【出处】《资治通鉴》第117卷 晋纪39
【原文】燕尚书令孙护之弟伯仁为昌黎尹，与其弟叱支乙拔皆有才勇，从燕王跋起兵有功，求开府不得，有怨言，跋皆杀之。进护开府仪同三司、录尚书事，以慰其心，护届怏怏不悦，跋鸩杀之。辽东太守务银提自以有功，出为边郡，怨望，谋外叛，跋亦杀之。
【译文】北燕尚书令孙护的弟弟孙伯仁为昌黎尹，与他的另一个弟弟孙叱支乙跋都有才略勇武，他们跟随燕王冯跋起兵，立过汗马功劳，但是，他们请求开府的待遇，却没有得到朝廷的同意，因此口出怨言，表示不满，冯跋把他们全部杀掉。却提升孙护为开府仪同三司、录尚书事，用来安慰他。孙护一直闷闷不乐，冯跋于是就用毒酒把他杀了。辽东太守务银提也自认为有功，却被派出镇守边郡，心中愤愤不平，图谋叛变投奔外邦，冯跋也把他杀了。
【解析】电影《满城尽带黄金甲》有句知名的台词“朕给你的，才是你的。朕不给你，你不能抢。”这充分说明领导的权力心思，那就是在领导面前任何的索取行为，都是有极大风险的，因为这里面的学问很大。现在分析下着其中的权力门道：
一、冯跋杀孙护兄弟三人的权力心思
1、伸手要官等于胁迫
孙护的两个兄弟，自持有功，向北燕国主冯跋索取高官权力，这个行为，任何领导都不会同意。原因有三个，首先，这是一种要挟，让领导很被动。其次，如果给你，其他有功的都来要官怎么办?最后就是，你要，就给你，你不会感恩，会觉得是自己努力争取到的。
2、权力难容全才之人
孙护的兄弟们“皆有才勇”这个在普通人看来是一种美好的品质，但是在领导眼里就不是那么回事了，你要么有才，要么有勇，这样你都不会对权力产生威胁，但是你文武双全，这个在权力眼里就是被防备的对象了。所以，本来他们兄弟就功劳和才能就是防备对象，不是这个事，也会找事杀掉的。
3、权力平衡需要安抚
冯跋杀了孙护的两个伸手要官的兄弟，但是不能不安抚孙护，于是主动把这个开府仪同三司的位置给了他，一来表明权力想让谁做官就让谁做。二来，对孙氏派系整体一个安抚。三来，也是对其他功劳人员的一个暗示，我冯跋杀他们兄弟，不是因为要清理功臣，别多想。而是他们做错了。我对孙护就没意见。
二、职场中的三种怨气不能随便释放
1、求而不得
任何人其实都是如此，求而不得，就会心生怨气。这是人的基本心理。但是如果只有怨气也就算了，领导最怕的是这些有怨气的拥有伤害领导的资格和能力，这个做领导的，就不能不提前下手。所以，孙护的两个兄弟，如果是个没能力的普通人，也不会死。
2、得而不悦
任何时候，别管领导赏赐什么，都要感恩戴德，表现出“荣辱皆惊”这样领导才会认为你内心的满足感，才会让领导觉得达到了好的目的。但是你得到东西，表现的不开心，这个领导就会特别讨厌，你这是看不起我给的东西，还是觉得少啊，你是对我有意见啊。孙护没表现出开心，就被权力认为是对抗。
3、无故而失
辽东太守务银提的死，也是相当的不值得。自认为有功，却被派出镇守边郡，心中愤愤不平，图谋叛变投奔外邦被杀。其实很多时候，领导对自己信任的人才会交给困难的重要的任务来测试忠诚。但是，很多人不明白领导的这个心思，认为，你这是不让我享福啊。如果这个辽东太守立即赴任，以后绝对被权力重用。
三、有功劳的这几个人给我们的启示
1、不明确上下级身份
为什么这群功臣都是因为不满，而最终被冯跋全杀了呢，核心的原因是，他们都没有在内心明确，自己和冯跋的上下级身份。尽管一同起兵，有功劳，但是你就是个打工的。当下，很多公司里跟随创业的员工，也都认为自己是功臣是合伙人，而不是打工的下级，身份定位错误，而被清理。
2、坐在已有功劳簿上
这群人当年跟随骑兵，是建立了天大的功劳，但是，这是以前，权力看重的是以后你的贡献，以及你给他能够带来的潜在威胁。领导提拔从来不是看之前的功劳，你对领导的以后的价值所在，才是他提拔给官位的思考起点。坐在功劳簿是不可能实现的，想要官，就展示未来对领导的价值。
3、不经历打击的不用
领导用人看中的不仅仅是功劳能力，重要的就是忠诚，而在领导眼里忠臣最重要的指标就是听话，就是无论什么时候都不拒绝，都立即执行，无条件的执行。很多时候，领导需要做这种执行测试的。通过来就会被深度信任。唐太宗在临死前就测试了李勣一把，李勣家都没回，立即走马上任。
只有深刻的知道权力的心思，才能做好自己的行为调整，这样才能获得信任，得到重用，如果不懂，就会被权力猜忌，进而除掉。最后，孙护该如何自保呢?他如果这样做就不会死，首先上表谢罪，承认对两个兄弟管教不严，然后对冯跋的赏赐感恩戴德，最后办个寿辰啊，婚宴啊，毫无悲伤真情，表现的谈笑风生。这样孙护就能够摆脱死亡的命运。这不是不尽人情，而是洞悉权力后的残局玩法。
