从2011年年初的寒假开始，一支由中国学者及高校师生组成，关注中国动物园动物福利的志愿者队伍，走访了全国数十家动物园、海洋馆，考察2010年10月住建部出台《关于进一步加强动物园管理的意见》叫停动物表演的落实情况，志愿者们发现，动物表演中动物们受到严重的虐待。这次调查报引起了住建部和中国动物园协会的高度重视，鼓励志愿者们继续监督和举报全国更多动物表演项目。在此背景下，小组在五一假期又一次调查，但结果依然令人失望。
暑假来临前,行动亚洲动物保护团队7月3日下午，在深圳物质生活书吧举办了第二期关怀生命沙龙，将话题锁定为“看动物表演是欢乐还是其他？”一方面让深圳朋友了解动物表演背后的真相,也呼吁大人和孩子一起，以身体力行的拒绝观看，推动动物表演在中国的逐步淘汰！
沙龙以韩国首尔电视台拍摄的揭露动物表演真相的纪录片《表演动物的影子》作为开场白，真实展现了海南省南湾猴岛表演动物幕后生活以及训练。随着影片的深入，令人动容的情景婉婉呈现：为了强迫母猴进行表演训练，训练人员强制取走待在母亲怀中仅仅半岁大的猴。在座的嘉宾无不为之动容，并为个中展现的虐待行为感到愤怒。
来自深圳新闻网的副总编辑张学虎先生担任本次沙龙的嘉宾主持，在影片一结束就表示“动物表演残酷的背后，是人性的残酷。”张学虎义愤填膺地问在场的观众：“看到这些我非常愤怒，大家觉得愤怒吗？”出席的嘉宾纷纷举手认同。
嘉宾子在圳上曰认为，人与动物接触的前提应该是双方都感到愉悦。只顾自己享受不考虑动物感觉的态度是自私的、不可取的。古代人类驯化其他动物是为了生存，其他动物作为人类的助手，而现在驯化动物完全是为了享乐，从驯化的目的本质就发生了改变，并且训练动物表演都伴随着虐待的发生，太残忍了。
加拿大动物园监察协会执行总监的Rob Laidlaw通过话视通视频会议从加拿大连线参与，他指出猕猴是高智能、社会化异常活跃的灵长类动物，应生活在草原和森林环境，主要吃水果、种子、嫩芽、树皮、昆虫，他们的正常天性行为是攀岩、跳跃、跑步的觅食行为及梳洗行为。在影片中的猴子被禁锢在甚至无法完全伸展自己的双臂的矮小笼子中居住，吃米饭，没有筑巢材料，更没有猴群的天然社交。同时他指出训练中的暴力虐待行为。应该认识到即使动物接受培训（例如，服务性动物，实验室，动物园），也应该提供条件让他们表达物种典型的运动和行为的动物需求。国外有涉及到动物的训练一般正向训练法，比如说达成某一动作，即得到一定食物奖励，这样正向的训练方法在中国却比较少见，而且这种训练的暴力虐待问题不仅是猴子，其他动物身上也有类似状况。
作为关怀生命沙龙的召集人，行动亚洲及深圳猫网的爱心大使高海韵认为，表演动物的生存现状值得关注，动物不应该成为人类的玩具和娱乐工具，他们应该获得表现天性的权利。当动物自由的天性被剥夺后，再文明的训练方式都是有害的，人类可以选择要不要做杂技表演，但动物被枷锁锁住后就无法选择了，所以要抵制动物表演。
中央社会主义学院的莽萍老师介绍了中国动物园观察小组的报告内容：现在中国动物表演的情况非常严重，在中国有200多家动物园，包括城市动物园和野生动物园，或多或少都为了商业利益正在开展动物表演项目。另外动物表演规模越来越大，同时野生动物保护区甚至国家野生保护区也在做大量的驯养和训练，几乎所有我们常见的野生动物都被训练为动物表演者，把动物变成我们娱乐工具的方式，对动物的伤害是非常严重的。导致今天中国动物表演在世界范围内是规模最大的，政策上2010年林业部下发了禁止跟动物亲密的接触，包括住建部也下发了全国范围内从今年开始停止动物表演的意见。但大部分动物园并没有遵守这个意见。
香港卫视美女主播虹韵也参加了本次沙龙，她动情表示: 动物表演和动物园背后的残忍和虐待兴高采烈的观众一般是看不到的。这种“娱乐方式”应该成为历史。记得那句名言：从人们的的娱乐方式可以看出他们的道德水平。那么社会到底是否在进步？
《大爱：孝经的密码》的作者王扉引述季羡林的话，“自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。”
来自英国的行动亚洲动物保护团队执行长PeiFen su女士也透过视频会议系统与现场互动，对虐待动物现况在中国文化发展中的负面作用表示忧虑，她表示观看动物表演，让儿童接受错误对待动物的信息，让孩子以为动物可以被轻易娱乐和羞辱，同时也让儿童对动物虐待习以为常，更因此而对虐待的认知淡漠。观看甚至参与这种极其残忍的娱乐活动无法促进一国家的文化进步发展，反而会让国民愈发的麻木不仁。青少年是国家的未来， 他们需要的是积极向上、乐观和慈善正面的信息，残暴、非人道的动物虐待行为，造成文化退步的表象，并且只会有利那些借由动物苦痛而受益的部分群体，非常支持中国住建部以及林业部提出的对禁止动物表演的规定。
书吧门口张贴的沙龙海报得到了附近学生的关注，2名深圳中学的同学主动参与沙龙，在现场朗诵了一只受伤小熊的来信“放假，请不要来看我表演”， 读出动物园表演动物的心声。正读初二的郭锦禹同学说：我看过这样的纪录片，呼吁大家要保护环境，我也知道现在有一些不好的人做一些法律之外的事情，但法律上也不能管理他们，比如他们取胆或杀死动物，还有比如熊掌这样的动物。还有马戏团的表演，我看到过它们幕后的训练方式，在街头的表演或在马戏团的表演，他们是从森林里获得的以非法的方式赚钱，我看到也很心痛。以前我还是挺喜欢看马戏团的，觉得挺有意思，后来发现那么的残暴，就觉得非常心痛。遇到这样的情况的时候，我会跟我的朋友说，但支持这方面的人太少了
刘靖博同学表示：我们都是生物，我们是从同一个起跑线上，我们应该尊重动物，没有它们也没有我们现在。
高海韵：今天沙龙顺利举行，动物保护事业是一条很漫长艰辛的道路，在国家没有出台动物保护法的情况下，我们只能从普及动保教育着手，动物保护要从小朋友教育开始，他们能做到宣传保护动物和向其他小朋友呼吁反对动物表演，你也能做到。今天两位学生一直关注动物保护，并且能从理论角度阐述观点，相当难得。他们让我在00后身上看到国家的希望。
经济发展和人类加速繁殖的前提下，我们和动物如何相处，是个很严肃的题目了。动物福利科学关于动物的5大避免 就非常好的提出了能够令这种和谐关系的基础准则，这也是人类处理人和动物事务时候应遵从基本动物伦理观。英国历经近200年的动物福利运动，动保团体发现：“动物虐待”是问题的结果而非根源。尽管花再多心力、资源提倡“防止虐待、善待动物”，如果法律没有明订人们必须积极保障动物的福利，一切作为都很难撼动问题的根本。张学虎表示：表演动物的问题，也应该回到动物福利理念下。人类有责任保护动物，使其得到应有的爱护，满足动物应有需求才没有虐待。
在沙龙现场，各位嘉宾在现场一份“生命无言，我心承诺”的拒绝看表演动物承诺书上郑重签名，表示在了解动物表演的残酷事实以後，愿意从我做起:不观看动物表演，尊重生命。作为一名善良的社会公民。承诺：不购买动物表演门票!不观看驯兽、马戏等违反动物天性的表演，因为没有观众就没有动物表演;见到街头动物表演的违法商業行为时，要适时制止或举报。要禁止所有的动物表演，需要所有人的参與。不带亲友家人观看动物表演， 并且将“尊重生命，关爱动物”的理念传播给身边的每一个朋友，并一起呼吁给动物保护立法。
原凤凰卫视编导，现独立导演刘硕勤表示：动物表演体现出人类残忍粗暴地干涉了野生动物应有的生活空间与生存权力。面对国情，今天该更多探讨：当禁演法规还未被落实，当住建部、农业部、林业部的管辖对象还没统一之时，那么在不买票观看动物表演外，我们还能做点什么？
行动亚洲中国事务负责人张媛媛和嘉宾胡丽娘都同时呼吁动物保护立法，沙龙召集人张媛媛指出，商业残酷利用动物带来的动物灭绝以及人性中对暴力冲突的漠视正成为巨大生态问题和社会问题。除了依照住建部和林业部已经颁发的通知，向住建部和林业部举报违规做表演的动物园；还应该敦促动物园加强动物管理员队伍建设提高能正确照料动物的能力；敦促动物园公开动物园动物死亡信息，包括饲养过程、以及训练动物表演过程中受伤、死亡等信息。建议增加公众代表、社会团体包括动物保育社团成员对动物园管理的参与和监督。要杜绝动物表演，也同时应该从人们的善良入手，如果从良知和反对社会虐待的角度出发，拒绝去有动物表演动物园，在这种正向消费观的支持之下动物表演才会真正得到控制。
知识：
l 动物福利科学的研究发现：动物与人类非常相似，它们有感知，它们能感知自己在哪里，同时也感知到周围生命体跟它的关系，它知道自己的爸爸妈妈和子女，甚至知道它的天敌跟它的关系。除此之外它还有情感，它能够用自己的情绪表达出它感知到的东西，它们也同人类一样可以感受到疼痛，明白妻离子散的痛楚。
l 动物福利的五大自由：
