脱欧举动是英国人一时心血来潮，还是久有成因？背后又在反映什么样的事实？和将预告什么样的前景？这可以从著名的文化保守主义者徐复观先生的几篇文章说起。
在1974年2月12日刊于《华侨日报》的一篇文章《英国在向“吃光”主义迈进》中，他说今天的英国人之所以过得悠闲而安定，一是吃帝国时代存下来的老本，二是吃国家供应的各种福利金与福利设施，不奋斗还能活得好，英国人不知不觉已走上了一条好吃懒做的道路，英国工人在国家经济困难时，也只想到如何提高自己的生活而不顾及其他。
关键是，英国政治家们为此提供了条件，他们为了争取选票，一味迎合选民心理，提出许多福利诺言，把对工人、对国民的贿赂涂上福利的美丽外衣，以作为争取胜利的手段。民主政治在英国的发展，使政治家不断向民众的过度要求臣服，这终将使英国人有一天会吃光老本。
2008年发生的欧美金融危机，也是一次巨大的思想转变。德国《时代》周刊时事评论员约瑟夫·约费指出，福利国家和民主制度已使欧洲各国政府与民众形成“毒贩和瘾君子”那样的、但却完全合法的共同体，政府为了赢得选举发放福利“毒品”，民众上瘾后希望得到的越来越多。
这个“毒贩”与“瘾君子”的同盟机制，背后的哲学又是什么呢？徐先生在《一个民族的衰老》文章中，指出乃是个人主义。个人主义的权利与义务的互相制约，曾经由一双看不见的手，把英国人团结在一起，渡过了许多难关。同样是个人主义，为什么现在不行了呢？乃是因为个人主义走向极端了。徐先生注意到，除了个人当下要求增加收入以外，作为一个国家的全般痛痒，英国人已经漠不关心了。这种过分的个人自私， 已使英国民族由壮而老。
长久以来，非西方人看西方，认为其制度具优势，非常重要的一点在于西方社会的契约精神。然而，在1975年2月26日刊于《华侨日报》的《英国撒切尔夫的的旋风和迷惘》一文中，徐先生则指出，由于个人主义的过度化，社会契约的契约性已经非常薄弱，一个权利与义务相平衡的状态已被打破。
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