继薄熙来书记以三句毛泽东同志的话作为第一条红色短信向全市民众发送之后，重庆掀起了“红言颂”红色短信创作传播活动热潮，15日，全市召开手机短信传播创作活动工作会议，这必将更进一步激发公众投入短信创作传播的热情与活力。
“红言颂”有什么好处?其一，它可以使我们的手机“干净”起来。正如毛泽东同志曾说过的，“凡是反动的东西，你不打他就不倒”，“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”。这手机的小小屏幕上，同样也是如此，红色短信不去占领，大量的“黄段子”、“灰段子”甚至恐怖吓人的“黑段子”等内容就会趁虚而入，泛滥成灾。因此我们说，红言颂是构建绿色健康网络文化、开展理想信念教育、旗帜鲜明地反对一切低级趣味和庸俗虚无文化的一柄利器。
其二，它可以促进主流价值观的传播。借助先进的移动信息技术平台，一条条红色短信，将构建出一幅“文化重庆”的现代图景，实现信息化生活的“文化”蜕变，让人感受到文化碰撞和思辨的乐趣。以广博精深的文化内涵丰富市民的精神生活，推动城市的文明化进程，使主流意识形态于潜移默化中，理直气壮地走向前台，获得普罗大众的认同与共融，在目前这种观点多元的格局下，成为一种最迫切最重要的价值取向。
其三，它可以弘扬地方特色文化。巴渝大地有独特历史文化，红色重庆是一座有光荣传统的英雄城市，这些都是值得去挖掘、发现而歌之咏之的文化厚壤，编发充满了乡土气息的抒情优美的短信，将饱含重庆的当地特色和市民对美好生活的殷切向往，体现出地方文化色彩，让社会各界人士从不同的角度去感知重庆的历史、文化、现状、方向和未来，激发大家共创美好新重庆的热情，进一步挖掘、提升重庆城市文化内涵，唱响了“人人重庆”、“魅力重庆”的人文品牌和“登高涉远、负重向前”的城市精神，让重庆的市民有了与这座城市一同前行的动力。
所以，让“红言颂”唱响红色文化主旋律，让市民在健康高雅、昂扬向上、不懈奋斗和诗情画意的短信中得到真情、亲情，得到真善美的熏陶，这对于促进公民自身的文化情趣、健康情操以及整个社会文化环境的净化、美化都是一种积极的创新。为了这样的目的，我对红色短信的传播创作活动工作，有如下一些建议。
首先，在创作方向上，要贴近实际、贴近生活、贴近群众。从生活实践中吸取营养，把丰富多彩、波澜壮阔、日新月异的生活实践当成取之不尽、用之不竭的源泉;关注和回答现实问题，倾听和解决人民群众的心声与要求，创作出来的红段子，才会变得鲜活，变得生机勃勃，才会被广大人民群众所理解和接受，才会显示出旺盛的生命力、贴近的亲和力和震慑人心的强大感染力。我们应该铭记歌德老人的名言：“理论是灰色的，生活之树长青。”
其次，在组织活动技巧上，一定要鲜活有趣。正如五四新文化运动中，为推广白话文，钱玄同和刘半农两人，还化名著文论战不休，从而推动了白话文的普及。这从传播学角度看，暗合了创新扩散理论，确实也值得我们红色短信创作传播时借鉴。比如我们也来策划争辩，带着戏谑与活泼的成分，编写连贯的故事性、情趣性段子，发起重庆各区的PK活动，什么“单挑”、“群殴”、“雷翻”、“震倒”都来，对赛拉歌，解放军队伍里常常有这种激将法，“那边的，来一个!”这种竞赛甚至可扩大至省际之间，比如：重庆大飘“红”，力捧毛泽东，湖南不跟上，岂不该脸红!将兄弟省份也调侃加挑战一把，使网络上曾经无聊消极的城市口水战，也在手机短信中变得趣味高雅起来。如果有这样的竞赛活动，我想至少可将身处重庆的湖南人的热血翻涌沸腾一火吧?
另外，在语言文采与叙述方式上，要尽可能体现鲜活与无忌，尽量避免那种公式化、概念化、粗糙化、说教式的弊病。我曾听闻的一句“你的手一挥，说要往薄飞”——就很俏皮地将“薄荷”(薄熙来的粉丝圈名称)的心情表达了出来，让人于展颜解颐中将干群的关系自然融洽，将政治文明焕发出另类别样风景。这样的段子，将是一种难得的亲民之举和凝聚人心的重要资源。因此，善于正面、真实、亲切、有效地表达，多一些人文关怀，在唱响主旋律时不妨吸取民间话语，在保持权威大气时不妨杂糅以平民风格。摈弃过去那种墨守成规的思维定势、居高临下的说教口吻、生硬呆板的叙述方式。
