这是一个很有意思的问题：在这个领域做了这么些年，居然突然间好像不知道该怎么去做了。那之前这些年都做了什么？怎么做的？有意义吗？
看见孩子们没有字典，我们就想办法捐字典；看见孩子们中午啃馍馍，我们就做免费午餐；看到孩子们桌椅破破烂烂，我们就搞课桌椅更换计划；看到孩子们喝生井水，我们就找几个朋友捐钱买个开水炉、给每人买个杯子……冷静地想一想，真的需要吗？孩子们的家长都干什么去呢？真的穷到连本字典也买不起？连孩子一顿午餐都负担不了？好吧，就算经济确实困难，买不起课桌椅，那找几颗钉子稍微修一修总可以吧？甚至还有人会说，如果换做我自己的孩子在学校喝凉水、坐摇摇晃晃的课桌椅，我肯定不会无动于衷……
但现实却总是跟我们的理想相反，就有那么多真真切切、让人不可思议甚至恨铁不成钢的事实在那里。很多时候，甚至感觉到，在爱心泛滥的现在，穷已经变成一种资本：因为穷，所以即使摇摇晃晃的课桌椅只需要稍微钉几颗钉子就能修好，我也不去做，而是将它们摆在那里，等你们捐钱帮我们换新的，你们不帮忙换，那就让孩子这样坐着吧，反正也没啥大影响；因为穷，所以没钱给孩子买字典、没钱给孩子买保温杯……你们条件好，在大城市里生活，有钱、有资源，帮帮我们吧。……可是，这些经得起推敲吗？
这么一思考，把自己给弄懵了：我们明明知道穷只是托辞和借口，为什么还要做？就算我们解决了这一些孩子的需求，那么另外还有无数的同样境遇的孩子，怎么办？能解决吗？下一代呢？
好吧，我们还是需要去想，面对这种情况，到底该怎么做？当然，免不了依然需要去继续找原因：为什么孩子们的家长会是这样一种心态和思想？可能我们会觉得家长们的观念和意识出现了偏差。再尖锐一点，我们会认为世风日下、世人目光短浅，体制出现了问题，政府不作为，投入不够，等等。
这些都非常有道理。但最关键的还是我们该如何面对这些问题，如何一步一步尝试去解决这些问题。
那前面说的那些事情，我们还要做吗？答案是肯定的，必须做！对于眼前力所能及的问题，必须积极地行动。虽然影响微不足道，但被你拾起来扔进海里面的那条小鱼在乎。
只是面对这些新的情况，我们不能还按照以前的那些方法去做。比如说，进行宣传的时候，咱就不要总是想着不求实际地追求视觉冲击力，总想着让潜在的捐款者看完之后哭得稀里哗啦的。一则现实情况可能真的已经不像以前那么糟糕，二则以这样的导向进行宣传的公益活动会越来越多地立不住脚，被大家质疑。而且一直任由肤浅的感性发展下去，对社会诚信、对唤醒公众的社会意识，对推动整个公益行业的发展，都只能是有害无益的。
我们必须将真实的情况尽可能展现在大家面前，哪怕我们自己也疑惑，也并不知道怎么解决。且不说公益本身就背负着追求真实的责任和道义，让公众知情本身就是公益人的义务。其实，公益本来就不应该只是某个特定人群的事儿，应该是整个社会的事情。所以，我们完全没必要把这么大的压力和责任硬硬的抗在自己的肩上，正确的做法是把我们行走过程中遇到的问题抛出来，大家一起参与讨论，一起出谋划策。
当然，我们依然要做行动者和探索者。当我们发现某一些行动已经明显开始不存在需求的市场之后，除了正视之外，我们可以去做一些有效的尝试。比如，我们不要装成一副万能救世主的模样，让人感觉什么都能解决。我们是否可以想一些办法让家长和老师知道，有一些事情可以自己解决：课桌椅坏了不一定就要换新的，动手稍微修一修可以接着用；没有体育设备并不是就不能上体育课，跑跑步、跳跳台阶也可以锻炼；上个世纪60年代的图书旧是旧了点，但只要好好管理，一样可以借给学生课外阅读……
说到这里，我想到为什么这6年多以来，一直对仪陇县的那个村小念念不忘：给老师买教具，给孩子们买足球、篮球等，一对一资助孩子，给孩子们六一节礼物。其实真正一直触动着我内心的是曾老师，他一直想方设法、物尽其用的用已有条件创造机会，帮助孩子们成长：没有钱买钟表，就自己用纸板做一个，手拨着指针教孩子们认；没有钱更换没有桌兜的桌子，就用篾片织一个绑起来；教室地面坑洼不平，自己带着孩子们背土填平夯实……
所以我们在做的同时，可能还需要考虑如何能够激发他们自己的创造力，我们应该让他们知道对现状视若无睹、无所作为，只是简单地坐等要是错误的。而我们自己，不能简单就认为只要行动就一定正确，盲目行动可能能带来暂时的改变，但从一个长远的角度来看，这是愚昧和短见的，对发展和进步是不利的。我们必须有反思自己、正视问题的勇气，我们不能容不得半点批评和杂音，我们要警惕自己发生退变。
