外,肝跟胆跟我们的食欲不振。跟我们那个反复思考,犹豫不绝,焦虑,也是有密切关系的。

正是因为这个原因,所以黄帝内经当中很明确提出来,疲乏由谁所主,由肝所主。内经有一句原文:“肝者,罢极之本”。这里这个罢,是音义都同疲劳的疲,意思很明确,就是疲劳疲乏的意思,“极”还是疲劳疲乏的意思。

所以就把肝称为我们疲乏疲劳的根本。那么说到这儿。我有时候多想。既然是疲劳疲乏,都跟肝有密切关系。那我们要想不疲乏,我们怎么去预防呢。我们有了疲劳疲乏的症状,怎么去消除他呢。在这里我主要说三个方面:

一个方面。应该适当劳作。劳逸结合。应该有一些活动。该走路走路。该运动运动,但是不能太过。该休息休息。要有肝调整气血,使气血修整的时间。

第二个。你要保持情志畅通。要减少心里的压力。怎么减少心理的压力?首先你要把你远大的目标,给他细化。把大目标缩减一下。另外多找一些人生的乐趣。而且是简便易行的这些乐趣。

第三个方面。我们要养我们的肝。那么应该增加点营养。中药里边有很多是食疗药,有些药膳,比如在炖鸡的时候放一点当归,白芍,枸杞,党参这样的中药。这些药都可以养肝,柔肝,使我们的肝保持旺盛的功能。这样就可以消除疲劳。

我刚才说到内经当中,对于肝认识是比较深刻的。而且,认为他是人体的一个重要的脏器,对人体非常有用。肝有调动气血,调节气血的作用。调畅情志的作用。实际上,调动气血也好,调畅情志也好,这一点对于女子尤为重要。尤其在女子当中像月经,乳房增生这些疾病。还有黄褐斑,更年期综合症,肝在这里是尤为关键。所以中医也有这种说法:女子以肝为本。

女子以血为本。

好,今天就讲到这里,谢谢大家。

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