最近，崔永元公益团队在湖南受到冷遇，湖南省教育厅的“三不”主义，以及崔永元本人“不努力、不作为、不要脸”的回应引发舆论热议。从事公益事业的人该如何定位自己的角色，普通人又该如何对待公益人的作为，对此做出必要的判断并寻求共识，是推动慈善事业健康发展的必要前提。
应该说，当前民众仍然习惯于用道德仰视的眼光对待那些从事公益事业的人。这大概有两方面的原因，一是当前中国社会贫富悬殊，发展机会和公共福利不平等，导致公益事业被赋予太多社会期待，尤其是来自民间的公益力量，具有浓厚的“打抱不平”气质，被普遍视为贫困人群的救命稻草；另一方面，在多数人印象中，腰缠万贯的慈善人士和为社会事业奔走的公益人群，就是传统意义上的好人，具有普通人所没有的道德境界和高人一等的公共情怀。
人们热衷于用道德审视的眼光看待公益人士，围观并分享他们的道德光辉，很大程度上是基于互联网的低门槛、清谈气质以及偶像情结。大凡公益人士组织的爱心活动，总能形成爱心激流，与此同时，批评公益人士几乎寸步难行，因为大众赋予当事人以道德光环，他们被默认为服务大众的好人，批评往往就被解读为别有用心。公众带着朴素的正义感，本着有为胜过无为的简单逻辑，无视程序的合法性。看看网上近乎肆无忌惮的爱心捐款现象就知道，这种朴素的正义感在民众的狂欢中甚至取得了对法律(如非法募捐的问责)的完胜。(来源：南方都市报南都网)
而观察公益人士这个群体可以发现，他们也的确有人沉溺在粉丝营造的崇高幻觉中，自从取得了公益人士的大众形象后，真的就如雷锋附体般，按照大众对他们的期待，本着弱者伦理和公共知识分子的立场，发表对时局的看法和对底层民众的体恤。公益所根基的公共情怀--“关心中国人”成为了他们言论的主基调。与此同时，他们对来自外界的批评始终保持警惕，以近乎道德洁癖的心态打造公共形象。(来源：南方都市报南都网)
尼布尔在《道德的人和不道德的社会》中论及富人的慈善，认为他们的慷慨在显示其财富的同时，也在抚慰穷人的反抗冲动，这一说法放在当下中国社会尚有杞人忧天的成分，但从长远来看，放下道德重负，用平常心来对待慈善确实是社会发展的方向。慈善已经成为一种重要的福利，它致力于社会的二次分配，有利于促进社会平等。秦晖教授在一次讲座中提出，福利问责有利于走向社会民主。我想，这种福利问责不只是来自政府的公共福利，还应该指当下越来越普遍的民间公益。现代公益不只是朴素的好人做好事，好的初衷可能带来不好的结果，这就要求，无论是公益人士还是普通民众，都应该审慎对待公益行为。公益人更应该放下由大众营造的崇高幻觉孤独前行，公益行动的价值，绝不在于打造一个道德模范，而应该是一群现代公民。(作者为人民网舆情监测室舆情分析师)
