【出处】《北齐书》第26卷
【原文】时和士开以佞幸势倾朝列，令人求鉴爱妾刘氏，鉴即送之。仍谓人曰：“老公失阿刘，与死何异。要自为身作计，不得不然。”由是除齐州刺史。鉴历牧八州， 再临怀州，所在为吏所思，立碑颂德。入为都官尚书令。
【译文】当时和士开因善于谄谀得到君主宠幸，权势压倒朝班，让人求平鉴爱妾刘氏，平鉴就送给他。乃对人说：“我失去阿刘，与死有什么区别。要为自身考虑，不得不这样。”由此任齐州刺史。平鉴历掌八州，两临怀州，所在的地方为官吏百姓思念，立碑颂德。入朝为都官尚书令。
【解析】平鉴面对权臣和士开讨要小妾的举动，任何男人的第一反应就是愤怒，士可杀不可辱。但是冷静下来之后，不同的人却有不同的选择，
1、平鉴理论上的上中下三策
为什么是理论上的上中下三策，因为对于平鉴而言现在可供选择的策略比较少。但是如果放在“预则立，不预则废”的理论指导下，未雨绸缪，那么就有上中下三策，上策，就是知道和士开喜欢美女，那么就该提前物色到相应的女人送过去，一来避免打自己小妾的注意，二来，主动和和士开交接。中策，就是平鉴现在的选择，别人要，那就给，毫无反抗。不给能怎样？自己被杀，小妾还是别人的。下策，就是不给，对抗下去，自己被和士开杀掉，女人也自杀，家破人亡，《水浒传》林冲的媳妇被高衙内看上，其后果和结局，大家都知道。林冲媳妇自杀，林冲要不是鲁智深，也就死在了野猪林了。
2、背后存在的第二种可能性
先看和士开在《北齐书》33卷《徐之才传》的记录【徐之才妻是魏广阳王的妹妹，之才从文襄那裹求来作妻子。和士开知道这件事，就奸淫了他的妻子，之才遇见后反而躲避，还说：“别妨碍了少年戏笑。”他宽和放纵到这个地步。八十岁去世。】和士开喜欢人妻，不仅仅是淫欲的问题，还有对别人的测试。而平鉴是个权谋家，知道和士开这个癖好，故意找了一个漂亮的小妾，让和士开无意间知道，之后被和士开索要，平鉴是采用欲擒故纵的战略，顺水推舟的战术，把所谓的喜欢的小妾给送了过去。一来讨好了和士开，二来算是交了投名状，表达对和士开的归顺。这个小妾本身就是平鉴的棋子。
3、纯粹理性是一种残酷选择
男女感情和自身安全那个更重要，几乎所有人都会认为安全更重要，皮之不存毛将焉附？没生命了，感情也就结束了，但是在实际的决策中，却很多人感情用事，选择感情。而不顾自己的性命。因为越是底层思维的人，对感情看得越重，所以，经常能够在新闻上看到殉情自杀的，为爱割腕的。政治是个纯理性游戏，所有的参与者，都能够理性的看到未来的场景，能够当即衡量各种力量的对比，做出理性的选择，不过这个选择是非常残酷的，良心是被拷问的。所以平鉴才说出了那个无奈的话，“为身作计，不得不然。”后面平鉴的“鉴历牧八州， 再临怀州”也是输送女人换来的仕途。
经过上述的分析，大家能够看出来，知道该怎么做，和能不能真的心平气和的做到，真的这中间有很长的路要走。平鉴的无奈选择，用牺牲女人换取仕途的被动行为，从内心而言，是不能接受的，还是宁愿相信，这是他主动谋划的结果，这样，内心的道德压力就会少去好多，故事的精彩能够也会好很多。不过真正的政治家，权谋家，内心并无太多的束缚，真正暗合了《小人经》的精髓“无羁无耻，荣之义也！”
