菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中写过一句话：我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。那就是，每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。
年少轻狂时，爱打诳语：谁再说某某烂电影好，就拉黑他。你怎么会看那么肤浅的书、听那种烂大街的音乐？
道不同不相为谋，那么若即若离就好，甚至老死不相往来也好。非要挂在嘴边，就相当于把能力分出三六九等，言下之意是“你不配和我论长短”。
——你只知道斥责别人的不同，但你不知道他经历过了什么。而所谓的三观，很多时候，没有对不对，只有合不合。
有些人，喜欢嘴上说着接纳，背后却暗暗戳人脊梁骨，遇到事情恨不得用这个标签把对方彻底撇干净，和伪君子无异。
曾经接触过一个单亲家庭的女孩子，从小到大她都要在家长信息那一栏写两个人的名字，身边的人也从来不知道她成长于单亲的家庭。
问及原因，她说母亲告诉她，别人嘴上说着同情你，甚至为此给了你很多好处，如果你是他们的结婚对象，他们就马上犹豫了。
本来只是一桩平凡事，却在人言中成了缺陷。
一个好的世界，是给你提供了充分表达自己观点的机会。而一个好的自我，就是当你听见别人和自己不同的意见的时候，能不愠不恼，不必强装接受，而视作理所当然。小到对于一部电影、一首歌的评价，大到他人性取向、价值观，都能侧耳倾听别人的观点而不去论断错误。
这世上只能用正反、黑白分清的事实在太少，大多都介乎于可左可右的中间线上。而大多数的“我认为对的”“我认为好的”，不过站在自我的角度上强行论断。
2:
我特别怀念我第一次从小城市到了北京的感觉。
那时候我还是个小孩子，来北京参加一个书画展览，看到一个佝偻的女人，身高只到我的肩膀。她是个普通的看展人，穿着一身大红，颈上挂着那时候看起来很昂贵的相机，云淡风轻地从我面前走过。
没有任何人向她投去奇怪的目光——没有人嘲笑她弓着背的样子，也没有人刻意夸奖她的身残志坚。谁都不知道她是谁，也不好奇她是谁。所有人都是一种司空见惯的表情：不过是一个拿着相机的普通人啊！
那时候还不太清楚“修养”的含义，但我觉得那一刻，在所有看展人脸上写着的就是“修养”。
真正的修养，是接纳和自己不同的人。无论是外在容貌，还是内在观念。而这种修养再说得具体，就是不用这种不同点作为划分人群的标志。
每个站在我面前的人，他首先应该是个普通人。其次，他是一个有自我观点的普通人，这就足够了。
至于观点是什么，实在是不用计较。若能遥相呼应自然极好，若有所分歧，衷心说一句：真感谢你，让我看到了另一个世界。
