主题：米·列·季塔连科学术报告会
时间：2014年5月14日
地点：中国社科出版社学术报告厅
主讲人：米·列·季塔连科，哲学博士，俄罗斯科学院院士，俄罗斯联邦功勋科学活动家、俄罗斯科学院远东研究所所长、俄中友协主席。
当前国际形势不断出现激烈动荡的时局下，中俄全面战略伙伴关系迅速进入新阶段，中俄关系再次提升至历史最高水平，这对于两国乃至于世界有着怎样的意义？俄罗斯远东及中国问题专家季塔连科《俄罗斯的亚洲战略》一书近日出版，就书中所阐述的新欧亚主义等理论问题，他发表演讲，阐明了中俄合作的重要意义。
“ 实际上苏联解体的一个原因也是由于苏中两国长期对峙导致的结果。我们应该从二十多年的不和和纷争中吸取历史的教训，社会主义为了这场纷争也付出了沉重的代价。”
“我们应该向欧洲文化学习，发挥欧洲文化的优点，对中国，对其他亚太国家的文化也要学习。也要总结每一个少数民族文化的特点，用平等的态度对待他们，这就是基本的欧亚主义的思想。”
“ 俄罗斯要以目前本国的力量全面解决开发西伯利亚和远东地区这个极大的历史性的战略任务，劳动力缺乏，投资也缺乏，只有全面地、密切地与远东睦邻的国家首先是中国建立非常密切的合作关系，才可以解决。”
只有俄罗斯和中国永远站在一起，才能够解决我们的问题
中国社会科学出版社出版过我的两本书，在《俄罗斯的亚洲战略》之前是《俄罗斯中国2050年战略》，这两本书贯穿始终的思想只有一个，只有俄罗斯和中国永远做好朋友、好邻居、好伙伴，永远站在一起，才能够解决我们的问题。
我们回过头看，苏中两国之间有二十多年的争吵和不和睦的气氛，为我们两国带来的是什么结果呢？实际上苏联解体的一个原因也是由于苏中两国长期对峙导致的结果。我们应该从二十多年的不和和纷争中吸取历史的教训，社会主义为了这场纷争也付出了沉重的代价。现在发生了变化，我们生活在一个日新月异的、天天局势都在发酵的框架之下，如果我们现在反复看一下，我们两国人民、两国各界代表必须深刻地从我们血脉里清楚一点，那就是俄罗斯和中国必须永远站在一起。这一观点在中国国家主席习近平和俄罗斯总统普京的讲话和宣言中曾经多次强调。
2011年6月，在江主席和俄罗斯签署条约的时候特别强调，我们两国要永远在一起，要永远做好邻居，永远也不能够为敌，要以邻为友。如果俄中两国站在一起的话那我们将永远是朋友，是强大的国家，如果我们分开，那我们就要面临危险，要造成失败，我们下一步就有可能被一些国家肢解，我们将面临橙色革命、颜色革命或者形形色色叫不上名字的各种革命，也很可能是一场反革命。
欧洲中心论把别的文化都看得比欧洲文化要低得多。而欧亚主义文化最核心的就是大小文化都是平等的
新欧亚主义是非常重要、非常具有战略意义的思想，可惜得很，无论在俄罗斯、在中国，还是在全世界，很多人对欧亚主义和新欧亚主义有很片面、完全不真切的理解。他们认为欧亚主义就是不要看欧洲，重视亚洲文化，他们理解欧亚主义就是我活你死，我死你活，这是完全不文明的、不正确的态度。实际上我很希望中国社会科学出版社为正确地、实事求是地理解欧亚主义的历史和新欧亚主义的思想作出你们的贡献。
所以我希望你们翻译三本书，一是丹尼列夫斯基的《俄罗斯和欧洲》，丹尼列夫斯基是十九世纪非常著名的学者，这本书对了解俄罗斯文化的本质，了解俄罗斯对欧洲一直到现在的态度很有帮助。从这本书中也可以了解到欧洲搞政治的人对中国的态度也是一样的，（他们认为）欧洲的文化比世界文化都高明，俄罗斯也好，中国也好，印度也好，日本也好，都应该向我们欧洲人学习，我们的文化绝对是全世界的文化。你看有时候他们对中国微笑，你是中国人，你很好，你获得了这么多向我们学习的机会，因为我们的帮助、因为我们的技术你高明了，但是你的高明是我们的高明，不是你们的。所以，你们翻译了这本书，就知道欧洲主义的形成。
欧亚主义是什么样的呢？它的历史很有意思，俄罗斯最高明的就是提出这个思想的这些人，本来他们非常喜爱欧洲文化，他们在俄罗斯做了很大的努力，宣传欧洲文化的伟大，十月革命以后他们离开了俄罗斯到了欧洲，结果怎么样？他们到了法国，到了德国，到了英国，那些欧洲的高层不欢迎他们：你是从俄罗斯来的，你是落后的，你们什么都不懂的，所以他们过着非常艰苦的生活。这让一些学者开始思考，总结十月革命以后苏联是怎么样发展起来的。当然，俄罗斯文化有浓厚的本民族的特征，也有很浓厚的欧洲的因素，但是也有中国的、印度的等很多很多因素，俄罗斯文化是多国文化元素组成的。
欧亚主义文化和欧洲问题有很大区别，欧亚主义文化是多种文化的融合体。欧洲文化实际上也是多种文化的融合体，有来自于土耳其文化、波斯文化、拜占庭文化的因素，是世界文化的融合体，可是欧洲中心论偏偏不承认这一点。这些学者实际上不是不承认，而是把别的文化都看得比欧洲文化要低得多。而欧亚主义文化最核心的就是大小文化都是平等的，就像一个很和谐的交响乐团，在这个交响乐团里应该有小提琴和单簧管，但是凝聚整个乐队的是指挥家手里的指挥棒。文化从来不分高和低，文化永远是和谐共生的。
我想向中国朋友们说一点，文化的融合和文化的共生对一个国家和民族是非常重要的，对俄罗斯来说如此，对美国来说也是如此，对欧洲来说也是如此。为什么欧洲发生了多场的纷争和战乱？就是因为文化缺乏一种凝聚力。
俄罗斯是个大国，你如果对亚太说我们全部是欧洲国家，那俄罗斯没前途
苏联解体以后，在俄罗斯国内产生了很多问题，我们那些搞地理的人说我们是绝对的欧洲，可是在俄罗斯有125个大小民族，并且100多个民族跟欧洲的文化关系比较远，那你对他们的文化怎么看？是不是他们也是欧洲？他们根本和欧洲毫无关系。欧洲主义中心论者讲俄罗斯是绝对的欧洲，那就是创造了国内的矛盾，创造了国内分裂的基本的基础。所以我的书一些人不赞成，并且批评我，说我是要取代欧洲文化，根本不是，我就是号召应该向中国学习，向日本学习，向朝鲜和其他国家的先进经验学习，是按照我们具体民族的条件来丰富俄罗斯文化。乌克兰问题的根本原因就在这儿，乌克兰是什么国家？也是欧亚主义才能解释的。所以我强调我们应该向欧洲文化学习，发挥欧洲文化的优点，对中国，对其他亚太国家的文化也要学习。也要总结每一个少数民族文化的特点，用平等的态度对待他们，这就是基本的欧亚主义的思想。
在这次出版的书中有介绍，俄罗斯民族的认同感，应该是欧洲的部分和亚洲的部分是完全平等的，不是亚洲的和远东是欧洲部分的殖民地，这是个大问题。我们是欧亚和太平洋国家，如果说我们承认俄罗斯是一个欧亚主义强国的话，那我们要付出最大的心血和代价来帮助西伯利亚和远东地区进一步的发展。俄罗斯是个大国，你如果对亚太说我们全部是欧洲国家，那俄罗斯没前途。所以，欧亚主义就是承认俄罗斯是欧洲、亚洲和太平洋国家，以及俄罗斯的生存问题，这是我这本书的思想。
我说的第二本书，是欧亚主义的杰出代表特鲁别茨科伊写的，他的《成吉思汗的遗产》等一系列作品是欧亚主义的奠基之作。第三本书是谷米诺夫的《新欧亚主义》，谷米诺夫教授临死之前说了这样一句话，如果俄罗斯能复兴的话只有一条道路，就是新欧亚主义。只有依靠新欧亚主义的思想，俄罗斯才能够强大，团结一切在俄罗斯的民族，我在这本书里多次重复强调了这个思想。
总结一下，俄罗斯要以目前本国的力量全面解决开发西伯利亚和远东地区这个极大的历史性的战略任务，劳动力缺乏，投资也缺乏，只有全面地、密切地与远东睦邻的国家首先是中国建立非常密切的合作关系，才可以解决。这对中国有利，对其他的远东邻国也有利。开发西伯利亚和远东是俄罗斯对亚太地区的复兴和开发的一个贡献，这是我基本的思想。
整理/本报记者 刘净植
