严格的讲，福建这对同性小伙儿的婚姻并不具有法律效力，也不受法律的保护。那么这场声势浩大的婚礼秀，俨然成为了同性恋者的一种高调呐喊和宣泄，是对于《婚姻法》和传统道德底线的一次公然抗争和挑衅。他们借此表达心声，渴望得到尊重和认可，渴望得到接纳和祝福。
几日前，福建宁德小城柘荣县因一场特殊的婚礼沸腾了。这场婚礼的主角是两位新郎：24岁的陆忠和20岁的刘旺强。他们的迎亲车队是几辆电动车，沿着县城马路、公园、宾馆等线路向人们展示他们的爱情，引得上千群众围观。
围观的人群中，凑热闹的有之，真心祝福的有之，嘲讽鄙夷的有之。同性婚恋，这种在中国一直不被看好、也不被认可的婚恋关系，一直游走于人性和道德的边缘。在一些传统保守派的眼里，有伤风化，有悖伦理，甚至是一种“病态”和“变态”的表象。
我国现行《婚姻法》明文规定：结婚双方必须是男女，这也就意味着同性婚姻尚未得到法律的认可。因此，严格的讲，福建这对同性小伙儿的婚姻并不具有法律效力，也不受法律的保护。那么这场声势浩大的婚礼秀，俨然成为了同性恋者的一种高调呐喊和宣泄，是对于《婚姻法》和传统道德底线的一次公然抗争和挑衅。他们借此表达心声，渴望得到尊重和认可，渴望得到接纳和祝福。
在丹麦、挪威、瑞典等一些西方国家，提倡婚恋自由，国家甚至立法保护同性婚姻。然而，基于文化背景和认知水平上的差异，在中国同性婚姻尚未解禁，其中不乏道德理念和传统观念上的因素，更不乏对于繁育后代的考虑。异于常人的生理和心理活动，令同性恋者本身就怀揣自卑心理，家人眼里的不可理喻，他人眼中的有伤风化，如果我们再为其捆绑上道德的十字架，划定婚恋禁区，那么对于同性恋者来说着实有些不公，也背离了婚恋自由的人性理念。
法律的制定是以绝大多数人的利益不受侵害为原则。当同性恋群体日益增加，当人们对于同性婚恋的态度越来越豁达，在不对社会和他人构成危害的情况下，同性婚姻又有何不可？
同性恋者结婚并不必然影响他人的幸福，也并不影响社会和谐，我们理应祝福他们的幸福婚姻，正如姐姐寄语弟弟的一样：“好好生活，平静过完这一生。”
2012年10月2日，福建宁德柘荣县城里，一对新人举办了一场属于自己的婚礼，并在婚礼上大秀他们的幸福，这场不同寻常的婚礼不仅轰动了整个县城，还刺激了整个国人的神经，不为别的，因为这是一对男性同性恋者之间的一场婚礼。（10月17日新华网）
对于这样一场特别的婚礼，你是怎么看的？你是否正在摇着自己的脑袋，表达自己一百个一万个的不同意，认为他们这是在挑战中国的人文伦理道德，不仅不支持他们的做法，还严厉地批评和反对？你也许仅持有一种中立的态度，不表达自己的价值取向，对此事漠不关心，只是凑凑热闹罢了。你还有可能认为这是一种新鲜的尝试，用祝福的眼神审视这一对男人之间发生的一切。
我们不要想多了，这只是一场婚礼，只不过新郎和新娘都是男人罢了。正如曹操在《短歌行》中写道“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”人的一生是很短暂的，如何让短暂的生命绽放出绚丽的光彩才是我们关注的重点，思考的方向。现实生活中不如意的事情太多，不幸福的婚姻也太多，并随着社会的发展，婚姻离婚率正在逐年增高。于是，怎样维系家庭的幸福美满，令自己的一生过的幸福快乐，不仅成为了众多夫妻亟需破解的难题，还直接关系到社会的安定与和谐。
我们不妨思考一下：同性恋的性取向是什么？怎样他们才是幸福快乐的？是给他们施加社会压力，纠正他们的性取向，让他们像常人一样，还是保持他们自有的那一套“生活规则”更能使他们幸福呢？不言而喻。
最近，媒体记者不是一直在追问国人“你幸福吗？你觉得幸福是什么”吗？甚至刚刚获得诺贝尔文学奖的作家莫言也被记者问到“你幸福吗？”每个人的生活方式不一样，不管通过什么方式，走什么样的路径，只要朝着自己的幸福方向努力，能达到自己的幸福目的就行，只要他们是幸福的我们就应该去祝福。
我们的社会不再是以前的一元化社会，价值取向越来越多元化，并且多元化的价值取向之间并不必然要发生冲突，我们应该用理解的心态包容他人的幸福。同性恋者结婚并不必然影响他人的幸福，也并不影响社会和谐，我们理应祝福他们的幸福婚姻，正如姐姐寄语弟弟的一样：“好好生活，平静过完这一生。”
