5年前的11月26日，习近平总书记在山东曲阜发出“大力弘扬中华传统文化”的号召，提出“四个讲清楚”的重大课题;在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上，深刻阐明了推动优秀传统文化“创造性转化创新性发展”的重大文化方针;今年6月视察山东时，再次对我省发挥传统文化优势提出明确要求。习近平总书记关于传统文化的重要论述，揭示了文化发展的客观规律，标志着马克思主义文化理论中国化达到了一个新境界，为我们传承和创新中华优秀传统文化指引了前进方向，注入了强大动力。
一、坚定文化自信：实现中华民族伟大复兴的时代召唤
习近平总书记深刻指出，“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”“中华优秀传统文化是中华民族的‘根’和‘魂’”“积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养”。这些重要论述，深刻阐明了坚定文化自信的重大意义、现实基础、丰富内涵和时代价值。
坚定文化自信，才能培固民族精神之“根”。一个没有独立民族精神的国家，在世界上是立不住、行不远的。中华民族之所以生生不息、历经磨难而不衰，靠的就是中华文化的凝聚、感召和支撑。抗日战争时期，中国面临深重的民族灾难和文化危机，日本法西斯妄图毁掉中国的文化根基。中国共产党人在危难之际挺起了民族精神的脊梁，与“殖民文化”“奴化文化”进行了针锋相对的斗争。在山东根据地，《沂蒙山小调》《跟着共产党走》广为传唱，就是党领导抗日文化运动的生动例证。古人说，“欲亡其国，必先灭其史”。苏东剧变的一个重要原因，是苏共历史被颠覆、意识形态阵地失守。事实证明，中国人民从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的历史进程，就是文化走向自信的伟大历程。今天，我们强调文化自信，就是守护好民族精神之“根”，在世界文明激荡碰撞中站稳脚跟，让中华文化不断焕发新的生命活力，放射出更加璀璨的时代光芒。
坚定文化自信，才能熔铸理想信念之“魂”。有一个发生在山东广饶县刘集村的真实故事：一本中译首版《共产党宣言》，从20世纪20年代起，一直被党员群众珍藏至今。封面上的马克思被老百姓称为“大胡子”，他们说“听‘大胡子’的话，有田种、有饭吃”。朴素的话语中蕴含着信仰的力量。马克思主义能在中国落地生根，是因为中华文化为其提供了深厚土壤。像共产主义远大理想，与中国古圣先贤向往的“大同”社会，就有相通相契之处。历史表明，马克思主义中国化，很重要的就是马克思主义与中华文化的深度结合，这一过程不断催生理论和实践的新飞跃。习近平新时代中国特色社会主义思想，秉持着中华文化立场，传承着中华文化精髓，是当代马克思主义中国化的最新成果。我们只有坚定文化自信，才能更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，不断开辟马克思主义中国化新境界。
坚定文化自信，才能涵养核心价值之“源”。当前，社会道德领域面临许多问题和挑战，一些道德失范现象令人忧虑。医治社会道德“病灶”的“良方”在哪里?中华传统文化富含崇德向善的价值追求，能为解决社会道德问题提供丰厚资源。像山东古时候“管鲍之交”“鸡黍之约”的故事，就是友爱诚信的典范。社会主义核心价值观，各个方面都贯穿着中华优秀传统。事实证明，只要我们善于发掘和培育传统美德的“种子”，播撒于人们的心田，就能够为社会道德建设提供用之不竭的源头活水。
坚定文化自信，才能共筑伟大复兴之“梦”。在“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局中，文化具有不可替代的重要基础作用，是经济发展的“助推器”、政治文明的“给养库”、社会和谐的“融合剂”、生态文明的“制导仪”，潜移默化地发挥着持久影响力。当今世界，“中国智慧”“中国方案”越来越为世人瞩目。我们比历史上任何一个时期都更有信心、有能力实现中华民族伟大复兴的中国梦。而这种信心和能力，必然包含文化自信和文化实力，因为没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。
习近平总书记强调指出，“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势”。讲文化自信，我们有充分理由和充足底气。有位哲学家说过，“历史上与中国文化若先若后之古代文化，如埃及、巴比伦、印度、波斯、希腊等，或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。唯中国能以其自创之文化绵永其独立之民族生命，至于今日岿然独存。”是什么造就了中华文化这种生命特质?几千年来，中华民族和中华文化艰难困苦、玉汝与成，久经劫难而从未断绝。因为中华文化不仅具有强大的自我修复能力，而且显示出非凡的吸纳包容品格。作为炎黄子孙，我们应从内心深处强烈认同民族文化承载的价值理念。
山东是儒家文化的发源地，也是中华传统文化的重要发祥地，在灿烂辉煌的中华传统文化“谱系”中占有重要地位。从历时维度看，这里是中华文化长河的溥博渊泉。北辛文化、大汶口文化、龙山文化发源于此。孔子、孟子、墨子、荀子、孙子，圣贤诸子辈出;书圣、算圣、医圣、农圣、工圣，名家智者云集。齐鲁文化如百脉泉水，涌流不竭。从形态维度看，这里是中华文化版图的巍然高地。儒家文化、墨家文化、齐文化、工匠文化、兵家文化交相辉映;董仲舒、王羲之、李清照、辛弃疾、蒲松龄等历史文化名人群星璀璨，呈现出绚烂夺目的文化图景。从内涵维度看，这里是中华文化家园的心灵原乡。在这里可以领略春秋大义、感知家国情怀;能够追寻尊贤尚功的传统、体悟除旧布新的精神。从齐鲁文化所承载的传统文化价值看，可以从不同角度概括。例如：
“天人合一”“大道之行”的哲学理念。儒家思想把人与人、人与社会、人与自然看成统一的生命体，主张把亲亲之爱推及人类之爱，进而旁通万物之爱。这与老子“道法自然”思想如出一脉。管子提倡的“禁发必有时”“网罟必有正”，同样也是主张尊重自然。这种“天人一体”的哲学思维、系统观念、整体思想，对解决今天人类面临的许多难题，像生态环境等问题，具有十分重要的启示意义。
“为政以德”“仁民爱物”的治政思想。“祖述尧舜，宪章文武”体现了儒家的政治抱负。战国时期，梁惠王欲兴征伐，孟子对他说，“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……夫谁与王敌”。意思是施行仁政，才能无敌于天下。这都是“德治”的文化渊源。今天，我们坚持“以人民为中心”的发展思想，应当重视从传统文化中汲取营养，涵养干部政德，真正把人民群众对美好生活的向往，作为我们的奋斗目标。
“修齐治平”“经世致用”的家国情怀。齐鲁文化的各个思想流派，都有着治世安邦的强烈责任意识。正如司马迁对“六家”的评价，“此务为治者也”。这种源远流长的文化品格，孕育了后世“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”的天下情怀;滋养出舍生取义的仁者境界，至大至刚的浩然正气，舍我其谁的担当意识;积淀了“知行合一”“明理致用”“笃行践履”的务实精神，成为一代代志士仁人的人生追求。
“刚健有为”“革故鼎新”的进取精神。“周虽旧邦，其命惟新”。齐鲁文化的代表人物及学派，都具有锐意进取、变革图强的精神。墨子就是极富创造精神的“科学家”，2000多年前，就提出了关于“力”的定义。中国特色社会主义进入新时代，当今世界也正经历新变局，唯有求“新”求“变”，才能与时偕行。“天行健，君子以自强不息”“苟日新，日日新，又日新”，只有秉承这些理念，不断探索创新，我们才能勇立时代潮头、谱写未来新篇。
“和而不同”“协和万邦”的和谐观念。战国时代，齐国兴办稷下学宫，各种思想学派兼容并立、相互吸收，成就了“百家争鸣”的文化奇观。“和而不同”的理念，用于人际交往、行为处世，就是将心比心、推己及人的“忠恕之道”;用于国际关系、民族交往，就是天下为公、四海一家的治理观念。我体会，习近平总书记倡导构建人类命运共同体，就是对“和而不同”“协和万邦”的时代演绎。
还有，“己所不欲，勿施于人”的伦理准则，“孝悌忠信、礼义廉耻”的道德规范，“诚意正心”“三省吾身”的修身之道，“学而不厌”“诲人不倦”的治学态度，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的君子人格等。这些优秀文化价值，历经岁月沧桑更加醇厚凝重，正是我们文化自信的底气所在，文化自强的优势所在，共筑民族复兴中国梦的力量所在。
三、坚定文化自信：要坚持正确的立场观点和方法
我们传承弘扬优秀传统文化，必须运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，取其精华、去其糟粕，有鉴别地对待、有扬弃地继承。特别要坚决抵制错误思潮和不良倾向，在“两创”中推动优秀传统文化发扬光大。
坚守文化本根，反对虚无主义。文化虚无主义全盘否定传统文化，刻意宣扬传统文化“负面论”“阻碍论”，鼓吹“西方中心论”，公然诋毁英烈、抹黑党史国史等，其本质在于缺乏文化自知和文化自觉，危害则是消解中华文化凝聚力，侵蚀中华文明根脉。文化传统就像一个民族的“身份证”，一旦丢失，我们就成了失去精神家园的“流浪儿”。当今世界，面对“乱花渐欲迷人眼”的文化纷扰，我们只有守住本根，才能“乱云飞渡仍从容”。毛泽东同志说过：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”这句话至今仍有深刻现实意义。
坚持推陈出新，警惕复古主义。我们尊重传统，不是食古不化、照搬照用，更不是泥古复古、作茧自缚。复古主义者主张，全面恢复传统、反对现代，一切墨守古人规矩，甚至把传统中的糟粕奉为圭臬。像迷信风水、求占问卜，像让孩子一味死背古书、不接受现代国民教育等。马克思在《共产党宣言》中写到，任何形式的复古，都是开历史倒车，“半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓”。复古主义并非真正的尊重传统，恰恰是对传统的戕害，必须坚决反对。
坚信文化理想，抵制功利主义。现实生活中，有的文化创作，一味追求市场回报，甚至制造“精神垃圾”;有的举办天价“国学班”“风水班”，昧心聚财敛财。浮躁的文化功利主义，是对传统文化的轻慢和辜负，背后的实质是文化良知的迷失。我们大力发展文化产业，更要尊重和坚守中华优秀传统文化，坚决抵制低俗、庸俗、媚俗，绝不能做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情，不能失去文化理想，丢掉品味、格调和责任。
坚定开放包容，避免封闭主义。在中华文明史上，开放则兴、封闭则衰的故事史不绝书。汉唐的兼收并蓄，创造了文化的大汉雄风、盛唐气象;而明清的闭关锁国，则导致了民族的精神委顿、百年屈辱。要特别警惕封闭的文化心态，一种是文化“自大症”，唯我独尊、盲目排外;另一种是文化“自卑症”，精神虚弱、妄自菲薄，害怕在文化交流碰撞中丧失自我。历史证明，开放包容既是文化自信的表现，更是文化繁荣的动力。全球化和信息化的今天，已远不是“鲁滨逊漂流记”那个时代，谁都不能退回到自我封闭的“孤岛”。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，才是文化繁荣兴盛之道。
坚持与时俱进，防止停滞主义。失去了自己“传统”的文化空有其名，没有时代性的“传统”则意味着失传;只有“传统”与“时代”创造性结合，才能造就最有生命力的文化。那种抱有盲目的文化优越性，认为文化已“登峰造极”“无法超越”等观点，都是僵化的、静止的、有害的。就社会主义先进文化的形成来说，我们党在革命战争年代，锻造了红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等革命文化;在建设和改革时期，培育出大庆精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神等先进文化，这些都是优秀文化与时俱进的升华。马克思主义与中国实践的伟大结合，产生了一次次重大理论创新的飞跃，深刻揭示了优秀文化传承发展的历史逻辑，也是文化创造的光辉典范。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是推动文化繁荣发展的强大思想武器，为我们提供了文化传承和创新创造的“金钥匙”。近年来，我们牢记总书记嘱托，努力在推动“两创”中实现新作为。
让优秀传统文化“新”起来，在研究阐发上“创”。弘扬优秀传统文化，关键是把握精髓“守住神”，阐发出符合时代需要的新内涵、新价值。比如，“孝道”这一传统美德，既蕴含着爱老敬老的思想精华，也混杂着封建愚孝等消极内容，很有必要进行创造性转化，使之成为老龄化社会的和谐“剂”。近年来，我们实施了古籍整理工程、“儒学大家”计划，建成了全球孔子学院总部体验基地，倾力打造具有全球引领力的儒学研究中心，力求在世界儒学研究传播中掌握充分“话语权”。
让优秀传统文化“活”起来，在公共普及上“创”。优秀传统文化不能只印在书本上、躺在书斋里，只有走向社会、走进人心，才能发挥以文化人的作用。我们率先在基础教育阶段，实现优秀传统文化进教材、进课堂;打造有全国影响力的“干部政德教育基地”，现已成为中央党校、浦东干部学院等培训点;开展了丰富多彩的道德实践活动，像推广善行义举“四德榜”，培育“齐鲁家风”等，努力让齐鲁大地呈现“郁郁乎文哉”的美好气象。
让优秀传统文化“兴”起来，在提升能级上“创”。我们重点规划了曲阜优秀传统文化传承发展示范区、齐文化传承创新示范区，大运河文化带、齐长城文化带、山东海疆历史文化带，打造全省文化产业“新引擎”。我们把文化产业列为全省新旧动能转换“十强”产业重点，出台了一系列政策措施，设立100亿元的文化产业投资母基金。“尼山圣境”等重大工程建成开放，“中国教师博物馆”等一批重点文化项目正加快建设。文化事业和文化产业的兴起，为传统文化“两创”提供了持续“动力源”。
让优秀传统文化“走”起来，在开放交流上“创”。我们加大“请进来”力度，精心举办尼山世界文明论坛、世界儒学大会、国际孔子文化节等高端国际峰会，使之成为永不落幕的“大舞台”。同时加快“走出去”步伐，在不同国家和地区开展“孔子文化周”“齐鲁文化丝路行”等系列活动，扩大文化传播力和国际影响力。
文化是一条奔腾不息的河流。我们之所以回溯来处，发掘精神的河床，最终是为了向广阔未来奔涌而去。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，我们有信心、有条件、有能力肩负起文化大省的时代责任，履行好历史赋予的文化使命。山东将当好优秀传统文化的“守护者”“传承者”，当好创造性转化创新性发展的“探路者”“先行者”，当好文明交流互鉴的“友好使者”，讲好中国故事“山东篇章”，为“中国智慧”贡献“山东力量”。■
